Esimene trükk ilmus Hiinas 9. sajandil. Trükkimisel kasutati spetsiaalseid graveerimisplaate, millele kanti tinti. Paberileht suruti vastu tahvlit, trükiti tähed, moodustades nii trükiteksti.

Trükkimise leiutis

Trükinduse edasiarendamine ja täiustamine toimus keskaegses Euroopas. 14. sajandi lõpus kogesid Euroopa riigid kaubanduse koitu, tootmine muutus tootmiseks. Käsitsi kirjutatud raamatute väljaanded ei suutnud enam rahuldada kõiki ühiskonna vajadusi.

Metallkirjaga trükkimise leiutamine on kuulsa Saksa juveliiri Johannes Guttenbergi teene. Just tema töötas välja esimese trükipressi idee.

Alguses hoidis Guttenberg oma arengut saladuses, sest see võib katoliku kirikut vihastada. Kuid juba 1446. aastal nägi maailm esimest trükitud raamatut "Trooja kroonika".

Esimene vene raamatutrükkija oli Ivan Fedorov. Just tema avaldas Venemaa riigi territooriumil esimese trükitud raamatu - “Apostli”.

Esimesed trükitud raamatud

Varem oli raamatutrükk keskendunud ühiskonna vaimsele kirgastumisele. Esimesed trükitud raamatud olid oma olemuselt valdavalt teoloogilised ja filosoofilised. Sel ajal domineeris ühiskonnas kirik ja esimesed raamatukirjastajad ei tahtnud langeda Rooma vaimulike rõhumisele.

Nii oli üks Gutenbergi esimesi raamatuid "Donatus" õpilastele ladina keele õppimiseks, kus keskaegsetes kirikutes jumalateenistusi peeti. Renessansi algusega tekkis esimestes trükikodades trükibuum: kasutades ära ühiskonna vaimset elavnemist, püüdsid raamatukirjastajad trükkida kõiki varem inimese loodud raamatuid.

Maailm nägi Vana-Kreeka ja Rooma mõtlejate trükiseid - Straboni “Geograafia”, Plinius “Ajalugu”, Eukleidese “Geomeetria algus”. 1493. aastal ilmus Nürnbergis kuulsa saksa arsti G. Schedeli “Kroonikate raamat”, mis purustas ilmunud eksemplaride arvu rekordi – umbes 1000.

Esimeste trükitud raamatute mõju ühiskonnale

Trükitud raamatud tõid ühiskonnas kaasa vaimse revolutsiooni. Enne trükiajastut olid paljud kirjandusteosed inimestele kättesaamatud, sest enamik käsitsi kirjutatud raamatuid hoiti kloostrites ja kirikutes. Trükinduse arenedes ja väljakujunedes muutusid raamatud kättesaadavaks peaaegu igale inimesele.

See oli valgustusajastu saabumisel otsustav tegur. Üks esimesi trükitud raamatuid oli Piibel. Piibli kaanonitega tutvus selts esmalt mitte vaimulike jutlustest, nagu varem, vaid algtekstist.

See kutsus esile uute vaadete esilekerkimise kiriku ja selle rolli kohta avalikus elus. Just sel ajal hakkasid ilmnema esimesed protestantlikud liikumised, mis ideoloogiliste erinevuste tõttu katoliiklusest lahku läksid.

Juba iidsetest aegadest on inimesed teinud raamatuid käsitsi (vt Kirjutamine). Kirjatundja töötas kuid ja mõnikord aastaid, et reprodutseerida kirjanduslikku või teaduslikku teost vastupidavatel kalli kirjutusmaterjali lehtedel – loomanahkadest pärgamendil. Paber, mille leiutajaks peetakse 1. ja 2. sajandil elanud hiinlast Tsai Luni, võimaldas vähendada raamatu maksumust ja muuta see laiemaks. n. e. Euroopas alustas esimene paberivabrik tööd 12. sajandil.

