Ostrovsky Snow Maiden loe täielikult veebis. A.N. Ostrovski "Lumetüdruk": teose kirjeldus, tegelased, analüüs. neljas vaatuses koos proloogiga

Tegevus toimub Berendeyde riigis müütilistel aegadel. Saabub talve lõpp – goblin peidab end lohku. Kevad lendab tsaar Berendei pealinna Berendejev Posadi lähedal asuvasse Krasnaja Gorkasse ja koos sellega naasevad linnud: sookured, luiged – kevade saatjaskond. Berendeide maa tervitab kevadet külmaga ja seda kõike kevade flirtimise tõttu vana vanaisa Frostiga, tunnistab Spring ise. Sündis nende tütar - Snegurochka. Spring kardab tütre pärast Frostiga tülli minna ja on sunnitud kõike taluma. “Armukade” Päike ise on vihane. Seetõttu kutsub kevad kõiki linde end tantsides soojendama, nagu inimesed ise seda külmaga teevad. Aga just siis, kui algab melu – linnukoorid ja nende tantsud –, tõuseb tuisk. Kevad peidab linde kuni uue hommikuni põõsastesse ja lubab neid soojendada. Vahepeal tuleb Frost metsast välja ja tuletab Vesnale meelde, et neil on ühine laps. Iga vanem hoolitseb Snow Maideni eest omal moel. Frost tahab teda metsa peita, et ta saaks metsakambris sõnakuulelike loomade keskel elada. Kevad soovib tütrele teistsugust tulevikku: et ta elaks inimeste keskel, rõõmsate sõprade ja südaööni mängivate ja tantsivate poiste keskel. Rahulik kohtumine muutub vaidluseks. Frost teab, et berendeide päikesejumal, palava iseloomuga Yarilo, on lubanud Snow Maideni hävitada. Niipea kui armastuse tuli tema südames süttib, sulatab see selle. Kevad ei usu seda. Pärast tüli pakub Moroz, et annab nende tütre lastetu Bobyli kasvatada asulas, kus poisid ei pööra tõenäoliselt oma Snow Maidenile tähelepanu. Kevad nõustub.

Frost helistab metsast Snow Maidenile ja küsib, kas ta tahab inimestega koos elada. Lumetüdruk tunnistab, et on juba ammu igatsenud tütarlapselikke laule ja ümmargusi tantse, et talle meeldivad noore karjase Lelya laulud. See hirmutab eriti isa ja ta käsib Lumetüdrukul rohkem kui miski muu olla ettevaatlik Leliga, kelles elavad Päikese “kõrvetavad kiired”. Tütrest lahku minnes usaldab Moroz tema eest hoolitsemise oma metsa "leshutkile". Ja annab lõpuks teed kevadele. Algavad rahvapidustused – Maslenitsa ärasaatmine. Berendeys tervitavad kevade saabumist lauludega.

Bobyl läks metsa küttepuid otsima ja nägi lumetüdrukut, kes oli riietatud nagu viirpuu. Ta tahtis jääda Bobylya ja tema adopteeritud tütre juurde elama.

Lumetüdruku elu Bobyli ja Bobylikhaga ei ole kerge: nimelised vanemad on vihased, et ta on oma liigse häbelikkuse ja tagasihoidlikkusega kõik kosilased eemale peletanud ja neil ei õnnestu oma lapsendatud tütre kasumliku abiga rikkaks saada. abielu.

Lel tuleb Bobylyde juurde, sest nemad üksi on valmis teda teiste perede kogutud raha eest majja laskma. Ülejäänud kardavad, et nende naised ja tütred ei hakka Leli võlule vastu. Lumetüdruk ei mõista Leli taotlusi suudluseks laulu jaoks, lille kinkimiseks. Ta nopib üllatusega lille ja kingib selle Lelyale, kuid too, olles laulu laulnud ja näinud teisi tüdrukuid teda kutsumas, viskab Lumetüdruku juba närtsinud lille minema ja põgeneb uuele lõbutsemisele. Paljud tüdrukud tülitsevad kuttidega, kes on nende suhtes tähelepanelikud kire tõttu Snow Maideni ilu vastu. Ainult Kupava, rikka Sloboda elaniku Murashi tütar, on Lumetüdruku vastu hell. Ta räägib talle oma õnnest: rikas kaubanduskülaline kuninglikust Mizgiri asulast on teda kostitanud. Siis ilmub Mizgir ise kahe kingikotiga - pruudi hind tüdrukutele ja poistele. Kupava läheneb koos Mizgiriga maja ees keerlevale Snow Maidenile ja kutsub ta viimast korda tüdrukute ringtantsu juhtima. Kuid Lumetüdrukut nähes armus Mizgir temasse kirglikult ja lükkas Kupava tagasi. Ta käsib oma riigikassa Bobyli majja viia. Lumetüdruk seisab nendele muutustele vastu, soovimata Kupavale halba, kuid altkäemaksu saanud Bobyl ja Bobylikha sunnivad Lumetüdrukut isegi Leli minema ajama, mida Mizgir nõuab. Šokeeritud Kupava küsib Mizgirilt tema reetmise põhjuseid ja kuuleb vastuseks, et Lumetüdruk võitis tema südame oma tagasihoidlikkuse ja häbelikkusega ning Kupava julgus tundub talle nüüd tulevase reetmise kuulutaja. Solvunud Kupava palub Berendeyde eest kaitset ja saadab needused Mizgirile. Ta tahab end uputada, kuid Lel peatab ta ja naine langeb teadvusetult tema käte vahele.

