Ettekanne venelase Karamzini riigi ajaloost. Ettekanne teemal "Vene riikluse tekkimine". Vassili III viis isa äri lõpule

2. slaid

„Ajalugu on teatud mõttes rahvaste püha raamat: peamine, vajalik: nende olemuse ja tegevuse peegel; ilmutuste ja reeglite tabel; esivanemate leping järeltulijatele; täiendus, oleviku seletus ja näide tulevikust. Valitsejad, seadusandjad tegutsevad vastavalt Ajaloo juhistele ja vaatavad selle lehti nagu navigaatorid merede kavanditel. Kuid tavakodanik peab lugema ka Ajalugu. Naine lepitab teda asjade nähtava järjekorra ebatäiuslikkusega, nagu objektiivse nähtusega igas vanuses; see toidab moraalset meelt, kinnitab meie heaolu ja ühiskonna nõusolekut ”N.М. Karamzin

3. slaid

Vene kroonikatest kõige kuulsam - "Bygone (st möödunud) aastate lugu" räägib meile, kuidas meie esivanemad elasid. Arvatakse, et selle koostas XII sajandi alguses Kiievi-Petšerski kloostri munk Nestor. "Kitsas kloostrikambris, neljas tühjas seinas Vana-Vene maa kohta Mung kirjutas tolmu üles. Ta kirjutas talvel ja suvel, hämaras valguses. Ta kirjutas aastast aastasse meie suurtest inimestest."

4. slaid

Venelased ei olnud kaugeltki kohe ühtseks rahvuseks. Nende esivanemad olid arvukad slaavi hõimud, kes elasid Ida-Euroopas. Igal hõimul oli oma nimi: glade, drevlyanid, volüünlased, radimitšid, virmalised, vjatšid, krivitšid jne. Kujutage ette, et olete selles kauges ajas ...

5. slaid

Üle kõrge künka, üle jõe lookleb kitsas suitsujuga.Koristatud heinamaal on siin-seal ehitisi. Need on slaavlaste eluruumid. Seinad on valmistatud õhukestest puutüvedest, mis on noorte kleepuvate okste küljest painduva koorega seotud ja saviga määritud, et ei tekiks pragusid. Eluruumi lähedal on ait, kariloomade aedik, teravilja ja muude varude hoidmiseks. Valgus imbub vaevalt majja seintesse lõigatud väikeste akende kaudu. Siis polnud veel klaase ja need olid külmaga kaetud õlgede või laudadega.

6. slaid

Jõgi lookleb nagu tume lint. On varahommik, udu levib ikka üle jõe, kuulda on aerude plõksumist vee peal ja inimeste juttu. Mööda järsku kallast sõidavad paadid, kuristike poolt raiutud, metsaga kaetud. Siin on üks vanamees, kes uurib kalavõrke, riputab need kuivama.

7. slaid

Mehed raiuvad puid, väänavad kände ning naised ja lapsed koguvad oksi ja sorteerivad neid läbi, klappides kokku, millised eluruumide remondiks, millised küttepuudeks. Kuiv võsapuu kogutakse kuhjadesse ja kimpu. Alles siis saab maad künda ja vilja külvata.

8. slaid

Naistel oli ka palju tööd. Nad valmistasid toitu: keetsid putru, liha, kala, küpsetasid leiba. Leiva küpsetamiseks oli vaja teravili jahvatada käsiveskis või purustada uhmris.

9. slaid

Kuid slaavlaste elu möödus mitte ainult rahumeelse tööga, vaid nad pidid sageli võitlema. Kuid just see sõjakus, nende maa valvamine, oli tema jaoks suure kurja põhjus. Te olete juba kuulnud, et suveräänide puudumisel pidasid nad oma ülemuseks seda, kes sõjas rohkem silma paistis, ja kuna nad kõik olid vaprad, juhtus mõnikord, et selliseid juhte oli palju. Igaüks neist tahtis omal moel tellida; inimesed ei teadnud, keda kuulata, ja seetõttu tekkisid neil lakkamatud vaidlused ja erimeelsused.

10. slaid

Slaavlased nägid ka seda, et erimeelsuste ajal läksid kõik asjad neil halvasti ja nad lakkasid isegi vaenlasi võitmast. Pikka aega ei teadnud nad, mida teha, lõpuks mõtlesid välja vahendid, et kõik korda teha.

11. slaid

... Läänemere kaldal, mitte väga kaugel meie kodumaast, elas rahvas nimega Varangians-Rus, põlvnenud Euroopa suurtest vallutajatest - normannidest. Neid variaanlasi-venelasi peeti tarkadeks inimesteks: neil on juba ammu olnud head suveräänid, kes hoolitsesid nende eest nii, nagu hea isa hoolib lastest, olid seadused, mille kohaselt need suveräänid valitsesid ja seetõttu elasid varianlased õnnelikult. Kõige laialt levinud legendi järgi valitsesid varanglased põhja slaavi hõime juba enne Rusi moodustumist.