Käsitöö ja kaubanduse areng, suured geograafilised avastused, ülikoolide teke – kõik see aitas kaasa hariduse arengule ja hariduse kasvule. Üha rohkem oli raamatuid vaja. Käsikirjade töökojad, mis paiknesid peamiselt kloostrites ja valitsejate lossides, ei suutnud rahuldada aasta-aastalt kasvavat nõudlust raamatute järele. Siis tekkis raamatutrükk – terve kompleks tootmisprotsessid mis võimaldas raamatuid mehaaniliselt toota.

Tegelikult pole see üks, vaid mitu leiutist. See põhineb nn trükivormil; see on reljeefne peegelpilt tekstist ja illustratsioonidest, mida tuleb palju reprodutseerida. Kuju rullitakse värviga ja seejärel surutakse paberileht jõuga vastu. Sel juhul kandub värv paberile, reprodutseerides tulevase raamatu lehte või lehtede rühma.

Raamatutrüki loomisel hoolitseti ka selle eest, et trükivormi valmistamise protsessi igati lihtsustataks ja hõlbustataks. See oli kokku pandud metallplokkidest - tähtedest, mille otstes on reprodutseeritud reljeefsed peegelpildid tähtedest, numbritest, kirjavahemärkidest... Tähed olid eelvalatud lihtsat tüüpi valuvormi abil.

Esimesed katsetused raamatutrüki vallas viidi läbi aastatel 1041–1048. Hiina sepp Bi Sheng; Ta tegi savist kirju. 12.-13.sajandil. Koreas kasutati juba metallist tähti. Euroopa trükisüsteemi looja oli suur Saksa uuendaja Johannes Gutenberg (umbes 1399-1468). Just tema suutis leida parimad tehnilised vormid enne teda osaliselt väljendatud ideede elluviimiseks. Gutenberg avaldas ladina keele grammatika õpikuid - "Donata", igasuguseid kalendreid, keskaegse kirjanduse teoseid. Tema meistriteos on 42-realine Piibel, trükitud 1452–1455.

Trükinduse esilekerkimine mängis inimkonna ühiskondlik-poliitilises ja kultuurielus kolossaalset rolli. Trükkimine aitas kaasa teaduse ja kultuuri arengule, aitas kaasa sellele, et haridus kaotas religioosse iseloomu, muutus ilmalikuks ning võimaldas ühtlustada keele grammatilisi norme ja graafilisi kirjavorme. Raamatud muutusid odavamaks, juurdepääs teadmistele oli lihtsam ja nad muutusid ise demokraatlikumaks. "Me saame ja peame alustama oma teadusliku maailmavaate ajalugu trükkimise avastamisega," ütles suur vene mõtleja, akadeemik V. I. Vernadski.

Johannes Gutenberg reprodutseeris mehaaniliselt ainult ühe teksti; valmis käejälgedesse joonistati igasuguseid kaunistusi ja illustratsioone. 1457. aastal õnnestus leiutaja õpilasel Peter Schaefferil (u. 1425 – u. 1503) Psalteri lehekülgedel reprodutseerida mitmevärvilised algustähed ja oma kirjastaja märk. Teine Gutenbergi õpilane Albrecht Pfister (umbes 1410-1466) trükkis esmakordselt illustratsioonid 1461. aastal ilmunud raamatusse. Alguses reprodutseeriti ornamente ja illustratsioone nn puugravüüri - puugravüüri abil, mis ilmus trükist varemgi. Hiljem lisati raamatusse gravüür vasele, mis lähtus teistsugusest põhimõttest: reprodutseeritav joonistus on siia graveeritud mitte kõrgendatud, vaid sügavale reljeefile.

Trükkimine oli üllatavalt õigeaegne leiutis; see levis väga kiiresti üle kogu Euroopa. 1465. aastal alustas trükipress tööd Itaalias, 1470. aastal Prantsusmaal, 1473. aastal Belgias ja Ungaris, 1473. aasta paiku Poolas, 1474. aastal Hispaanias, 1476. aastal Tšehhoslovakkias ja Inglismaal. Schweipolt Fiol (surn. 1525) alustas esmakordselt trükkimist slaavi kirjas – kirillitsas 1491. aastal Krakowis.

