Ettekanne "Maslenitsa" esitlus tunnile (vanem rühm) teemal. Ettekanne “Broad Maslenitsa b) kaaviariga

Maslenitsa on iidne slaavi püha, mis jõudis meile paganlikust kultuurist ja säilis pärast kristluse vastuvõtmist. Kirik arvas Maslenitsa oma pühade hulka, nimetades seda juustu- või lihanädalaks, kuna Maslenitsa langeb paastueelsele nädalale. 2016. aastal algab Maslenitsa 7. märtsil. Ühe versiooni järgi tekkis nimetus “Maslenitsa” sellest, et sel nädalal oli õigeusu kombe kohaselt liha juba toidust välja jäetud, piimatooteid sai siiski tarbida.


Maslenitsa on kõige lõbusam ja rahuldust pakkuv rahvapüha, mis kestab terve nädala. Rahvas armastas teda alati ja kutsus teda hellitavalt "tapjavaalaks", "suhkrusuuks", "suudlejaks", "ausaks Maslenitsaks", "rõõmsameelseks", "vuttiks", "perebukhaks", "ülesöömiseks", "yasochka".


Puhkuse lahutamatuks osaks oli ratsutamine, millel pandi selga parimad rakmed. Poisid, kes abiellusid, ostsid spetsiaalselt selleks sõiduks kelgud. Uisutamises osalesid kindlasti kõik noorpaarid. Täpselt niisama levinud kui pidulik ratsutamine oli noorte ratsutamine jäistelt mägedelt. Maslenitsa maanoorte kombeks oli ka üle lõkke hüppamine ja lumise linna võtmine.


Maslenitsa on paljude sajandite jooksul säilitanud rahvapeo iseloomu. Kõik Maslenitsa traditsioonid on suunatud talve eemale peletamisele ja looduse unest äratamisele. Maslenitsat tähistati majesteetlike lauludega lume liumägedel. Maslenitsa sümboliks oli naisteriietesse riietatud õlgkuju, kellega koos lõbutseti ja maeti või põletati tuleriidal koos pannkoogiga, mida kuju oma käes hoidis.


Pannkoogid on Maslenitsa peamine maiuspala ja sümbol. Neid küpsetatakse iga päev esmaspäevast, aga eriti palju neljapäevast pühapäevani. Pannkookide küpsetamise traditsioon on Venemaal olnud paganlike jumalate kummardamise aegadest. Oli ju päikesejumal Yarilo see, kes kutsuti talve minema ajama ja ümmargune punakas pannkook on väga sarnane suvepäikesega. Igal perenaisel oli traditsiooniliselt oma eriline pannkookide valmistamise retsept, mida naisliini kaudu põlvest põlve edasi anti. Pannkooke küpsetati peamiselt nisu-, tatra-, kaera- ja maisijahust, lisades hirsi- või mannaputru, kartulit, kõrvitsat, õunu, koort. Venemaal oli rituaal: esimene pannkook oli alati puhkamiseks, reeglina anti see kerjusele kõigi surnute meelespidamiseks või pandi see aknale. Pannkooke söödi hommikust õhtuni hapukoore, muna, kaaviari ja muude maitsvate maitseainetega, vaheldumisi muude roogadega.


Tervet Maslenitsa nädalat kutsuti vaid "ausaks, laiaks, rõõmsameelseks, aadlikuks Maslenitsaks, proua Maslenitsaks". Seni on igal nädalapäeval oma nimi, mis näitab, mida sellel päeval teha tuleb. Maslenitsa-eelsel pühapäeval külastati traditsiooniliselt sugulasi, sõpru, naabreid ja ka kutsutud külalisi. Kuna Maslenitsa nädalal oli liha söömine keelatud, nimetati viimast pühapäeva enne Maslenitsat “lihapühapäevaks”, mil äi käis väimehele helistamas, et “liha valmis saaks”.