12. slaid

Aastal 6370 (862). Nad ajasid variaanlased üle mere ega teinud neile austust ja hakkasid ise domineerima, nende seas polnud tõde, ja klanni järel tõusid klannid, neil olid tülid ja nad hakkasid omavahel võitlema. Ja nad ütlesid endale: "Otsigem vürsti, kes valitseks meie üle ja mõistaks õigust." Ja nad läksid üle mere variaanlaste juurde, Venemaale.

13. slaid

Sloveenias asuv Chud ütles Krivichi Venemaale: „Meie maa on suur ja rikkalik, kuid selles puudub kord (juhtimine). Tule valitsema ja valitsema meie üle. "

14. slaid

Varanglased-venelased olid selle au üle rõõmsad ja kolm venda nende vürstidest - Rurik, Sineus ja Truvor - valiti ja ümbritseti suure Skandinaavia maleva poolt, nad lahkusid igaveseks oma isamaast ja läksid slaavlaste juurde.

15. slaid

Vanem Rurik istus Novgorodis, teine \u200b\u200bSineus, - Beloozero peal ja kolmas, Truvor, - Izborskis. Ja Varangia-Vene vürstidest hakatakse slaavlasi nimetama venelasteks ja nende maaks saab olema Venemaa või Venemaa. Viikingite, Ruriku, Sineuse, Truvori (862–879) kutsumine

16. slaid

Kord Vene riigis algab vürstide kutsest. Ja see oli, nagu kroonika ütleb, 862. aastal.

17. slaid

Ruriku esilekerkimine Novgorodi vürstina aitas kaasa tülide lõppemisele, tugevdas Novgorodi võimu ja muutis Novgorodi oma vürstiriigi pealinnaks. Rurik valitses koos vendadega kaks aastat õnnelikult ja viisteist aastat Novgorodis.

18. slaid

Seejärel ühendab ta Ladoga, Onega, Valge, Peipsi järve territooriumil elavad slaavi ja soome keelt kõnelevad hõimud üheks riigiks. Riik oli slaavlane ja Rurikul õnnestus vürstiks saada mitte vallutajana, vaid tänu Novgorodi hõimude aadli toetusele. Teda peetakse Venemaal valitseva dünastia legendaarseks esivanemaks.

19. slaid

On luuletusi, mille on kirjutanud üks meie paremaid luuletajaid Derzhavin hilisematel aegadel, ja neis luuletustes on Ruriku pilt. Kuid kes on seal ududega valged lained Pärslaste kohal, üle õlgade, Terasrüüs paistab punane Nagu sinine jäämeri? Kes, oda oda kummardades, kuulab aja sündmusi? - Kas mitte see, kes iidselt sõja ajal Pariisi müüride kõvadust raputas? Niisiis köidavad teda lauljad, lauldes oma tegusid, jälgides, kuidas lahing paistab kiirtega läbi tema kiituse aegade pimeduse. Nii, ta! - Se Rurik triumfeerib Valkalas tema võitude kõla Ja näitab oma sõrmega On Rossile, mis mööda seda kõnnib. G.R. Derzhavin

Slaid 20

See on Venemaa ajaloo alguse üldtunnustatud versioon. Ja on rõõmustav, et populaarses projektis "Venemaa nimi" meenusid neile taas prints Rurik, sest meie jaoks on olulised kõik nimed meie ajaloos, mis on hiilgav tee minevikust maailma ühe suurima riigi tulevikku.

21. slaid

Lõppude lõpuks sai vürst Rurik Ruriku dünastia (862–1592) - Vene vürstide ja seejärel tsaaride dünastia - asutaja, kes valitses Venemaal 730 aastat, 9. – 16. Sajandi lõpust. Ruriku perekonna viimane kuningas oli tsaar Fjodor Ioannovich, kes suri 1598. aastal.


Nikolai Mihhailovitš Karamzin ei olnud mitte ainult silmapaistev kirjanik, vaid ka ajaloolane. Tema sulepea alt tuli esimene trükitud Venemaa ajalugu - see oli suurejooneline sündmus nii kirjanduses kui ka ajaloos. Karamzin omab kõige lühemat kirjeldust Venemaa avalikust elust. Kui Vene emigrandid uurisid Euroopa-reisi ajal Karamzinilt, mis tema kodumaal toimus, vastas kirjanik ühe sõnaga: "Nad varastavad."




Karamzini proosa ja luule mõjutasid otsustavalt vene kirjakeele arengut. Karamzin keeldus tahtlikult kirikuslaavi sõnavara ja grammatika kasutamisest, tuues oma teoste keele oma ajastu igapäevakeelde ning kasutades eeskujuks prantsuse keele grammatikat ja süntaksit.


Karamzin tõi vene keelde palju uusi sõnu nagu neologismid ("heategevus", "armumine", "vaba mõtlemine", "külgetõmme", "vastutus", "kahtlus", "tööstus", "keerukus", "esmaklassiline", "inimene"). ) ja barbaarsus ("kõnnitee", "kutsar"). Ta oli ka üks esimesi, kes kasutas E.-tähe monumendi Y-tähe nimelises pargis N.M. Karamzin



Vene riigi ajalugu, mille kallal Karamzin töötas üle kahe aastakümne (), sisenes vene kultuuri nii silmapaistva ajaloolise uurimusena, mis sisaldas kõige väärtuslikumat teavet Venemaa maa mineviku kohta, kui ka suurepärase kunstiteosena. Äärmuslik lõbustus, jutustamise elavus, piltide heledus, piltide reljeefsus koos esitamise põhjalikkuse ning järelduste ja üldistuste julgusega muutsid Karamzini ajaloo kaasaegsete teatmeteoseks ja kirjandusmonumendiks, mis säilitab oma tähenduse järeltulijate jaoks.