Teadlased on välja arvutanud, et ligikaudu 50 aastat enne 1. jaanuari 1501 alustasid trükikojad tööd 260 Euroopa linnas. Koguarv neid jõudis 1500 ja nad andsid välja ligikaudu 40 tuhat väljaannet, mille kogutiraaž oli üle 10 miljoni eksemplari. Ajaloolased nimetavad neid esimesi raamatuid inkunaabliteks; neid kogutakse hoolikalt ja säilitatakse maailma suurimates raamatukogudes.

Kodumaise raamatutrüki ajaloos tuleks esimesena nimetada suure Valgevene koolitaja Francis Skaryna (umbes 1486 - u 1541) nime. 1517. aastal asutas ta Prahas slaavi trükikoja, kus trükkis eraldi väljaannetena Vana Testamendi piibliraamatud. 1522. aastal lõi Skaryna Vilniuses esimese trükikoja ning andis siin välja “Väikese reisiraamatu” ja “Apostli”.

Esimene trükikoda Moskvas asutati 1553. aasta paiku. Seda kutsutakse anonüümseks, sest selle toodetud seitsmel väljaandel ei ole märgitud ei trükkali nime ega trükkimise aega ega kohta. Esimene täpselt dateeritud vene trükitud raamat “Apostel” ilmus 1. märtsil 1564 suure vene koolitaja Ivan Fedorovi (umbes 1510–1583) ja tema kolleegi Pjotr ​​Timofejevi Mstislavetsi poolt. Raamatutrüki tekkimise algatajaks Moskvas oli nn Valitud Rada – noore tsaari Ivan IV juhtimisel asuv valitsusringkond. Hiljem aga oli Ivan Fedorov reaktsiooniliste usuringkondade mõjul sunnitud Moskvast lahkuma ja kolima Leedu suurvürstiriiki, mille idapoolsetel aladel elasid õigeusku tunnistavad ukrainlased ja valgevenelased. Esimene trükkal töötas Valgevene linnas Zabludovis ja kolis seejärel Lvivi, kus avaldas aastal 1574 esimesed ukrainakeelsed trükitud raamatud – “Azbuka” ja “Apostle”. 1581. aastal trükkis Ivan Fedorov Ostrogis esimese täieliku idaslaavi piibli.

17. sajandil Trükikäsitöökoda on asendumas laialdaselt arenenud tööjaotusega trükimanufaktuuriga. Moskva trükikoda oli selline ettevõtmine. Raamatutrükki reformis Peeter I, kes 1702.–1703. hakkas välja andma esimest venekeelset ajalehte ja võttis 1708. aastal kasutusele uue tsiviilfondi, mis on kasutusel tänaseni.

Johann Gutenberg ja Ivan Fedorov trükkisid oma raamatud käsitsi trükipressil, mis oli üleni puidust, selle tootlikkus oli madal. 19. sajandi alguses. Saksa leiutaja Friedrich Koenig (1774-1833) kavandas trükimasina. Raamatutrüki ajaloos on meeldejääv päev 29. november 1814, mil trükipressil trükiti Londoni ajalehe The Times esimene number. Nii algas raamatukirjastamise tööstusrevolutsioon. Selle tulemuseks oli masinate kasutuselevõtt trükitootmises. Näiteks käsitsi trükiladuja asendati "linotüübiga", mille leiutas 1886. aastal Othmar Mergenthaler (1854-1899). Trükikodadesse ilmuvad suure jõudlusega pöörlevad trükimasinad ning raamatute õmblemise ja köitmise seadmed. 19. sajandi 2. poolest pärit illustratsioonid on reprodutseeritud fotomehaaniliste protsesside abil, mis põhinevad L. J. M. Daguerre'i (1787-1851) ja J. N. Niepce'i (1765-1833) 1839. aastal leiutatud leiutisel.foto. Sama meetod võimaldas parandada trükkimisprotsesse; me räägime 1895. aastal V. A. Gassijevi loodud fototüüpi masina kohta.

20. sajand oli üleminekuperiood raamatute trükkimisel masinatelt, mis mehhaniseerisid üksikuid tootmisoperatsioone automaatsed süsteemid. Leiutajad on välja pakkunud täielikult automatiseeritud trükimasinate kavandid. Viimasel ajal on ilmunud kaasaskantavad trükikojad, mis põhinevad mikroarvuti- ja mikroprotsessortehnoloogial. Selliseid trükikodasid nimetatakse lauaarvutiteks; need võimaldavad kõigil suhteliselt madalate kuludega raamatuid välja anda.