Tsaar Berendey kambrites toimub tema ja tema lähedase kaaslase Bermyata vahel vestlus kuningriigi muredest: juba viisteist aastat on Yarilo olnud Berendeyde vastu ebasõbralik, talved lähevad külmemaks, kevaded külmevad ja kohati sajab suvel lund. Berendey on kindel, et Yarilo on Berendeyde peale vihane nende südame jahutamise ja "külmade tunnete" pärast. Päikese viha kustutamiseks otsustab Berendey teda ohverdada: Yarilini päeval, järgmisel päeval, siduda võimalikult palju pruute ja peigmehi. Bermyata teatab aga, et mõne asulasse ilmunud Snow Maideni tõttu läksid kõik tüdrukud kuttidega tülli ning pruute ja peigmehi on võimatu abiellumiseks leida. Siis jookseb Mizgiri poolt mahajäetud Kupava sisse ja hüüab kogu oma leina kuningale. Kuningas käsib leida Mizgiri ja kutsuda Berendeiad kohtu alla. Mizgir tuuakse sisse ja Berendey küsib Bermyata käest, kuidas teda pruudi petmise eest karistada. Bermyata teeb ettepaneku sundida Mizgirit Kupavaga abielluma. Kuid Mizgir vaidleb julgelt vastu, et tema pruut on Snow Maiden. Kupava ei taha ka reeturiga abielluda. Berendeydel pole surmanuhtlust ja Mizgir mõistetakse eksiili. Mizgir palub kuningal vaid Lumetüdrukut ennast vaadata. Bobyli ja Bobylikhaga koos tulnud Lumetüdrukut nähes hämmastas tsaar tema ilust ja hellusest ning soovib leida talle väärilise abikaasa: selline “ohver” rahustab Yarilat kindlasti. Lumetüdruk tunnistab, et tema süda ei tunne armastust. Kuningas pöördub nõu saamiseks oma naise poole. Elena Kaunis ütleb, et ainus, kes suudab Lumetüdruku südame sulatada, on Lel. Lel kutsub Lumetüdrukut enne hommikupäikest pärgi meisterdama ja lubab, et hommikuks ärkab tema südames armastus. Kuid Mizgir ei taha Snow Maidenit oma vastasele loovutada ja palub luba astuda võitlusse Snow Maideni südame eest. Berendey lubab ja on kindel, et koidikul kohtuvad Berendeiad rõõmsalt Päikesega, kes võtab vastu nende lepitusohvri. Rahvas ülistab oma kuninga Berendey tarkust.

Koidikul hakkavad tüdrukud ja poisid ringidena tantsima, keskel on Snow Maiden ja Lel, samal ajal kui Mizgir ilmub ja kaob metsa. Lelya laulu imetledes kutsub kuningas teda valima tüdruku, kes premeerib teda suudlusega. Lumetüdruk tahab, et Lel valiks tema, aga Lel valib Kupava. Teised tüdrukud sõlmivad oma kallimaga rahu, andes neile andeks nende mineviku truudusetuse. Lel otsib Kupavat, kes on isaga koju läinud ja kohtab nutvat Lumetüdrukut, kuid tal ei ole temast kahju nende “armukadede pisarate” pärast, mis on põhjustatud mitte armastusest, vaid kadedusest Kupava vastu. Ta räägib naisele salajasest armatsemisest, mis on väärtuslikum kui avalik suudlus, ja ainult tõelise armastuse nimel on ta valmis teda hommikul Päikesega kohtuma viima. Lel meenutab, kuidas ta nuttis, kui Snegurotška varem tema armastusele ei vastanud, ja läheb poiste juurde, jättes Snegurotška ootama. Ja ometi pole Snow Maideni südames veel armastust, vaid ainult uhkust, et Lel juhatab ta Yarilaga kohtuma.