Nikolai Mihhailovitši nimi nautis kõige laiemat populaarsust mitte ainult eelmisel sajandil, vaid ka tänapäeval. Mis on Karamzini surematuks muutunud kompositsioonide atraktiivne jõud? Miks "Vene riigi ajalugu" trükiti kuus korda uuesti alles 19. sajandi teisel veerandil? Lugejat köidab Karamzin sõnade maagia, tema loodud ajalooliste tegelaste kunstiliste portreede, kirjutamise ja uurimistalentide kombinatsiooni kaudu. Ei 18. sajandi ajaloolased ega 19. sajandi ajaloolased, kuni N.I. Kostomarov ja V.O. Kljutševski. Vene riigi ajalugu mõjutab tohutult tolle aja kirjandust ja ajalugu, ühendades need omavahel.


"Selle raamatu ilmumine, meenutas Puškin, (nagu peabki olema) tekitas palju lärmi ja jättis tugeva mulje ... Kõik, isegi ilmalikud naised, tormasid lugema oma seni tundmatut isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa näis olevat leidnud Karamzin, nagu Ameerika Columbus. Mõni aeg ei rääkinud nad millestki muust. " Puškin tunnistas, et oli ise "Ajalugu" "ahnuse ja tähelepanuga lugenud". N. M. kontor Karamzin.


Gogol kirjutas: „Karamzin esindab tõepoolest erakordset nähtust ... Karamzin näitas esimesena, et kirjanik võib meie riigis olla iseseisev ja temast lugupeetud, kui riigi väljapaistev kodanik ... Keegi peale Karamzini ei rääkinud nii uljalt ja üllaselt, varjamata ühtegi oma arvamust ja mõtet, ehkki need ei vastanud kogu tolleaegsele valitsusele ja te kuulete tahtmatult, et tal oli selleks õigus ainult temal. Milline õppetund meie vennale kirjanikule! .. "


Karamzin kirjutas oma "Ajaloo" oma elu lõpuni, kuid ta ei suutnud seda lõpule viia. 12. köite käsikirja tekst lõpeb peatüki „Interregnum. d ”, ehkki autor kavatses tuua ekspositsiooni Romanovite dünastia valitsusaja algusesse. Muidugi võib seda Karamzini teost pidada tema kõige olulisemaks ja mõjukamaks teoseks, sest Venemaa riigi ajalugu on meie riigi esimene kirjalik ajalugu.

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge endale Google'i konto (konto) ja logige sinna sisse: https://accounts.google.com


Slaidide pealdised:

"Karamzini puhas ja kõrge hiilgus kuulub Venemaale ..." (A.S. Puškin)

Aastatel 1802 - 1803 avaldas Karamzin ajakirja Vestnik Evropy, milles olid ülekaalus kirjandus ja poliitika. Karamzini kriitilistes artiklites ilmnes uus esteetiline programm, mis aitas kaasa vene kirjanduse kui rahvuslikult eristuva kujunemisele. Karamzin nägi ajaloos võtit vene kultuuri originaalsusele. Tema vaadete kõige silmatorkavam illustratsioon oli lugu "Martha Posadnitsa". Karamzin andis oma poliitilistes artiklites valitsusele soovitusi, tuues välja hariduse rolli.

Püüdes mõjutada tsaar Aleksander I-d, ulatas Karamzin talle ärritades tema "märkust muistsest ja uuest Venemaast" (1811). 1819 esitas ta uue märkuse - "Vene kodaniku arvamus", mis äratas tsaaris veelgi suuremat pahameelt. Kuid Karamzin ei jätnud oma usku valgustatud autokraatia päästmisse ja mõistis hiljem dekabristide ülestõusu hukka. Kuid noored kirjanikud, kes isegi ei jaganud tema poliitilisi veendumusi, olid kunstnik Karamzin endiselt kõrgelt hinnatud.

N.M.Karamzin võtab ette hiiglasliku töö - koostada oma põlise Vene ajalugu. 31. oktoobril 1803 andis tsaar Aleksander I välja määruse, millega määrati N. M. Karamzin ajalookirjutajaks palgaga 2000 rubla aastas. Nüüd kogu elu - ajaloolane! 1804. aastal asus ta looma "Vene riigi ajalugu", mille kallal ta töötas oma päevade lõpuni, kuid ei lõpetanud seda.

Nüüd - kirjuta. Kuid selleks peate materjali koguma. Hakati otsima. Karamzin kammib sõna otseses mõttes läbi kõik sinodi, Ermitaaži, Teaduste Akadeemia, Rahvaraamatukogu, Moskva Ülikooli, Aleksander Nevski ja Kolmainsus-Sergius Lavra arhiivid ja raamatukogud. Tema soovil otsivad nad kloostritest, Oxfordi, Pariisi, Veneetsia, Praha ja Kopenhaageni arhiividest. Ja kui palju neid leiti!