Kaasaegne raamatutrükk on kõrgelt arenenud kultuuri- ja tööstuse haru. Siin on mõned andmed ilmunud raamatute tiraažide kohta. 1955. aastal ilmus maailmas 269 tuhat väljaannet, 1965. aastal - 426 tuhat, 1975. aastal - 572 tuhat, 1986. aastal - 819,5 tuhat. Aastas ilmunud raamatute kogutiraaži kohta maailmas täpsed andmed puuduvad. Hiinas anti 1985. aastal välja ligi 6 miljardit eksemplari.

Meie riigis anti aastas välja 80–85 tuhat väljaannet kogutiraažiga üle 2 miljardi eksemplari.

"Meele ajalugu esindab kahte peamist ajastut," väitis vene kirjanik ja historiograaf N. M. Karamzin, "tähtede ja tüpograafia leiutamist; kõik ülejäänud olid nende tagajärjed. Lugemine ja kirjutamine avavad inimesele uue maailma, eriti meie ajal, praeguste mõistuse arengutega. Need sõnad on kirjutatud peaaegu kaks sajandit tagasi, kuid need kehtivad ka tänapäeval.

Keskaja üks suuremaid saavutusi oli trükkimine. Uurime välja, kes trükkimise leiutas, ja proovime jälgida kogu selle protsessi ajalugu.

Trükitehnoloogia loomise ajalugu on väga pikk. Trükikunst ilmus Hiinas ammu enne esimese raamatu loomist. IN hiina keel sama hieroglüüf tähistab pitserit, mis pannakse dokumentidele ja üldiselt mis tahes trükitekstile. Juba 3. sajandil. eKr e. Hiina ametnikud kasutasid dokumentide autentsuse tõendamiseks pitsereid. Pitserid pandi esmalt mitte dokumentidele endile, vaid pehmele savile. Hiljem hakati neidsamu pitsereid punase tindiga määrima ja dokumentidele kinnitama.

Pärast seda hakati tegema muljeid kiviplaatidele raiutud tekstidest. Jäljed võeti järgmiselt: reljeefse kirjaga tahvlile asetati niisutatud õhukese paberitükk ja suruti kerge koputusega kivisse raiutud hieroglüüfide süvenditesse. Pärast seda viidi mööda lehte tindiga niisutatud lõngakera. Ainult kumeratele kohtadele rakendades jäljendas tint täpselt kopeeritud teksti mulje. See leiutis pärineb 2. sajandist. n. e.

Kuigi see trükimeetod sai laialt levinud ja kestis umbes 500 aastat, oli see väga ebamugav. Kuid sellega on seotud uus trükkimise viis – litotrükk.

Raamatutrükk ise algab kiviplaatide asendamisest puitplaatidega. Pole teada, kes hiinlastest selle ideega esimesena välja tuli. Kuid just seda meest tuleks pidada trükikunsti leiutajaks.

Sellele leiutisele eelnesid aga paljud teised. Trükkimiseks vajate esmalt paberit, aga ka spetsiaalset värvi (tinti). See värv ilmus 4. või 5. sajandil. n. e. Leiutaja nimega Wei Tang sai selle lampides toodetud tahmast. Puitplaatidelt trükkides võimaldas see värv saada selgeid ja puhtaid trükiseid ning peaaegu ei pestud maha.

Tahvlitest trükkimise tehnika oli järgmine: puittahvlile graveeriti peegelpildis tekst; silmapaistvad tegelased määriti spetsiaalse pintsli abil tindiga ja kaeti seejärel paberilehega, millele prinditi otsepildina terve leht. Varasemad andmed selle trükimeetodi kohta pärinevad aastast 836 ja vanim avastatud tahvlitest trükitud raamat pärineb 15. aprillist 868 – see oli Prajna Sutra. Tõenäoliselt ilmusid aga puittahvlitest trükitud raamatud 8. sajandi esimesel poolel. Samal ajal hakati Hiina tollases pealinnas Xi'ani linnas välja andma valitsuse infolehte – maailma esimest trükitud ajalehte.