1. PÄEV Esmaspäev - puhkuse “koosolek”. Sellel päeval pandi püsti ja veeretati välja jääliugud. Lapsed meisterdasid hommikul Maslenitsast õlekuju, riietasid selle üles ja kandsid koos mööda tänavaid. Seal olid kiiged ja lauad maiustustega. Kitsa Maslenitsa algus.


2. PÄEV Teisipäev – “flirt”. Sellel päeval algavad lõbusad mängud. Hommikul sõitsid tüdrukud ja noormehed jäistel mägedel ja sõid pannkooke. Poisid otsisid pruute ja tüdrukud peigmehi.


3. PÄEV Kolmapäev "gurmee". Maiuste hulgas on esikohal loomulikult pannkoogid.


4. PÄEV Neljapäev "mine metsikuks". Sel päeval korraldatakse sel päeval traditsiooniliselt ratsutamist "päikese suunas", st päripäeva ümber küla. Meespoole jaoks on neljapäeval põhiline kaitse või lumise linna võtmine. Broad Maslenitsa algus.


5. PÄEV Reede on "ämma õhtu", mil väimees läheb "ämma juurde pannkooke sööma".


6. PÄEV Laupäevane õdede koosviibimine. Sel päeval lähevad nad kõigile oma sugulastele külla ja kostitavad end pannkookidega.


7. PÄEV Pühapäev on viimane "andestamise päev", mil nad paluvad sugulastelt ja sõpradelt süütegude eest andestust ning pärast seda reeglina lauldakse ja tantsitakse rõõmsalt, nähes seeläbi laia Maslenitsat. Sel päeval põletatakse tohutul lõkkel õlekuju, mis kehastab mööduvat talve. Nad asetavad ta tulekolde keskele ja jätavad temaga hüvasti naljade, laulude ja tantsudega. Nad kiruvad talve külmade ja talvenälja pärast ning tänavad lõbusate talviste tegevuste eest. Pärast seda süüdatakse kuju rõõmsate hõiskete ja laulude saatel põlema. Kui talv maha põleb, lõpeb puhkus viimase lõbuga: noored hüppavad üle tule. See osavusvõistlus lõpetab Maslenitsa puhkuse.



Hüvastijätt Maslenitsaga lõppes paastu esimesel päeval, puhtal esmaspäeval, mida peeti patust puhastamise ja soolase toidu päevaks. Puhtal esmaspäeval pesid nad alati vannis ning naised pesid nõusid ja “aurutasid” piimanõusid, puhastades need rasvast ja piimajääkidest.


Rusikas mänguks, õemees, kard, teisipäeval kohtuti päikesega, talvepäike s k o l e t nädal 2. Paganlike kommete järgi sümboliseerib seda pannkook 3. Slaavi kalendri järgi on see esimene päev Maslenitsa kutsuti 5. Maslenitsa on slaavi püha, mis sümboliseerib temaga hüvastijätmist 6. Nii nimetatakse Maslenitsa teist päeva 7. Maslenitsa kuuendal päeval pidi väimees teda külla kutsuma ja andma. tema kingitused 8. Need spordivõitlused peeti Maslenitsa neljandal päeval. Kuidas neid kutsuti? 9. Jätka vanasõna: “Pannkook ei ole kiil, kõht ei ole...” 4. Sellel Maslenitsa päeval algasid erinevad lõbustused: saanisõidud, rahvapeod, esinemised 10. Maslenitsa aja pikkus. tähistatakse 11. Sellest Maslenitsa päevast algasid kõigis majades pidustused. Inimesed maiustasid pannkooke ja muid roogasid


Oh, jah, Maslenitsa, lai, jää nädalaks, Ja teie, inimesed, tähistage Maslenitsat! Jah, kutsun teid Maslenitsasse!






Maslenitsa esimeseks päevaks mäed, rippuvad kiiged, putkade putkad,

lauad maiustustega. Mitte sõita mägedest ja kiikedel, mitte naljatada vanasti mõeldud pättide üle - elada kibedat õnnetust.