Kuid siis leiab Mizgir Lumetüdruku, ta puistab talle oma hinge, täis põlevat, tõelist mehelikku kirge. Tema, kes pole kunagi tüdrukult armastust kerjanud, langeb tema ees põlvili. Kuid Lumetüdruk kardab oma kirge ja kohutavad on ka tema ähvardused alanduse eest kätte maksta. Ta lükkab tagasi ka hindamatud pärlid, millega Mizgir püüab oma armastust osta, ja ütleb, et vahetab oma armastuse Leli armastuse vastu. Siis tahab Mizgir Snow Maideni jõuga kätte saada. Ta helistab Lelyale, kuid "leshutki", kellele isa Frost käskis oma tütre eest hoolitseda, tulevad talle appi. Nad viivad Mizgiri metsa, meelitades teda Snow Maideni kummitusega, ja ta rändab kogu öö metsas, lootes kummitusest Snow Maidenist mööduda.

Vahepeal sulasid Leli laulud isegi kuninga naise südame. Kuid karjane põikleb osavalt kõrvale nii Elena Kaunist, jättes ta Bermyata hoolde, kui ka Lumetüdrukust, kelle eest ta Kupavat nähes põgeneb. Just sellist hoolimatut ja tulihingelist armastust tema süda ootas ning ta soovitab Lumetüdrukul Kupavi tuliseid kõnesid pealt kuulata, et armastama õppida. Lumetüdruk jookseb oma viimases lootuses oma ema Vesna juurde ja palub tal õpetada oma tõelisi tundeid. Viimasel päeval, mil kevad saab tütre palve täita, alates järgmisel päeval võtavad võimu Yarilo ja Summer, tuletab järveveest tõusev kevad Lumetüdrukule meelde isa hoiatust. Lumetüdruk on aga valmis tõelise armastuse hetke eest oma elu andma. Ema paneb talle lilledest ja ürtidest maagilise pärja ning lubab, et armastab esimest noormeest, kellega kohtub. Lumetüdruk kohtub Mizgiriga ja vastab tema kirele. Ääretult õnnelik Mizgir ei usu ohtu ja peab Lumetüdruku soovi Yarila kiirte eest varjuda tühjaks hirmuks. Ta toob pruudi pidulikult Yarilina mäele, kuhu on kogunenud kõik berendeiad. Esimeste päikesekiirte juures sulab Lumetüdruk, õnnistades armastust, mis toob talle surma. Mizgirile tundub, et Lumetüdruk pettis teda, jumalad mõnitasid teda ja meeleheitel viskab ta Yarilina mäelt järve. "Lumetüdruku kurb surm ja Mizgiri kohutav surm ei saa meid häirida," ütleb tsaar ja kõik berendeiad loodavad, et Yarila viha taandub nüüd, et ta annab berendeidele jõudu, saaki ja elu.

Ümberjutustanud E. P. Sudareva.

Kõigist Aleksandr Ostrovski näidenditest on ehk kõige vähem tüüpiline “Lumetüdruk”, mis paistab tema teiste teoste hulgast teravalt silma lüürilisuse, ebatavaliste teemade poolest (sotsiaalse draama asemel pööras autor tähelepanu isiklikule draamale, identifitseerides armastuse teema kui ka nn. keskne teema) ja täiesti fantastiline ümbrus. Lavastus räägib loo Lumetüdrukust, kes ilmub meie ette noore tüdrukuna, kes igatseb meeleheitlikult ainsa asja – armastuse – järele. Pealiinile truuks jäädes paljastab Ostrovski korraga veel mitut: oma pooleldi eepilise, pooleldi muinasjutulise maailma ülesehitust, berendeide moraali ja kombeid, järjepidevuse ja kättemaksu teemat ning elu tsüklilisust, märkides, ehkki allegoorilises vormis, et elu ja surm käivad alati käsikäes.

Loomise ajalugu

Vene kirjandusmaailm võlgnes näidendi sünni õnnelikule õnnetusele: 1873. aasta alguses suleti Maly teatri hoone kapitaalremondiks ja rühm näitlejaid kolis ajutiselt Bolshoisse. Olles otsustanud uue lava võimalusi ära kasutada ja pealtvaatajaid meelitada, otsustati korraldada tolle aja kohta ebatavaline ekstravagantne etendus, kasutades korraga nii teatrimeeskonna balleti-, draama- kui ka ooperikomponente.

Just ettepanekuga kirjutada selle ekstravagantsi jaoks näidend pöördusid nad Ostrovski poole, kes, kasutades võimalust kirjandusliku eksperimendi läbiviimiseks, nõustus. Autor muutis oma harjumust otsida inspiratsiooni inetutest külgedest päris elu, ning näidendi jaoks materjali otsimisel pöördus inimeste loovuse poole. Seal leidis ta legendi Snow Maideni tüdrukust, millest sai tema suurepärase teose aluseks.