Esimesed raamatud olid religioosset laadi ja mitme meetri pikkused paberirullid. Nende kasutamine polnud eriti mugav. Seetõttu hakati otsima teisi raamatuvorme. 10. sajandil ilmus raamat pabeririba kujul, volditud nagu akordion. Nendes olev tekst oli trükitud iga lehe ainult ühele küljele. Vanim akordioniraamat pärineb aastast 949.

Akordioniraamatule järgnes “liblikate” raamat. Selles volditi paberilehed pooleks ja liimiti voltimiskohast raamatu selgroo külge. Tekstiga leheküljed vahelduvad tühjade lehtedega. Hiljem volditi lehed, mille ühele poolele oli veel trükitud tekst, pooleks ja õmmeldi murdejoone vastasküljele. Raamatuid avaldati Hiinas sellisel kujul kuni 10. sajandini. 9. sajandil. Hiinas hakati koolidele mõeldud raamatuid trükkima tahvlitelt – need olid maailma esimesed trükitud õpikud. Ja umbes 900. aastal ilmus samas piirkonnas esimene trükientsüklopeedia, millest on tänaseni säilinud mitu lehekülge.

Puitplaatidest raamatute trükkimise tehnikat nimetatakse ksülogravüüriks, see tähendab puugravüüriks (vanakreeka keeles tähendab "xylo" "puit"). Tema leiutis oli kahtlemata suur samm edasi printimisäri parandamise teel. Kuid aja jooksul sai selgeks, et see meetod oli liiga kallis. Pärast trükkimist võiks trükitahvlist taas kasu olla vaid raamatu kordustrükkimisel. Iga uue raamatu trükkimine algas töömahuka ja kuluka tööga uute tahvlite valmistamisel, mis pärast trükiste võtmist kohe minema visati.

See probleem viis kokkupandava tüübi ilmumiseni, mille leiutas hiinlane Bi Sheng aastatel 1041–1048. Bi Sheng tegi tüpograafilise fondi savist. Iga savitäht kujutas kindlat hieroglüüfi. Ta põletas need kirjad tules. Trükkimisel kinnitati hieroglüüftähed raudvormile ridadesse lahtritesse, millesse oli eelnevalt valatud vaiku, kampoli või vaha. Tugevdatud tegelased tasandati, Bi Sheng ladus vormile tasaseks hööveldatud tahvli ja peale selle metallvormi mahajahtumist istusid juba kivistunud vaiguga liimitud tegelased sinna päris kindlalt sisse. Vormile kanti tint, kaeti kogu asi paberilehega ja lehetrükk oligi valmis.

Pärast vajaliku arvu väljatrükke saamist võttis Bi Sheng komplekti lahti, mille jaoks ta uuesti vormi kuumutas ja vaigu sulamisel tüüp murenes, vabastades tähed järgmise teksti jaoks.

Pärast Bi Shengi õppisid nad tüüpe tegema mitte ainult savist, vaid ka tinast ja seejärel puidust.

Aastal 1314 trükkis haritud ametnik Wang Zhen oma raamatu selle kohta põllumajandus tema leiutatud teisaldatav puittüüp. Tekst kanti trükiplaadile samamoodi nagu puuklotstrükiga. Seejärel saeti tahvel valmis plokkideks - tähtedeks, mis liigitati ladumiskassa lahtrite järgi, kujundati pöörleva ümarlaua kujul. Iga hieroglüüf oli nummerdatud, üks masinakirjutaja kutsus numbrit valjult ja teine ​​valis kassaaparaati pöörates soovitud tähemärgi. Trükitud tekst sätiti puitraami ning ridade vahele pandi bambusribad, mis surusid kokku hieroglüüfe ja ridu ning kinnitasid ka trükitud teksti riba. Pärast seda võrreldi riba veel kord käsikirjaga ja juba siis tehti mulje ehk trükiti tekst.