Maslenitsa vanasõnades ja ütlustes

  • Maslenitsa kestab seitse päeva.
  • See oli Maslenitsa õues, aga ma ei läinud onni.
  • Maslyona kardab mõru redist ja aurutatud kaalikat.
  • Pannkook ei ole viil, see ei aja kõhtu lõhki.
  • See pole Maslenitsa ilma pannkookideta. See pole sünnipäev ilma tordita.
  • Kurat, see pole kõhule halb.
  • Sõitke mägedes, lebage pannkookides.

Neljapäev – “Revelry” Neljapäevast, mitte ilma põhjuseta kutsutud « lai », Maslenitsa lõbutsemine rullus lahti kogu oma laiuses. Kogu maailm tuli osalejate või aktiivsete huviliste pealtvaatajatena välja rusikavõitlustele, lumise linna ehitamisele ja jäädvustamisele, hobuste võiduajamisele ja tänavatel ratsutamisele.

Reede - “Ämma pidu” Kui kolmapäeval käisid väimehed ämmadel külas, siis reedel olid väimehed. « ämma õhtud » - kutsutud pannkookidele.


laupäev - « Õemehe koosviibimised ». Maslenitsa nädala kuuendal päeval oli komme nõudnud, et minia kutsus oma õe, oma mehe õe, külla, toitma ja kingitusi tegema. Reeglina võttis väi sel päeval vastu kõik oma mehe sugulased ja sõi piduliku õhtusöögi.


pühapäev - « andeks antud päev »

Korraldasime Maslenitsaga hüvastijätu. Lapsed korjasid hommikul puid Maslenitsa põletamiseks. Viimasel Maslenitsa päeval palusid kõik üksteiselt andestust, noorpaar külastas sugulasi, tegi kingitusi äiale, kosjasobitajatele ja poiss-sõpradele pulmakingitusteks.

Paljud arvavad, et Maslenitsa nädala viimasel päeval põletavad nad Maslenitsa kuju, aga ei, nad ei põleta Maslenitsat, vaid jätavad talvega hüvasti!

Hüvasti, aus Maslenitsa! Kui sa oled elus, siis ma näen sind. Oota vähemalt aasta, aga tea ja tea, et Maslenitsa tuleb jälle...

Maslenitsa

Talve lõpp. Päevad muutuvad pikaks ja helgeks, taevas muutub siniseks ja päike heledaks. Sel ajal peeti Venemaal rahvapidusid. Seda puhkust kutsuti Maslenitsaks.

Rõõmsameelne ja märatsev, kestis terve nädala: laadad, tänavamängud, mummude esinemised, tantsud, laulud. Mitte ilmaasjata kutsuti seda laiaks Maslenitsaks.

Puhkuse peamine maiuspala on pannkoogid, iidne paganlik sümbol päikese ja soojuse naasmisest inimestele.

Rahvas naudib Maslenitsa naudinguid, mägedest alla kelgutamist ja rusikavõitlust. Lapsed, valmistades Maslenitsaks jäämägesid, valades neile vett, ütlevad: „Kas sa oled mu hing, mu Maslenitsa, vutiluud, su paberkeha, su suhkruhuuled, su armas kõne! Tule mulle külla avarasse õue, sõida mägedesse, veere pannkookides ringi, lõbusta südant.

Kogu Maslenitsa ajal küpsetatakse pannkooke ja pannkooke. Siit tuli ütlus: "See pole elu, vaid Maslenitsa." Mis on Maslenitsa juures kõige olulisem? No muidugi, pannkoogid! Ilma nendeta pole Maslenitsat. Perenaised küpsetasid iga päev pannkooke tatra- või nisujahust.

Maslenitsa põhiosaleja on suur õlgnukk Maslenitsa. Ta oli riietatud kleiti, pähe oli seotud sall ja jalad olid kingades. Nukk pandi saanile ja viidi laulu saatel mäest üles. Ja saani kõrval hüppasid mõmmid, jooksid, kiusasid ja karjusid nalja.