1873. aasta varakevadel nägi Ostrovski näidendi loomisel kõvasti tööd. Ja mitte üksi – kuna lavalavastus on ilma muusikata võimatu, töötas dramaturg koos toona väga noore Pjotr ​​Tšaikovskiga. Kriitikute ja kirjanike sõnul on just see “Lumetüdruku” hämmastava rütmi üks põhjusi - sõnad ja muusika loodi ühe impulsiga, tihedas koostoimes ning olid läbi imbunud üksteise rütmist, moodustades algselt ühe terviku. .

On sümboolne, et Ostrovski pani “Lumetüdrukule” viimase punkti oma viiekümnenda aastapäeva päeval, 31. märtsil. Ja veidi rohkem kui kuu aega hiljem, 11. mail, toimus ka esietendus. See pälvis kriitikute seas üsna erinevaid hinnanguid, nii positiivseid kui teravalt negatiivseid, kuid juba 20. sajandil leidsid kirjandusteadlased kindlalt, et „Lumetüdruk” on dramaturgi loomingu eredaim verstapost.

Töö analüüs

Töö kirjeldus

Süžee aluseks on - elutee Snow Maideni tüdruk, kes sündis Frosti ja Spring-Redi liidust, tema isa ja ema. Lumetüdruk elab Ostrovski väljamõeldud Berendey kuningriigis, kuid mitte koos oma sugulastega - ta jättis oma isa Frosti, kes kaitses teda kõigi võimalike hädade eest, vaid Bobyli ja Bobylikha perekonnas. Lumetüdruk ihkab armastust, kuid ei suuda armuda - isegi tema huvi Lelya vastu on tingitud soovist olla üks ja ainus, soovist, et karjapoiss, kes annab kõigile tüdrukutele võrdselt soojust ja rõõmu, oleks hell. temaga üksi. Kuid Bobyl ja Bobylikha ei kavatse teda oma armastusega üle külvata, neil on tähtsam ülesanne: teenida tüdruku ilu kasuks temaga abielludes. Lumetüdruk vaatab ükskõikselt Berendey mehi, kes muudavad tema jaoks oma elu, lükkavad tagasi pruudid ja rikuvad sotsiaalseid norme; ta on sisemiselt külm, ta on elukülmatele berendeidele võõras – ja seetõttu tõmbab neid ligi. Ebaõnn aga tabab ka Lumetüdrukut - teisele soosivat ja teda tõrjuvat Lelit nähes tormab neiu ema juurde palvega lasta tal armuda - või surra.

Just sel hetkel väljendab Ostrovski selgelt oma töö keskset ideed: elu ilma armastuseta on mõttetu. Lumetüdruk ei suuda ega taha leppida oma südames valitseva tühjuse ja külmusega ning kevad, mis on armastuse kehastus, lubab tütrel seda tunnet kogeda, hoolimata sellest, et ta ise seda halvaks peab.

Emal osutub õigus: armastatud Lumetüdruk sulab kuuma ja selge päikese esimeste kiirte all, olles siiski suutnud avastada uue tähendusega täidetud maailma. Ja tema väljavalitu, kes oli varem oma pruudi hüljanud ja tsaar Mizgiri poolt välja saadetud, loobub oma elust tiigis, püüdes taasühineda veega, milleks Lumetüdruk on saanud.

Peategelased

(Stseen balletietendusest "Lumetüdruk")

Lumetüdruk on teose keskne kuju. Erakordse iluga tüdruk, kes soovib meeleheitlikult tunda armastust, kuid samas on hingelt külm. Puhas, osaliselt naiivne ja Berendey rahvale täiesti võõras naine osutub valmis andma kõik, isegi oma elu, vastutasuks teadmise eest, mis on armastus ja miks kõik seda nii väga ihkavad.
Frost on Snow Maideni isa, hirmuäratav ja range, püüdes oma tütart igasuguste hädade eest kaitsta.

Vesna-Krasna on tüdruku ema, kes vaatamata hädade aimamisele ei suutnud minna vastuollu oma olemusega ja tütre palvetega ning andis talle võime armastada.

Lel on tuuline ja rõõmsameelne karjane, kes esimesena äratas Lumetüdrukus mõningaid tundeid ja emotsioone. Just sellepärast, et ta oli tema poolt tagasi lükatud, tormas tüdruk Vesnasse.