Materjale kogutakse, kuid kuidas jõuda teksti juurde, kuidas kirjutada raamat, mida ka kõige lihtsam inimene loeb, kuid mille üle isegi akadeemik ei pahanda? Kuidas muuta see huvitavaks, kunstiliseks ja samas teaduslikuks? Ja need on mahud. Igaüks on jagatud kaheks osaks: esimeses - detailne, suure meistri kirjutatud lugu, lugu - see on mõeldud lihtsale lugejale; teises - üksikasjalikud märkused, lingid allikatele on ajaloolastele.

Vene riigi ajaloo esimesed kaheksa köidet ilmusid korraga 1818. aastal. Nad ütlevad, et pärast kaheksanda ja viimase köite sulgemist hüüdis ameeriklaseks hüüdnimega Fjodor Tolstoi: "Tuleb välja, et mul on Isamaa!" Ja ta polnud üksi. Tuhanded inimesed mõtlesid ja mis kõige tähtsam, tundsid just seda asja. "Ajalugu" luges kõiki - nii üliõpilasi, ametnikke, aadlikke, isegi maailma daame. Lugesime seda Moskvas ja Peterburis, lugesime provintsides: ainuüksi kauge Irkutsk ostis 400 eksemplari. Lõppude lõpuks on kõigile nii oluline teada, et tal on see, Isamaa. Nikolai Mihhailovitš Karamzin andis selle enesekindluse Venemaa inimestele.

N.M. Karamzin kirjutab oma vennale: "Ajalugu pole romaan: vale võib alati olla ilus ja tõde selle riietuses meeldib ainult mõnele meelele." Millest siis kirjutada? Selgitage üksikasjalikult mineviku kuulsusrikkaid lehti ja pöörake ainult tumedaid? Ehk peaks seda tegema patriootlik ajaloolane? Ei, otsustab Karamzin - patriotism pole tingitud ainult ajaloo moonutamisest. Ta ei lisa midagi, ei mõtle midagi välja, ei ülista võite ega kaota kaotust. N. M. kontor Karamzin.

Ta ei tahtnud, et tema raamatust saaks kahjulike mõtete allikas. Ta tahtis tõtt rääkida. Juhtus nii, et tema kirjutatud tõde osutus autokraatiale "kahjulikuks". Ja nii 14. detsembril 1825. Saanud uudiseid ülestõusust (Karamzini jaoks on see muidugi mäss), läheb ajaloolane tänavale. Mõne päeva pärast ütleb Karamzin dekabristide kohta: "Nende noorte pettekujutlused ja kuriteod on meie sajandi pettekujutluste ja kuritegude põhiolemused."

Pärast ülestõusu haigestub Karamzin surmavalt - külmetas 14. detsembril. Kaaslaste silmis oli ta selle päeva teine \u200b\u200bohver. Kuid ta ei sure mitte ainult külma - maailma idee on kokku varisenud, usk tulevikku on kadunud ja troonile on tõusnud uus tsaar, väga kaugel valgustatud monarhi ideaalsest kuvandist. Karamzin ei osanud enam kirjutada. Viimane asi, mis tal õnnestus oli, veenis tsaari koos Žukovskiga Puškini pagulusest tagasi saatma. Nikolai Mihhailovitš suri 22. mail 1826.

Karamzin kirjutas oma "Ajaloo" oma elu lõpuni, kuid ta ei suutnud seda lõpule viia. 12. köite käsikirja tekst lõpeb peatüki „Interregnum. 1611-1612 ”, kuigi autor kavatses tuua ekspositsiooni Romanovite dünastia valitsusaja algusesse. Muidugi võib seda Karamzini teost pidada tema kõige olulisemaks ja mõjukamaks teoseks, sest Venemaa riigi ajalugu on meie riigi esimene kirjalik ajalugu.

"Selle raamatu ilmumine," meenutas Puškin, "(nagu peabki olema) tekitas palju lärmi ja jättis tugeva mulje ... Kõik, ka ilmalikud naised, tormasid lugema oma seni tundmatut isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa näis olevat leidnud Karamzin, nagu Ameerika Columbus. Mõni aeg ei rääkinud nad millestki muust. " Puškin tunnistas, et oli ise ajalugu lugenud "ahnuse ja tähelepanuga".

Gogol kirjutas: „Karamzin esindab tõepoolest erakordset nähtust ... Karamzin näitas esimesena, et kirjanik võib meie riigis olla iseseisev ja temast lugu pidada kõigil sama, riigi väärika kodanikuna ... Keegi, välja arvatud Karamzin, ei rääkinud nii julgelt ja õilsalt, varjamata ühtegi tema arvamust ja mõtet, ehkki need ei vastanud kogu tolleaegsele valitsusele ja te kuulete tahes-tahtmata, et tal oli selleks üksi õigus. Milline õppetund meie vennale kirjanikule! .. "

Nikolai Mihhailovitši nimi nautis kõige laiemat populaarsust mitte ainult eelmisel sajandil, vaid ka tänapäeval. Mis on Karamzini surematuks muutunud kompositsioonide atraktiivne jõud? Miks "Vene riigi ajalugu" trükiti kuus korda uuesti alles 19. sajandi teisel veerandil? Lugejat köidab Karamzin sõnade maagia, tema loodud ajalooliste tegelaste kunstiliste portreede, kirjutamise ja uurimistalentide kombinatsiooni kaudu. Ei 18. sajandi ajaloolased ega 19. sajandi ajaloolased, kuni N.I. Kostomarov ja V.O. Kljutševski. Vene riigi ajalugu mõjutab tohutult tolle aja kirjandust ja ajalugu, ühendades need omavahel.