Esmaspäev - kohtumine. Nad tegid Maslenitsa nuku, panid selle riidesse, panid saani ja viisid mäest üles. Nad tervitasid teda lauludega. Lapsed tulid esikohale. Alates sellest päevast sõitsid lapsed iga päev mägedest alla.

Teisipäeval on mäng. Lapsed ja täiskasvanud käisid majast majja, õnnitlesid neid Maslenitsa puhul ja kerjasid pannkooke. Kõik käisid üksteisel külas, laulsid laule ja viskasid nalja. Sellel päeval algasid mängud ja lustimine, korraldati tüdrukute kiike ja ratsasõitu.

Kolmapäev on maitsev. Täiskasvanud hakkasid mägedest alla suusatama. Sellest päevast peale sõitsime kellukestega troikaga mööda küla ringi. Sugulased käisid üksteise peredes külas, lastega külas, maiustasid pannkooke ja muid Maslenitsa roogasid.

Neljapäev - lai, ränd-neli. See päev oli kõige meelelahutuslikum päev. Toimusid hobuste võiduajamised, rusikavõitlused ja maadlus. Nad ehitasid lumelinna ja vallutasid selle lahingus. Sõitsime hobustega mööda küla ringi. Käisime kelkude ja suuskadega mägedest alla. Mõmmid lõbustasid rahvast. Kõik nautisid pannkooke. Nad kõndisid hommikust õhtuni, tantsisid, tantsisid ringides, laulsid ditties.

Reedel on ämma õhtu. Ämmaõhtutel kostitasid väimehed oma ämmasid pannkookidega. Ja keskpäeval kandsid tüdrukud kausis pannkoogid pähe ja kõndisid mäe poole. Kutt, kellele tüdruk meeldis, kiirustas pilgutamist proovima, et teada saada, kas temast saab hea armuke.

Laupäev - õemeeste koosviibimised. Sel päeval kutsusid noorpaarid oma sugulased endale külla ja kostitasid neid kosutusega. Rääkiti elust ja olemisest, tehti rahu, kui varem tülis olnud. Samuti meenutati surnud sugulasi ning räägiti nende kohta häid ja häid sõnu.

Pühapäev on andestuse päev. See oli Maslenitsaga hüvastijätt. Põllul tehti õlgedest lõket ja põletati lauludega nukku. Tuhk puistati põldudele laiali, et järgmisel aastal saada rikkalikku saaki. Andestuse pühapäeval läksime üksteise juurde rahu sõlmima ja palusime andestust, kui olime neid varem solvanud. Nad ütlesid: "Palun andeks." "Jumal annab teile andeks," vastasid nad. Siis nad suudlesid ega mäletanud solvanguid. Kuid isegi kui tülisid või solvanguid polnud, öeldi ikkagi: "Andke andeks." Isegi kui kohtasime võõrast inimest, palusime temalt andestust. Nii lõppes Maslenitsa.

Maslenitsa. Vestluse kokkuvõte ja esitlus vanemas koolieelses eas (5-7 a.) lastele.

Šišova Svetlana Gennadievna
Ametikoht, töökoht, linn (küla): muusikajuht, MBDOU "Lasteaed nr 197", Barnaul
Materjali eesmärk: Juhin teie tähelepanu vanemas koolieelses eas lastega peetud vestluse ja ettekande kokkuvõttele “Maslenitsa”. See materjal võib olla kasulik koolitajatele ja täiendõppe õpetajatele.
Sihtmärk: tutvustada lastele rahvuspühasid ja nende tähistamise traditsioone.
Ülesanded:
- sisendada lastes huvi oma rahva traditsioonide vastu;
- laiendada laste sõnavara;
- tutvustada lastele kunstilise loovuse näiteid.