Mizgir on kaubanduskülaline ehk teisisõnu kaupmees, kes armus tüdrukusse nii väga, et ei pakkunud tema eest mitte ainult kogu oma varandust, vaid lahkus ka oma ebaõnnestunud pruudi Kupavast, rikkudes sellega traditsiooniliselt järgitud kombeid. Berendey kuningriik. Lõpuks leidis ta vastastikkuse oma armastatuga, kuid mitte kauaks – ja pärast naise surma kaotas ta ise elu.

Väärib märkimist, et vaatamata näidendi tegelaste suurele arvule osutusid isegi väikesed tegelased eredateks ja iseloomulikeks: see tsaar Berendey, see Bobyl ja Bobylikha, see Mizgiri endine pruut Kupava - neid kõiki mäletavad lugeja, on oma eristavad tunnused ja funktsioonid.

“Lumetüdruk” on keeruline ja mitmetahuline teos, mis hõlmab nii kompositsiooniliselt kui rütmiliselt. Näidend on kirjutatud ilma riimita, kuid tänu ainulaadsele rütmile ja meloodilisusele, mis esineb sõna otseses mõttes igas reas, kõlab see sujuvalt, nagu iga riimiline salm. “Lumetüdrukut” kaunistab ka rikkalik kõnekeelsete väljendite kasutamine - see on igati loogiline ja õigustatud samm dramaturgilt, kes toetus teose loomisel lumest tüdrukust rääkivatele rahvajuttudele.

Sama väide mitmekülgsuse kohta kehtib ka sisu osas: Lumetüdruku väliselt lihtsa loo (ta läks pärismaailma – hülgas inimesed – sai armastuse – oli inimmaailmast läbi imbunud – suri) – taga ei peitu mitte ainult väide, et elu ilma armastuseta on mõttetu, aga ka palju muid sama olulisi aspekte.

Seega on üheks keskseks teemaks vastandite omavaheline suhe, ilma milleta on asjade loomulik kulg võimatu. Frost ja Yarilo, külm ja hele, talv ja soe aastaaeg vastanduvad väliselt teineteisele, lähevad lepitamatusse vastuolusse, kuid samas jookseb punane joon läbi teksti mõtte, et üht ilma teiseta ei eksisteeri.

Lisaks armastuse lüürikale ja ohverdamisele pakub see ka huvi sotsiaalne aspekt näidendid, mis on välja pandud muinasjutuliste aluste taustal. Berendey kuningriigi norme ja tavasid järgitakse rangelt, nagu juhtus Mizgiriga, karistatakse väljasaatmisega. Need normid on õiglased ja peegeldavad mingil määral Ostrovski ideaalset vana vene kogukonna ideed, kus väärtustatakse lojaalsust ja ligimesearmastust, elu ühtsus loodusega. Tsaar Berendey, “lahke” tsaari kuju, kes, kuigi sunnitud tegema karme otsuseid, peab Lumetüdruku saatust traagiliseks, kurvaks, tekitab kindlasti positiivseid emotsioone; Sellisele kuningale on lihtne kaasa tunda.

Samal ajal järgitakse Berendey kuningriigis õiglust kõiges: isegi pärast Lumetüdruku surma tema armastuse aktsepteerimise tagajärjel kaob Yarila viha ja vaidlus ning berendeylased saavad taas päikest ja soojust nautida. Harmoonia triumfeerib.

Spring-Red, kas on tagasi?

Ja kas sa oled terve, jõuluvana?

Aitäh,
Minu elu pole halb. Berendey
Nad ei unusta seda talve,
Ta oli rõõmsameelne, päike tantsis
Koidiku külmast,
Ja õhtul ärkasin kõrvad kõrvu täis.
Ma mõtlen jalutama minekule, lähen klubisse,
Ma täpsustan, ma muudan öö hõbedasemaks,
Sellepärast vajan vabadust ja ruumi.
Läbi rikaste linnamajade
Nurkades koputab
Trossid krigisevad väravate juures,
Laulge jooksjate all
ma armastan seda
Armastus armastus armastus.
Õngenöörist mööda käru taga olevat rada,
Kriiksuv konvoi kiirustab ööbima.
Valvan konvoi
Ma jooksen ette
Põllu serval, kaugel,
Härmas tolmu peal
Ma heidan udu sees pikali,
Keset kesköist taevast tõusen ma särades,
Ma valan, Frost,
Üheksakümmend triipu
Ma hajun sammastesse ja lugematutesse kiirtesse,
Mitmevärviline.
Ja sambad suruvad ja keerlevad,
Ja nende all süttib lumi,
Valguse-tule meri, särav,
Žarkogo,
Lopsakas;
On sinist, on punast ja on kirssi.
ma armastan seda
Armastus armastus armastus.
Olen veelgi vihasem algusaegade pärast,
Punasel koidikul.
Ma sirutan käe eluruumideni kuristikkudest kuni lagendikeni,
Ma hiilin üles, ma hiilin ududesse.
Suitsu lokid küla kohal,
Üks viis sureb;
Olen hall udu
Panen suitsu sügavkülma.
Kuidas ta venib
Nii see jääbki
Üle põllu, üle metsa,
Üleoleku järgi,
ma armastan seda
Armastus armastus armastus.