Vene riigi ajalugu on omaaegne Venemaa ja maailma ajalooteaduse suurim saavutus, Venemaa ajaloo esimene monograafiline kirjeldus iidsetest aegadest kuni 15. sajandi alguseni, mis põhineb tohutul hulgal ajaloolistel allikatel.

Vene riigi ajalugu, mille kallal Karamzin töötas üle kahe aastakümne (1804–1826), sisenes vene kultuuri nii silmapaistva ajaloolise uurimusena, mis sisaldas kõige väärtuslikumat teavet Vene maa mineviku kohta, kui ka tähelepanuväärse kunstiteosena. Äärmuslik lõbustus, jutustamise elavus, piltide heledus, piltide reljeefsus koos esitamise põhjalikkuse ning järelduste ja üldistuste julgusega muutsid Karamzini ajaloo kaasaegsete teatmeteoseks ja kirjandusmonumendiks, mis säilitab oma tähenduse järeltulijate jaoks.

Sellest ajast on möödas üle pooleteise sajandi. Tänapäeva ajaloolased teavad iidsest Venemaast palju rohkem kui Karamzin - kui palju neid on leitud: lõpuks dokumente, arheoloogilisi leide, kasekoorekirju. Kuid Karamzini raamat - ajaloo-kroonika - on omamoodi ega saa kunagi selline olema.


Tänapäeval, kui "patriotismi" mõiste on ühiskonnas nii nõutud, on teadlik minevikku suhtumine, mis juhtus sajandeid tagasi, noorema põlvkonna jaoks väga oluline. Paljud ajaloosündmused on jäänud igaveseks, kuid need jätsid meile tohutu ajaloolise pärandi, mis aitab neil palju õppida meie riigi tekkimise ajaloost 862. aastal. Ja ka tutvuda kangelaslike isiksustega, kes seisid idaslaavlaste seas riigi tekkimise algul, nende võitlusest idahõimude ühendamise eest, Kiievi vürstide esimestest kampaaniatest Bütsantsi vastu ja Kiievi Vene riigi esimeste seaduste loomisest.

See õppetund on osa Venemaa riigi moodustamise 1150. aastapäevale pühendatud üritustest.

Tund aitab kujundada kognitiivset huvi ja arendada õpilaste tunnetuslikku aktiivsust ning võimaldab teismelistel väljendada oma seisukohta kauge mineviku ajalooliste sündmuste kohta. Tund puudutab selliseid üldhariduslikke aineid nagu ajalugu, kirjandus, kunst, ühiskonnaõpetus, õigusteadus, geograafia. Uus tunni materjal põhineb teadmistel, mille õpilased on juba põhikoolis saanud.

Tund on mõeldud kesktaseme õppijatele, kes on võimelised kriitiliselt mõtlema ja ajaloosündmusi hindama. Tunnis on koht õpilastele, kellel on madal koolitustase, kuna tunni jooksul on elemente, mis ei ole seotud suure hulga teadmiste, oskuste ja võimetega.

Tunni kestus on 1 tund ja 20 minutit (muutusteta), mis vastab vabaühenduste ja kutsekoolide õpilaste vanuselisele koosseisule.

Lae alla:

Eelvaade:

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge endale Google'i konto (konto) ja logige sinna sisse: https://accounts.google.com


Slaidide pealdised:

Moskva piirkonna riigieelarveline keskerihariduse õppeasutus "Likino-Dulevsky tööstustehnikum" Venemaa ajaloost teemal: "Riigi loomine Venemaal" Õpetaja: Saharova L.N. aasta 2013

Kõige väärtuslikum monument, mis sisaldab teavet Vana-Vene riigi alguse kohta, on suvel kirjutatud kogumik "Povesti of Bygone Years".

Kust tuli Vene maa ja kes hakkas kõigepealt valitsema Kiievis ning kust tuli Vene maa, saime teada Kiievi munk Nestori koostatud 1113. aasta paiku koostatud Muinasjutust.

Nestor räägib raamatus "Möödunud aastate lugu" muinasajal lääne- ja idaslaavlaste asustamisest Euroopas.

IX sajandi keskel. tulevase Loode-Venemaa territooriumil (Novgorodi ja Pihkva maad) moodustatakse hõimudevaheline ühendus, kuhu kuuluvad sloveenid, Krivichi, Chud, Meru ja võimalik, et kõik.

Seda kooslust nimetatakse tavaliselt "hõimude põhjapoolseks konföderatsiooniks" või "hõimude põhjaliiduks" ja just temalt, vastavalt "Juttu Bygone aastatest", tuli algatus kutsuda valitsejat (Rurikut) "väljastpoolt".