Tere, Maslenitsa!
Anna meile võid!
Küpsetame endale kuumad pannkoogid -
Meid ei huvita lumetormid ja pakased!
Kui teil on pann,
Me ei karda külma,
Sest pagan, see on kuum -
See on parim toit!
See ei ole hiir, mis kriuksu,
See pole pakane, mis lõhene,
Pannkook praepannil
Pannkoogi taga kostab kriuksumine...
Jah, heeringaga,
Jah kaaviariga,
Jah, mööda äärt kullaga
Koorik!
Nii Maslenitsa
Või andis meile!
Taevasse ilmus isegi kaks pannkooki:
See on neetud päike ja neetud kuu selle kõrval.
Üks kuradima kuum
Teine on külm...
Roni taevasse -
Kui kellelgi on kõht tühi!
Ratastega maas
Pannkoogid rullisid...
Lapsed kaskede all
Pakkige oma kingitused!
Ristitud maailm rõõmustab täna,
Sest täna on Maslenitsa.
Tulge inimesed ja sööge koos meiega pannkooki,
Tulgu kevad ruttu maa peale!
Tule, söö pannkooki
Tulgu kevad!
N. Gubskaja

vestluse edenemist

SLAID 1-2
sissejuhatus
SLAID 3–5
Maslenitsa tähistamise traditsioon pärineb iidsetest aegadest. Juba iidsetest aegadest teadsid meie esivanemad, et talve lõpu poole muutuvad päevad pikemaks ja ööd lühemaks. Nii lühike, et päev muutub võrdseks ööga. Seda päeva nimetati talviseks pööripäevaks. Vana-Venemaal usuti, et alates talvisest pööripäevast oli pööre kevade poole. Ja et kevad pärast pikka külma talve kiiresti tuleks, korraldasid nad talvega hüvastijätmise - Maslenitsa nädala ehk Maslenitsa. Selle nädala jooksul jätsime talvega hüvasti ja tervitasime kevadet. Pikka aega algas Venemaal uusaasta kevadel ja seda tähistati Maslenitsa nädalal.
SLAID 6
Kevade sümbol on päike, soe ja helde. Nagu teate, on päike ringikujuline, seega on Maslenitsa sümboliks pannkoogid, ümmargused, roosad, kuumad, nagu päike.
SLAID 7
Meie esivanemad esindasid talve õlehirmutise näol, mis tehti õlgedest, vanadest korvidest, kossudest ja vanadest asjadest. Kindlasti oli see naisekuju.
SLAID 8
Talve veedeti laulude, tantsude, maiuste ja mängudega. Terve Maslenitsa nädala sõime pannkooke. Pannkooke küpsetati tatrast või nisujahust või, piima ja munadega. Pannkooke serveeriti kaaviari, hapukoore, kala, hapukoore ja võiga. Nad küpsetasid mägesid pannkooke, kuna neid söödi ära uskumatult palju. "Pannkook ei ole kiil, see ei aja kõhtu lõhki," ütlesid inimesed.
Igal puhkusenädala päeval oli oma nimi ja eesmärk.
SLAID 9


Esmaspäev: "kohtumine"
Koduperenaised hakkasid küpsetama pannkooke, andes esimesed kodututele.
SLAID 9
Pidustuste jaoks eelnevalt valitud kohta rajati liumäed, putkad ja lumekindlused.
SLAID 11
Ja noored tegid õlgedest ja vanadest riietest, õlgedest ja kaltsudest puhkuse sümboli - Maslenitsa karda. Nad paigutasid ta valitud kohta ja lõbutsesid tema ümber terve nädala.
SLAID 12


teisipäev: "flirt"
Teisipäeval kutsuti tüdrukud ja poisid “flirdiks” lumistest mägedest sõitma, pannkooke sööma: “Oleme mägesid ehitanud ja pannkooke küpsetanud - tere tulemast!”
SLAID 13
Noored said tuttavaks pidustustel, vahvatel mängudel ja liumägedel.
SLAID 14


Kolmapäev: "gurmee"
Sel päeval olid igas majas kaetud eriti helded lauad. Venemaal usuti, et just Maslenitsa kolmapäeval pidi “gurmaan” sööma võimalikult palju pannkooke, et kogu aastaks piisavalt.
SLAID 15
Maslenitsa üks lemmikajaviidet oli karusselliga sõitmine. Karussell on ringikujuline, mis tähendab, et see sümboliseeris päikest.
SLAID 16