15. sajandil Korealased on trükkimise kunsti oluliselt edasi arendanud. Nad mõtlesid välja metalli (pronks; font, mis valmistati valamise teel. Valatud metallist fondi loomine oli otsene jätk Bi Shengi tööle, kelle leiutis oli Koreas hästi tuntud. Hiinas endas kasutati vasktüüpi veidi hiljem, aastal 1488. Samal ajal hakkasid hiinlased katsetama plii liigutatavate tähtedega" -

Ja veel üht olulist uuendust ei saa mainimata jätta. 1107. aastal trükiti Sichuani provintsis maailma esimene paberraha. Neil oli kolm värvi: roheline, punane ja indigo ning need olid trükitud puittahvlitest ning seejärel asetati neile suured punased pitsatid. Itaalia reisija Marco Polo ütles: "Ükski katsealus ei julge neid surmavalul vastu võtta. Kõik katsealused võtavad neid paberitükke meelsasti tasuks, sest kuhu iganes nad lähevad, makstakse paberitükkidega kõige eest: kauba eest, pärlite, vääriskivide, kulla ja hõbeda eest. Sa võid osta kõike paberitükkidega ja maksta kõige eest nendega.

Eurooplased aga ei võtnud toona hiinlastelt paberraha omaks ja kasutasid pikka aega metallraha, mida kaupmehed pidid tervete kottidega kaasas kandma.

15. sajandil pKr elas Strasbourgis käsitööline Johann. Johann sündis Mainzis, kuid tema perekond saadeti pärast 1420. aastat poliitilistel põhjustel siit linnast välja. Teadmata põhjustel muutis käsitööline oma isa patriitsi perekonnanime Gensfleisch ema omaks - Gutenberg.

1434. aastal omistati Strasbourgis Johannes Gutenbergile meistritiitel.

Ta läks ajalukku tänu teisaldatavat metalltüüpi kasutades trükkimise leiutamisele. Ehk siis metallist liigutatavatest vardadest, millele lõigati peegelpildis välja tähed, tehtud fonte. Sellistelt ribadelt trükiti tahvlitele read, mis seejärel kandsid paberile spetsiaalse värvi. Seda leiutist peetakse tehniline alus trükkimine.

Liigutatavate tähtedega trükitahvlid (vasakul puidust, paremal metallist)

Esimene komplektkirjas trükitud raamat, mis on säilinud tänapäevani, ilmus 1456. aastal. See on suures formaadis 42-realine ladina mazariini piibel, mida nimetatakse ka Gutenbergi piibliks. Pealegi valmistas meister ise selle raamatu jaoks vaid tahvlikomplekti ja Piibli andis välja Johann Fust koos Peter Schaefferiga. Raamat trükiti ajakirjandusel, mille Gutenberg oli sunnitud Fustile võlgade eest andma.

Trükikunsti leiutamise au vaidlustasid peaaegu kõigi Lääne-Euroopa rahvaste ajaloolased. Kõige veenvamalt kaitsesid oma positsiooni itaallased. Nad usuvad, et teisaldatavad tähed leiutas Pamphilio Castaldi ja andmata sellele leiutisele erilist tähtsust, andis ta selle Johann Fustile, kes asutas esimese trükikoja. Meie päevani pole aga selle fakti kohta tõendeid jõudnud.

Nii et praegu peetakse Johannes Gutenbergi liikuva trükikirja leiutajaks ja trükkimise rajajaks, kuigi esimesed kirjatüübid ilmusid 400 aastat enne tema sündi. Hiinlane Bi Sheng tuli välja ideega teha need küpsetatud savist. Kuid selline leiutis ei juurdunud Hiinas nende kirjutamise moodustanud tohutu hulga keeruliste hieroglüüfide tõttu. Selliste kirjade valmistamine oli väga töömahukas ja hiinlased jätkasid puulõigete kasutamist (trükkimine puidust jäljenditest, milles lõigati välja pealdised) kuni 20. sajandi alguseni.

Gutenbergi leiutatud trükimeetod eksisteeris peaaegu muutumatuna kuni 19. sajandini. Ja kuigi sellised meetodid nagu puulõiketrükk ja siiditrükk leiutati juba ammu enne teda, peetakse trükkimise tehniliseks aluseks just raamatutrükki liikuvate metallitüüpidega.

tüpograafia vene keeles

Ta tõi trükikunsti Venemaale 16. sajandi kolmekümnendatel aastatel. Ivan Fedorov - Moskva Gostunski Püha Nikolai Imetegija kiriku diakon. Ivan omandas hariduse Krakowi ülikoolis, mille ta lõpetas 1532. aastal.