Pole paha, et pidutsesite, on aeg
Ja teel põhja poole.

Ärge sõitke kiiresti,
Ja ma lahkun ise. Ma ei ole vanamehega rahul
Sa unustad vanad asjad kiiresti.
Siin ma olen, vana mees, alati samasugune.

Igaühel on oma harjumused ja kombed.

Ma lähen, ma lahkun, koidikul,
Tuule käes torman Siberi tundrasse.
Ma olen kõrvus soobel,
Ma panen su õlgadele hirve doha,
Kaunistan oma vöö nipsasjadega;
Läbi telkide, läbi nomaadide jurta,
Vastavalt karusnahaküttide talvitusaladele
Ma tulen sisse, rändan ringi, nõidus,
Nad kummardavad mu vöökohani.
Minu võim Siberis on igavene,
Sellel ei tule lõppu. Siin on Yarilo
See häirib mind ja sa muudad mind
Rumalale jõudearmastajate tõule.
Lihtsalt lugege pühi kokku ja aurutage puder
Korchazhniki, küpseta nelikümmend ämbrit
Nad teavad, kuidas mett pruulida.
Nad paluvad päikese käest kevadsoojust.
Miks küsida? Mitte äkki ei hakka ta kündma,
Ader ei tööta korralikult. Eves toimetab
Jah, naudi, laula kivikärbseid, ringides
Kõnni terve öö koidikust koiduni, -
Neil on üks mure.

Kellele?
Kas sa lahkud Snow Maidenist?

Meie tütar
Vanuses saab ta hakkama ka ilma lapsehoidjateta.
Ei jalgsi ega hobuse seljas
Ja temast pole tema kambrites jälgegi. Karud
Kaerahelbed ja maitsestatud hundid
Nad patrullivad mööda õue; öökull
Saja-aastasel ööl männi võras,
Ja päeval sirutavad metsis oma kaela,
Möödujat valvatakse.

Öökullide ja goblini vahel valitseb melanhoolia
Istu üksi.

Ja kambriteenijad!
Kui teenijad tema beck and call
Kaval hall rebane,
Jänkud saavad tema kapsa;
Kui valgus jookseb mardi fontanelil
Kannuga; oravad närivad pähkleid
Kükitades maha; totsid
Heinal tema teenistuses.

Jah, see on endiselt melanhoolne, mõelge sellele, vanaisa!

Töö,
Kiudude laine, kopraserv
Kärbi oma lambanahast kasukas ja mütsid,
Õmble värvilised põhjapõdra labakindad.
Sushiseened, pohlad ja pilvikud
Valmistuge talviseks leivapuuduseks;
Laulge igavusest, tantsige, kui teil on soov,
Mida veel?

Eh, vanamees! Tüdruk on vaba
Kõige magusam. Ei teie tahutud torn,
Ei mingeid soobliid, kopraid ega labakindaid
Õmmeldud ei ole kallid; mõtete peale
Tüdrukul Snegurochkal on midagi muud:
Ela koos inimestega; ta vajab sõbrannasid
Lõbu ja mänge kuni südaööni,
Kevadpeod ja põletid
Poistega, hüvasti...

Mis siiani?

Niikaua kui ta peab naljakaks, et poisid
Nad on innukad tema järel võitlema.

Ja seal üks armub.

See on see, mis mulle ei meeldi.

Hull
Ja kuri vanamees! Kõik maailmas on elus
Peab armastama. Snow Maiden vangistuses
Sinu enda ema ei lase sul piinata.