Neljapäev: "lõbustus"
Päev, mil pidustused täies hoos lahti läksid, jäid kõikvõimalikud kodutööd seisma ja korraldati erinevaid võistlusi.
Kõikjal toimusid rikkalikud laadad kõikvõimalike hõrgutiste, piparkookide, pähklite ja samovarite teejoomisega bagelite ja pannkookidega. Lapsed vilistasid saviviles, imiteerides lindude laulu – kutsudes kevadet. Kuristikust lasti süüdata vankrirattad. Mõmmikud käisid väljakutel ringi ja juhtisid ketis elavat treenitud karu, kes esinesid.
SLAID 17
Mäest alla suusatamine on Maslenitsa nädala üks lemmikajaviide. Sõitma tulid lapsed, noored kogu külast ja isegi naaberkülade elanikud. Liumäed valmistati puidust ja täideti veega või looduslikud mäed täideti veega. Nad proovisid kaunistada liumägesid – lippude, laternate ja jõulukuuskedega. Sõidud olid alati lõbusad, laulude ja naljadega.
SLAID 18
Uisutamiseks kasutati kelke, matte, nahku, uiske, jääpaate (põhjast külmunud korvid lapikuks), puukünaid ja tagurpidi pinke.
Meelelahutus vaheldus rikkalike pidusöökidega ning tähtsaim sündmus oli lumise linna pealetung.
SLAID 19
Poisid ehitasid lumelinna - väravatega jääkindluse, panid sinna valvurid ning läksid siis jalgsi ja hobuse seljas rünnakule, ronisid mööda müüre ja murdsid väravatest sisse. Piiratud kaitsesid end lumepallide, luudade ja piitsadega.
SLAID 20
Maslenitsas andis kombestik poistele ja noormeestele võimaluse näidata oma osavust rusikavõitluses.
SLAID 21
Kaks küla, suure küla vastasotste elanikud, võisid omavahel võidelda. Nad valmistusid lahinguks tõsiselt: aurutasid vannides, sõid leiba ja liha, sest uskusid, et need annavad jõudu ja julgust.
SLAID 22–24
Teivas ronimine, vaiadel kõndimine, köievedu – lõbus, kus tüübid näitasid oma vaprat osavust.
SLAID 25


Reede: "ämma pidu"
Noore pere majja tulid naise sugulased. Omanik (abikaasa) pidi meeldima ämmale ja näitama külalistele austust tema ja tema perekonna vastu.
SLAID 26


Laupäev: "Väekogunemised"
Ja laupäeval tulid noore pere majja mehe sugulased.
SLAID 27


Pühapäev: "äranägemine"
Maslenitsa viimast päeva kutsutakse rahvasuus "andestamise pühapäevaks" või "suudlemise päevaks". Sel päeval külastatakse surnud sugulaste haudu, palutakse andestust kõigi aasta jooksul tekitatud solvangute eest ja suudletakse leppimise märgiks. Siit pärineb ka selle Maslenitsa päeva nimi.
Meil oli eriline aeg Maslenitsa äranägemisel. Inimesed panid selga oma kõige elegantsemad riided ja katsid uhked lauad.
SLAID 28
Saanisõit oli külades väga lõbus. Kaunistati hobuste rakmed, saani külge kinnitati paelad, kellad, kellad, võeti kaasa pillid ja sõideti laule lauldes mööda küla ringi. Topis Maslenitsat kanti saani otsas.
SLAID 29
Andestuse pühapäeval süüdati püha tuli. Noored ja tüdrukud hüppasid sellest üle. Usuti, et tuli puhastab kõigest halvast.
SLAID 30
Seejärel põletati pühal lõkkel Maslenitsa kuju ja puistati põldudele tuhk. Usuti, et maani maha põletatud Maslenitsa kard toob hea saagi. Õhtuks sai maja ja pühadetoidu jäänused koristatud.
SLAID 31–34
Maslenitsat tähistatakse tänapäevalgi, kuid mitte nii suures mahus. Igas linnas ja külas peetakse rahvapidusid laatade, etenduste ja Maslenitsa kuju põletamise rituaaliga. Inimesed paluvad andestuse pühapäeval üksteiselt andestust. Nad rõõmustavad kibedat talve nähes ja ootavad õrna kevadet.