Rurik, vana Venemaa osariigi Novgorodi printsi asutaja - 862-879 dünastia - Rurikovitši poeg - Igor

Rurikovitši maja esimesed vürstid: Rurik, Oleg ja Igor.

Juhtiv hõimuliit, kellest sai Lõuna-Vene riigieelse liidu juht, oli lagendik, mida antiikkroonikates esindati kultuursema hõimuna "kultuuritute" Drevlyanide, Radimichide, Vjatšide ja virmaliste suhtes. Nestor jutustab raamatus "Möödunud aastate lugu", kuidas Kiievi linn loodi. Nestori jutu järgi seal valitsenud prints Kiy tuli Konstantinoopolisse Bütsantsi keisri juurde, kes võttis ta vastu suure autasuga. Konstantinoopolist naastes ehitas Kyi Doonau kaldale linna, kavatsedes siia pikka aega elama asuda. Kuid kohalikud olid tema suhtes vaenulikud ja Kiy naasis Dnepri kallastele.

Ürgse ühiskondliku süsteemi lagunemine idaslaavlaste seas leidis aset ajal, mil orjasüsteem oli oma ajakohasuse juba ajaloolises mastaabis üle elanud. Klasside moodustamise käigus jõudis Venemaa feodalismini, möödudes orjade moodustamisest.

Uue riikliku hariduse keskmes oli niitude põld. Vana-Vene riigist sai omamoodi hõimude föderatsioon, selle näol oli tegemist varase feodaalse monarhiaga

IX-X sajandil. moodustuvad feodaalse ühiskonna antagonistlikud klassid. Valvurite arv suureneb kõikjal, nende eristumine suureneb ning aadel - bojaarid ja vürstid - eraldatakse nende keskelt.

Igor Rurikovich - Kiievi suurvürst. Elas: umbes 878–945. Valitsusaastad: 912–945. Novgorodi esimeses kroonikas esineb Kiievi vallutamise ajal 882. aastal Igor juba täiskasvanud valitseja rollis.

Printsess Olga Püha. Elas :? -969. Valitsusaastad: 945–966. Suurvürstinna Olga, ristitud Elena. Vene õigeusu kiriku pühak, Venemaa esimene valitseja võttis kristluse omaks juba enne Rusi ristimist.

Svjatoslav Igorevitš. Elas: 942–972. Valitsusaastad: 966–972. Kindral, Kiievi suurvürst, Novgorodi vürst. Prints Igor Rurikovitši ja printsess Olga poeg.

Alates 964. aastast alustab Svjatoslav Khazari Kaganate vastu ägedat võitlust. Ta vabastab Vjatitši maade kasaarid võimult ja allutab viimased Kiievile. Saab võitu volga-bulgaarlaste, Põhja-Kaukaasia hõimude jaaside, kasogide, kabardlaste, tšerkesside, adõgede seas; pani aluse Venemaa tumedate prussakate vürstkonnale. 972. aasta kevadel Dnepri kärestikul (Khortitsa saarel) varitseti Svjatoslavi ja ta suri koos oma salgaga ebavõrdses lahingus petšeenegidega. Legendi järgi valmistas Khan Kurya Svjatoslavi koljust topsi ja jõi oma sõjalise võimekuse märgiks ainult sellest.

Kiievi Venemaa ajalugu, 9. - 11. sajandi alguse kronoloogiline raamistik, võib jagada kolmeks suureks perioodiks. 1. IX - X sajandi keskpaik - esimeste Kiievi vürstide aeg. 2. X teine \u200b\u200bpool - XI sajandi esimene pool. - Vladimiri ja Jaroslavi Tarkade aeg. 3. Periood XI teine \u200b\u200bpool - X II sajandi algus. - üleminek territoriaalsele ja poliitilisele killustatusele.


1. slaid

2. slaid

3. slaid

Novgorodi slaavlased, Krivitši, Ves ja Tšud saatsid varanglastele-venelastele saatkonna, et neile öelda: "Minge valitsema ja valitsege meie üle." Tuli kolm venda: Rurik, Sineus ja Truvor koos salgaga. Nendest sai vene maa hüüdnime. Pärast vendade surma valitses Rurik pühalikult.

4. slaid

Esimene ajalooline Kiievi vürst. Oleg jõudis ise Konstantinoopolisse, mille väravate ette naelutas oma kilbi ja sõlmis kreeklastega Venemaa kaubandusele kasuliku rahu. Rahvas kutsus Olegit "prohvetlikuks" (targaks).

5. slaid

Prints Igor vandus pärast ebaõnnestunud Bütsantsi kampaaniat Peruni ees vande, et kinnitada Olegi kokkulepet kreeklastega, kuid venelaste õiguste osas mõningate piirangutega. Selles lepingus kasutati esimest korda väljendit: Vene maa. Tapnud nördinud Drevlyans.

6. slaid

Igori naine Olga maksis Drevlyanidele mehe mõrva eest julmalt kätte, poja lapsepõlves valitses ta targalt riiki. Ta võttis vastu ristiusu ja kirik nimetas teda võrdseks apostlitega.