Sellepärast oled sa kohatult kuum,
Põhjuseta jutukas. Kuulake!
Võtke hetk mõistust! kuri Yarilo,
Laiskade berendeide kõrvetav jumal,
Et neile meeldida, andis ta kohutava vande
Hävita mind kõikjal, kus ta mind kohtab. Uppub, sulab
Minu paleed, kioskid, galeriid,
Hea ehtetöö,
Väikseima nikerduse üksikasjad,
Töö ja plaanide viljad. Usu või ära usu
Pisarad kaovad. Töö, poorid, kunstnik,
Vaevumärgatavate tähtede skulptuuri kohal -
Ja kõik läheb tolmuks. Aga eile
Baba lind naasis mere tagant,
Istus laiale koirohule
Ja metspardid nutavad külmas,
Ta noomib mind solvavalt. Kas tõesti
See on minu süü, et olen liiga kiire,
Et soojast veest, kalendrisse vaatamata,
Ilma ajata asub ta teele põhja poole.
Ma kudusin ja kudusin ja pardid kilkasid,
Kauplemisvannides pole naisi;
Ja mida ma pealt kuulsin! Kuulujuttude vahel
Sellise kõne puhkas välja Baba lind, -
Lenkorani lahes ujudes,
Kas Gilani järvedes, ma ei mäleta,
Purjus räbaldunud fakiiri juures
Ja päike ajab kuuma juttu
Ma kuulsin, et see on nagu päike
Ta kavatseb Snow Maideni hävitada; ainult
Ja ootab oma südamesse istutamist
Oma kiirega armastuse tuli; Siis
Lumetüdruku Yarilo jaoks pole päästet
See põletab selle, põletab selle, sulatab selle.
Ma ei tea, kuidas, aga see tapab. Kui kaua
Tema hing on puhas nagu laps,
Tal pole jõudu Snow Maidenit kahjustada.

1

Kostroma piirkonna metsases piirkonnas imelise looduse keskel asub Štšelkovo, endine mõis ja nüüdseks suure vene näitekirjaniku A. N. Ostrovski muuseum-reservaat.

Ostrovski jõudis nendesse kohtadesse esmakordselt noorena. Ta oli kahekümne viie aastane.

Sellest ajast peale oli kirjanikul hellitatud unistus - asuda elama Štšelkovosse. Selle unistuse suutis ta ellu viia alles 19 aastat hiljem, kui koos vennaga ostis kasuemalt pärandvara. Olles saanud mõisa kaasomanikuks, tuli Ostrovski sinna igal aastal mai alguses ja lahkus alles hilissügisel.

Loodus ilmus tema ette eredas mitmekesisuses, vahetades riideid. Ta jälgis selle elavnemist, lopsakat õitsemist ja närbumist.

Siin olid tal ka oma lemmikkohad.

Ostrovski koos Varasematel aastatel oli kalapüügi kirg. Käänulise Kuekshi jõe tammi juures veetis ta pikki tunde õngedega. Sendega jõe järskude kallaste lähedal võis teda odaga näha 1
Ostroga on hargi kujul olev kalapüügivahend.

Ta läks noodaga laiale Meru jõele, mis suubub Volgasse.

Suurt naudingut leidis kirjanik ümberkaudsetes külades, metsaradadel ja lagendikel jalutamisest.

Ta käis sageli metsatukas, mille nimi oli "Sigamets". Selles metsatukas kasvasid sajanditevanused kased.

Aleksander Nikolajevitš laskus mäelt, millel ta asub

...

Siin on sissejuhatav fragment raamatust.
Tasuta lugemiseks on avatud ainult osa tekstist (autoriõiguse omaniku piirang). Kui teile raamat meeldis, saate täisteksti meie partneri veebisaidilt.

Aleksander Nikolajevitš Ostrovski

Lumetüdruk

Kevadlugu neljas vaatuses koos proloogiga

Tegevus toimub eelajaloolistel aegadel Berendeyde riigis. Proloog Krasnaja Gorkal, tsaar Berendei pealinna Berendejev Posadi lähedal. Esimene aktsioon Berendejevka jõe taga asuvas asulas. Teine vaatus tsaar Berendey palees. Kolmas vaatus on reserveeritud metsas. Neljas vaatus Yarilina orus.

Isikud :

Vesna-Krasna.

Isa Frost.

Tüdruk - Snow Maiden.

Goblin.

Maslenitsa- põhumees.

Bobyl Bakula.

Bobylikha, tema naine.

Berendey mõlemast soost ja igas vanuses.

Kevadsviit, linnud: sookured, haned, pardid, vanker, harakad, kuldnokad, lõokesed jt.

Kevade algus. Kesköö. Punane lumega kaetud küngas. Paremal on põõsad ja haruldane lehtedeta kask; vasakul on pidev tihe mets suurtest mändidest ja kuuskedest, mille oksad ripuvad lume raskuse all; sügavuses, mäe all, jõgi; Jääaugud ja jääaugud on ääristatud kuusepuudega. Jõe taga asub Berendejev Posad, tsaar Berendei pealinn: paleed, majad, onnid – kõik puidust, keerukate maalitud nikerdustega; tuled akendes. Täiskuu hõbetab kogu avatud ala. Eemal laulavad kuked.

Esimene esinemine

Goblin istub kuival kännul. Kogu taevas on kaetud ülemere lendavate lindudega. Vesna-Krasna kurgedel laskuvad luiged ja haned maapinnale, ümbritsetuna lindude salgast.