Programmi “Sünnist kooli” elluviimise raames räägib õpetaja lastele rahvapühadest ja traditsioonidest. Kõige kärarikkam, värvikirevaim ja säravam püha on loomulikult Maslenitsa nädal. Lapsed tunnevad huvi Maslenitsa hernehirmutise valmistamise ja põletamise vastu, nad püstitavad hüpoteese, miks sellel pühal pannkooke küpsetatakse, ja osalevad hea meelega. Ettekanne “Lai Maslenitsa” räägib iga maslenitsapäeva nimest ja eripäradest: kohtumine, flirt, hõrgutised, lõbutsemine, ämmapeod, õdede koosviibimised ja andestuspühapäev.

Õpetlik ettekanne “Broad Maslenitsa” vanemas koolieelses eas lastele

Esmaspäev - kohtumine

Sel päeval saadeti tütremees varahommikul vanemate juurde ja õhtul mindi külla ja arutati, kuidas Maslenitsat tähistatakse.

Linnatänavatele paigaldasid nad massipidustuste tarbeks kiiged, putkad ja lumetorud. (slaid 4, 5)

Teisipäev - flirt

Sel päeval kutsuti Maslenitsat erinevate sõnadega, näiteks "Liumäed on ehitatud, pannkoogid valmis, tere tulemast." Asjade kogust hakati tegema Maslenitsa kard. Tänavapidustustel vaatasid noored pruute ja viisid neid siis kelguga sõitma. (slaid 6, 7)

Kolmapäev on maitsev

Sel päeval tohtis süüa nii palju, kui “koer saba liputas”, ehk siis palju maitsvat ja rahuldavat toitu. Kolmapäeva õhtu lõppes lärmakate pidusöökide ja rahvapidustustega koos laulude ja tantsudega. (slaid 8, 9)

Neljapäev - lõbutsemine

Algab lai Maslenitsa. Usuti, et kes sel päeval kiikedega, liumägedega või kelkudega ei sõida, vananeb haigeks ja jääb üksikuks. Seetõttu tulid inimesed kõigist oma majadest välja, jätsid majapidamistööd ja rõõmustasid talvega hüvasti jättes. Sel päeval toimusid kõikjal võistlused troikades, rusikavõitlused ja pühvlite esinemised. (slaid 10, 11)

Reede - ämma pidu

Sel päeval läks naise ema oma väimehele külla. Sel päeval lauldi laule, küpsetati kõrgeid pannkoogimägesid ja lavastati etendusi sellest, kuidas ämm armastab oma väimeest ja vastupidi. (slaid 12, 13)

Laupäev - õemeeste koosviibimised

Sel päeval tegid noored pruudid oma mehe õdedele kingitusi ja kostitasid neid maiustustega. Sellel päeval on tavaks kirikus käia. Nad tassisid saaniga mööda tänavaid täistopitud Maslenitsat ja kutsusid kevadet. (slaid 14, 15)

Andestuse pühapäev

Kogu märatseva nädala haripunktiks saab Andestuse pühapäev kui kõik paluvad üksteiselt andestust ootamatute solvumiste eest.

Sel päeval pesid nad hästi nõusid, läksid supelmajja ja läksid puhtaks peaväljakule, kus õhtuhämaruses põletati Maslenitsa kuju. Usuti, et Maslenitsa tuha ja suitsuga talv lahustub ja läheb ning pärast seda algab viljakas kevad heldete koristuspäevadega. (16. slaid)