7. slaid

Svjatoslav, vaenlaste juurde minnes, saatis neile ütlema: "Ma lähen teie juurde." Tzimiskese vägede üleolekute piiramisel nõustus ta rahuga, mille lõppedes toimus Doonau kaldal nende vahel kohtumine. Tapsid petšeneegid tagasiteel Kiievisse.

8. slaid

Svjatoslavi vanem poeg Jaropolk, võttes ära venna Olegi pärandi, arestis Vladimiri pärandi. Viimane põgenes ja võttis seejärel Kiievi trooni enda valdusesse. Rodney linna piiramise ajal kummardas Jaropolk, ustav Varjaško palveid eiramata, manitsusi vojev Bludile, kes veenis teda reeturlikult Vladimiri armule alla andma.

9. slaid

Paganluses julm, Vladimir Suur muutus koos Püha Ristimise vastuvõtmisega jumalakartlikuks, tasaseks ja halastavaks, kukutas ebajumalaid ja ristis inimesi. Mälestust Vladimirist “Punane päike” ja tema kangelasi säilitatakse rahvalauludes.

10. slaid

Vladimiri poeg Svjatopolk tappis kolm oma venda (Boriss ja Gleb on kanoniseeritud kiriku poolt) ja Novgorodi Jaroslavi poolt troonilt kõrvaldatud lõpetas oma elu hullumeelses ekslemises. Paha eest sai ta nimeks "Neetud".

11. slaid

Jaroslav Tark, Venemaa kristliku kiriku ja koolide korraldaja, selle esimene seadusandja, "Vene tõe" looja, suremas, pärandati lastele, et nad saaksid elada rahus ja armastuses. Tema käe all ehitati Kiievisse ja Novgorodi Püha Sofia templid.

12. slaid

Kaks korda Kiievi trooni okupeerinud Izyaslav I suri sisemises lahingus, mille tundmatu ratsaniku oda tabas. Esimene Venemaa valitsejatest tühistas surmanuhtluse, asendades selle rahalise karistusega.

13. slaid

Izyaslavi järeltulija Vsevolodovitš Jaroslavitš, kes kogu elu püüdis maal rahu taastada, hoidis oma poja Vladimir Monomahhi võitude ja vaprusega kindlalt Kiievi troonil.

14. slaid

Pühendunud, kuid nõrganärvilise Svjatopolki ajal asutati Monomahhi hea mõtte järgi Venemaal vürstide kongressid, et lahendada asju sõbralikult.

15. slaid

Vladimir Monomahh kehtestas Venemaal rahu üldise armastusega, mida kutsuti valitsema Svjatopolki surm, võidud ja hea kõlblus. Lastele mõeldud "juhistes" väljendas see Vene maa "kannataja" (vaevleja) valitseja kõrgeid tundeid ja tarkust. Bütsantsi keiser Aleksey Komnen saatis Monomakhile hinnalise krooni ja kangad (mantli), mida Vene tsaarid kuningriigiga pulmade päeval kaunistavad.

16. slaid

Mstislav I, kes sai krooniku sõnade järgi päranduseks "isa higi", tegi riigi heaks palju tööd. Oma vapra armee abiga hoidis ta nooremaid vürste alluvuses.

17. slaid

Mstislavi vend Yaropolk, Monomahhi "õilis haru", on tuntud oma julguse ja edukate Polovtsy-vastaste kampaaniate poolest, kuid tema valitsus oli täis tülisid Monomahhi perekonnas ja riigisiseseid tülisid.

18. slaid

Pärast Yaropolki järeltulija Vjatšeslavi Kiievist väljasaatmist toetas Vsevolod Olgovitš sugulustülidega kodutülisid, elas ja suri kampaaniate käigus.

19. slaid

Vsevolodi vend Igor, kes pidas internetses võitluses Izyaslav Mstislavichiga, vangistati, sattus sohu.

Slaid 20

Izyaslav II jagas Kiievi trooni vabatahtlikult oma onu Vjatšeslav Vladimirovitšiga, pälvides endale austuse vanema vastu rahva kiituse ja soosingu. Pärast Izyaslavi surma tunnistas eakas onu Rostislavit "oma pojaks ja venelaste suverääniks", kuid viimane kaotas trooni kohe pärast onu surma.

21. slaid

Võimuarmastaja Juri Vladimirovitš "Dolgoruky" Suzdalsky, Kirde-Venemaa valgustaja, omades Kiievi trooni, sillutas usinalt suhtlemisvõimalusi ja ehitas kirikuid, kuid ei armastanud rahva armastust.

22. slaid

Izyaslav Davidovich, keda Juri surmaga tunnistati suurvürstiks, hülgasid liitlased Torki ja Berendey Galicia linna piiramise ajal ning kaotasid lennu ajal pääste kaotades suure valitsemisaja.

23. slaid

Pärast Izyaslav Davidovichit asus teist korda troonile Rostislav Mstislavich. Esimest korda ümberasustatuna leinas ta siis, kui oli lõpetanud võitluse Izyaslaviga, siiralt teda lahingus surnuks tapetud.

24. slaid

Mstislavile isiklikku vaenu varjanud Andrei Bogolyubsky filmi "Vene linnade ema" arestimisel ja lüüasaamisel oli viimane sunnitud valitsusajast lahkuma ja Kiiev kaotas igaveseks oma tähtsuse Venemaa pealinnana, andes Vladimirile Klyazmal teed.