Goblin

Talve lõppu laulsid kuked,

Kevadpunane laskub maa peale.

Kesköötund on kätte jõudnud, Goblini väravahoone

Kui olete valvsad, sukelduge lohku ja magage!

(Kukub lohku.)

Vesna-Krasna laskub lindude saatel Krasnaja Gorkale.

Vesna-Krasna

Määratud tunnil tavapärases järjekorras

Ma ilmun Berendeyde maale,

Tervitab kurvalt ja külmalt

Kevad selle sünge maa.

Kurb vaade: lumeloori all

Ilma elavatest, rõõmsatest värvidest,

Ilma viljakast jõust,

Põllud on külmad. Kettides

Mängulised ojad – kesköö vaikuses

Nende klaasimürinat pole kuulda.

Metsad on vaiksed, lume all

Kuuskede paksud käpad on langetatud,

Nagu vanad kortsus kulmud.

Vaarikapõldudel, mändide all olid nad häbelikud

Külm pimedus, jäine

Merevaigujääpurikad

Rippuvad sirgetest tüvedest. Ja selges taevas

Kuidas kuu põleb ja tähed säravad

Suurenenud sära. Maa,

Kaetud udupuudriga,

Vastuseks nende tervitustele tundub külm

Sama sära, samad teemandid

Puude ja mägede otsast, tasastel põldudelt,

Tee on löökaukudest tasaseks tehtud.

Ja samad sädemed hõljusid õhus,

Nad kõiguvad kukkumata, värelevad.

Ja kõik on lihtsalt hele ja kõik on lihtsalt külm sära,

Ja soojust pole. Mind ei tervitata nii

Rõõmsad lõunamaa orud, seal

Niitude vaibad, akaatsia lõhnad,

Ja haritud aedade soe aur,

Ja piimjas, laisk sära

Härmas kuust minarettidel,

Paplitel ja mustadel küpressidel.

Aga ma armastan kesköömaad

Ma armastan nende võimsat olemust

Ärka üles unest ja kutsu maa sügavusest

Sünnitus, salapärane jõud,

Hooletute Berendeyde juurde kandmine

Küllus elab tagasihoidlikult. Lubo

Soe armastuse rõõmude jaoks,

Koristage sagedaste mängude ja pidustuste jaoks

Üksildased põõsad ja metsatukad

Värviliste kõrreliste siidvaibad.

(Pöördudes lindude poole, kes külmast värisevad.)

Seltsimehed: valgepoolsed harakad,

Rõõmsad kõditajad,

Sünged vankerid ja lõokesed,

Põldude lauljad, kevadekuulutajad,

Ja sina, kraana, koos oma sõbra haigruga,

Ilusad luiged ja haned

Valjuhäälsed ja kiuslikud pardid,

Ja väikesed linnud - kas teil on külm?

Kuigi mul on häbi, pean seda tunnistama

Enne linde. See on minu enda süü

Et mul, Vesnal ja sinul on külm.

Kuusteist aastat, kui ma olen lihtsalt nali

Ja lõbustades mu heitlikku tuju,

Muutlik ja kapriisne, on muutunud

Flirtides vana vanaisa Frostiga,

Hallipäine naljamees; ja sealt edasi

Olen vangistuses koos vanaga. Mees

See on alati nii: anna mulle natuke tahet,

Ja ta võtab selle kõik, nii see läheb

Antiikajast. Tahaks halli jätta,

Aga häda on selles, et vanamehel ja mul on tütar -

Lumetüdruk. Sügavates metsaslummides,

Sulamatus jääs tuleb see tagasi

Vanamees on tema laps. Armastades lumetüdrukut,

Kahju temast tema õnnetul hulgal,

kardan vanaga tülli minna;

Ja tal on selle üle hea meel – ta jahtub ja külmetab

Mina, Vesna ja Berendeys. Päike

Armukade vaatab meile vihaselt otsa

Ja kortsutab kulmu kõigi peale ja see on põhjus

Julmad talved ja külmad kevaded.

Kas värisete, vaesekesed? tantsida,

Hoia soojas! Olen seda rohkem kui korra näinud

Et inimesed soojendasid end tantsides.

Isegi vastumeelselt, isegi külmas, aga tantsides

Tähistame oma saabumist kodumajapidu.

Mõned linnud võtavad pille, teised laulavad, teised tantsivad.

Linnukoor

Linnud kogunesid
Lauljad kogunesid
Karjades, karjades.

Linnud olid maandumas
Lauljad istusid
Rida, ridu.

kes te linnud olete?
kes te olete lauljad?
Suur, suur?