Tema ja tema abi Pjotr ​​Mstislavets avaldasid esimese täpselt dateeritud venekeelse trükiväljaande 1564. aastal Moskvas. Seda teost nimetati "apostliks". Teine trükk "Tundide raamat" ilmus aasta hiljem. Ja see osutus viimaseks Fedorovi Moskva trükikojas trükitud raamatuks.

Kirjatundjad, kes polnud trükkimise tulekuga rahul, korraldasid trükkalite massilist tagakiusamist. Ühe rahutuse käigus põles maani maha Federovi trükikoda. Pärast seda lugu põgenesid Ivan ja Pjotr ​​Mstislavets Moskvast Leedu vürstiriiki. Leedus võttis nad suure külalislahkusega vastu hetman Khodkevitš, kes asutas oma Zabludovi kinnistule trükikoja. Seal, Zabludovis, töötas Fedorov kuni seitsmekümnendateni, misjärel kolis ta ilma Mstislavetsita Lvovi, kus jätkas trükkimist enda asutatud trükikojas.

aastal avaldas Ostrogi linna (kus ta elas kolm aastat enne Lvivi naasmist) pioneertrükkal vürst Konstantin Ostrogski tellimusel kuulsa Ostrogi piibli, trükiajaloo esimese tervikliku slaavikeelse Piibli. kuueteistkümnenda sajandi gootide seitsmekümnendate lõpus.

Muide, ajalugu mäletab Ivan Fedorovit mitte ainult kui esimest Vene trükkalit. Omades mitmekülgset haridust, oskas ta hästi kahureid valada ja temast sai vahetatavate osadega mitmetorulise mördi leiutaja.



Tükktrükkimise tehnikat teksti, kujunduste ja kujutiste taasesitamiseks kasutati laialdaselt kogu Ida-Aasias. See sai alguse Vana-Hiinast tekstiilile ja hiljem paberile trükkimise meetodina. Varaseimad säilinud kangale trükitud näited on hiina päritolu ja pärinevad hiljemalt 220. aastast pKr. e. Lähimad lääne näited pärinevad 4. sajandist ja kuuluvad Iidne Egiptus Rooma võimu ajastu.

Ida-Aasias

Varaseimad säilinud trükised pärinevad Hani dünastiast Hiinast (enne 220. aastat e.m.a.), mida kasutati kolmevärviliste lillede kujutiste trükkimiseks siidile, ja varaseim näide paberile, samuti hiinakeelsetest trükistest, pärineb seitsmenda sajandi keskpaigast.

9. sajandil tegeleti paberile trükkimisega juba professionaalselt ja just sellest perioodist pärineb esimene säilinud terviklik trükitud raamat Teemantsuutra (praegu Briti raamatukogus). 10. sajandil trükiti mõningaid suutraid ja maale 400 tuhat eksemplari ning konfutsianistlikku klassikat avaldati. Kogenud printer suudab ühe päevaga printida kuni 2000 lehte topeltlehti.

Hiinast levis trükkimine Koreasse ja Jaapanisse, kus kasutati Hiina logogramme; Hiina trükitehnikaid kasutati ka Turpanis ja Vietnamis, kasutades muid kirju. Kuid erinevalt teisest leiutisest - paberist ei laenatud islamimaailm kunagi trükitehnikat.

Lähis-Idas

Tükitrükk kangale ilmus Rooma Egiptuses neljandal sajandil. Puugravüür, mida araabia keeles nimetatakse "tarsh", töötati välja Araabia Egiptuses 9.-10. sajandil, seda kasutati peamiselt palveteks ja kirjalikeks amulettideks. On põhjust arvata, et need trükised (gravüürid) on valmistatud mittepuidust materjalidest, näiteks tinast, pliist või savist. Näib, et kasutatud meetoditel oli väljaspool moslemimaailma väga vähe mõju. Kuigi Euroopa võttis moslemimaailmast üle puulõiketrükki, algselt tekstiilitrükkimiseks, jäi metallist puuplokkitrüki tehnika Euroopas tundmatuks. Puuplokkitrükk jäi hiljem islami Kesk-Aasias kasutusest pärast seda, kui Hiinast võeti kasutusele teisaldatav trükitüüp.

Euroopas

Esimest korda kristlikus Euroopas ilmus kangale trükkimise tehnika umbes 1300. aastal. Religioossel eesmärgil kangale trükitud kujutised võisid olla üsna suured ja keerulised ning kui paber muutus 1400. aasta paiku suhteliselt kergesti kättesaadavaks, levisid laialt väikesed religioossete teemade gravüürid ja paberile trükitud mängukaardid. Trükitud paberitoodete masstootmine algas 1425. aasta paiku.

Tehnoloogia

Trükkimine toimus järgmiselt: puidust pukkidele kanti vedel värv, millele lõigati välja kõrgendatud tähed, seejärel asetati peale paberileht ja hõõruti pehme pintsliga. Selline trükkimisviis, mida kasutasid keskajal ka Hollandi trükkalid puidust trükiplaatidele, säilis Hiinas kuni 20. sajandi alguseni; Jesuiitide misjonäride katse 17. sajandil vasest sõnu välja raiuda ei võtnud tuult paika.

Kirjatüüp

Raamatutrüki ajalugu selle sõna tänapäevases tähenduses algab hetkest, mil hakati tootma metallist, liigutatavaid, kumeraid, peegelpildis raiutud tähti. Nendest trükiti read ja trükiti pressi abil paberile.

Euroopas ilmus kirjatüüp 15. sajandi teisel kolmandikul ja peaaegu kõik uurijad omistavad selle sakslasele Johann Gutenbergile. Gutenbergi õpilasteks tuleb tunnistada Johann Mentelini Strasbourgis, kellel oli trükikoda juba 1458. aastal, ja varem esimesteks trükkaliteks peetud Pfisterit Bambergis. Peaaegu kõik Lääne-Euroopa riigid esitasid sakslastele väljakutse trükikunsti leiutamise au pärast. Kõige veenvamalt kaitsesid oma väiteid hollandlased, tuues põhjuseks Laurens Janszoon Costeri trükkimise leiutise.

Kaasaegsed tõendid Gutenbergi kasuks hõlmavad Peter Schaefferit, Fusti väimeest ja tema töö järeltulijat: Justinianuse instituutide 1468. aasta väljaandes osutab ta Gutenbergile ja Fustile kui esimestele trükkalitele. Hingavast tundest liigutatuna omistas ta ilmselt Fustile ainuüksi Guttenbergile kuuluva leiutise au. 1472. aastal ütles Pariisi ülikooli rektor Wilhelm Fichet oma kirjas Robert Hagenile: "Teatakse, et Mainzi linnast mitte kaugel oli John Bonemontan (Gutenberg), kes oli esimene, kes leiutas trükikunst." Matthew Palmerius viitab 1483. aastal Veneetsias ilmunud Eusebiuse kroonika jätkus, et "raamatute trükkimise kunsti leiutas 1440. aastal Mainzis Gutenberg". Lõpuks osutab Peter Schaefferi poeg John Schaeffer pühenduses Titus Liviuse 1505. aasta tõlkele Gutenbergile kui esimesele trükkalile, kuigi mujal omistab ta selle leiutise Fustile.

Varajased trükitud raamatud

See oli selles raamatus, mille täispealkiri oli "Lettera Apologetica dell'Esercitato accademico della Crusca contenente la difesa del libro intitolato Lettere di una Peruana per rispetto alla supposizione de" Quipu scritta dalla Duchessa di S*** e pubblicare ", kasutas väidetavalt iidse inkade kirjasüsteemi 40 "märksõna". Märksõnad Kippad olid värvitud eri värvi ja ringikujulised. Värvitrüki meetod oli tol ajal tundmatu ja selle mõtles välja Raimondo ise.

Ilmselt pidasid Odriozolat silmas Madame de Graffiny (krahvinna S***) ja prints Raimondo de Sangro (kes oli akadeemik de la Cruz).