25. slaid

Suurvürst Andrei Jurjevitš asutas Bogoljubovi ja viis legendi järgi Evangelist Luka kirjutatud Bütsantsi Jumalaema pildi Võssgorodist Venemaa uude pealinna Vladimirisse. Luure eest hüüdnimega "Teine Saalomon" hakkas esimene võitlema kahjuliku konkreetse süsteemiga. Tapnud pahatahtlikud ja pühitsetud.

26. slaid

Bogolyubsky troonile kutsutud Mihhail II astus Vladimirisse pidulikult. Elades ränga julmuse sajandis, ei rikkunud ta oma nime ja armastas rahva rahu rohkem kui võimu.

27. slaid

Mihhail Jurjevitši järeltulija Vsevolod "Bolshoye Gnezdo" (suure pere isa) ühendas eesmärkide saavutamisel tarkuse ja õigluseiha järjepidevusega. Kroonikad nimetavad teda "Suureks". Ta mõjutas ka sündmusi Lõuna-Venemaal.

28. slaid

Pidades ennast solvatuks ega leppinud staaži kaotusega, valitses Konstantin Vsevolodovitš, olles võtnud oma venna Juri käest suure valitsemisaja, pidevalt, püüdes kiriku- ja tsiviilasjade parandamise poole. Elu lõpp veetis ta halastustegudes, munkade ja kerjuste keskel.

29. slaid

Pärast venna Konstantin Vsevolodovitši surma, olles tagastanud suurvürstliku trooni, langes Juri Vsevolodovitš lahingus linna kallastel, mongolite teisel sissetungil, ja Rostovi piiskop Kirill leidis ta surnukehade hunnikust.

30. slaid

Suurvürst Jaroslav II sõitis Batu palvel Amuuri allikate juurde Khan Gayuki kummardama, suri tagasiteel.

31. slaid

Jaroslavi suurhertsogitrooni hõivas Svjatoslav Vsevolodovitš, kes loovutas khaani nõudmisel valitsemise Andrei Jaroslavitšile. Viimane lahkus troonilt, soovimata olla Batu lisajõgi.

Slaid 32

Aleksander Jaroslavitš, kes sai nimeks Nevski võidu eest Rooma üle Neeva kaldal, "Jäälahingu" kangelane, suri enneaegselt, olles kõvasti tööd teinud Venemaa maa, Novgorodi ja Pihkva nimel, kogu suure valitsusaja eest, mille ta oma kõhule andis ja ustava usu eest. " Surmavoodil võttis ta skeemi. Loetud pühakute hulka.

Slaid 33

Mongoli khaanidele meelehärmiks järgnes Jaroslav Jaroslavitš oma isa ja venna eeskujul. Selle andis khaan talle auavalduste kogumiseks ilma Kharazi maksupõllumeeste vahenduseta ja khaani sõdurid reisisid Venemaal korra üldiseks jälgimiseks.

34. slaid

Suurvürst Vassili Jaroslavitš järgis kõiges oma venna Jaroslavi võimu. Aastal 1274 kutsus ta kirikute põhikirja taastamiseks kokku piiskoppide nõukogu.

Slaid 35

Dimitri Aleksandrovitši valitsemisaeg on täis raskeid mälestusi noorema venna Andrei, nagu vanema, sissetungidest khaani armee abil, kes himustas suurvürsti trooni.

Slaid 36

Mõõga ja verega trooni võitnud Andrei Aleksandrovitš tumestas valitsemisaega pidevate tülidega vürstidega ja mongolite sagedaste üleskutsetega sekkuda Venemaa asjadesse.

Slaid 37

Olles hõivanud aujärje pärast Andrei surma, mõisteti Tveri vürst Mihhail oma vennapoja Juri Danilovitši intriigide poolt ordus märtrisurma. Kroonik nimetab teda "isamaa-armastajaks".

Slaid 38

Mihhail Tverskoy surmaga läks suurhertsogi troon Juri kätte, kuid Dimitri võttis ta peagi minema. Kättemaksuks oma isa mõrva eest lõi "Kohutavad silmad" Dimitri Mihhailovitš "Jube silmad" khaani peakorteris alla Juri, kartmata ägeda khaani kättemaksu.

39. slaid

Mongolite vihkamisest leinav Aleksander Mihhailovitš põletas khaani venna Šabkali eluruumi kogu saatkonnaga, makstes selle eest kõigepealt trooniga ja hiljem oma eluga.

Slaid 40

Vene maa koguja suurvürst John Danilovich aitas oma targa valitsemise kaudu ühendada Vene väed ühise riigikeskuse - Moskva - ümber, mida ta oluliselt rikastas ja metropoliks tegi. Vaestele jagamiseks oli tal alati kaasas kalita (kott) koos rahaga ja seetõttu pandi hüüdnimeks “Kalita”. Täites metropoliit Peetruse soovi, ehitas ta Moskvasse Jumalaema Taevaminemise nimeks kivikiriku.

41. slaid

Jätkates kaugelenägeva isa tööd, paistis Simeon kõigutamatult kindla iseloomuga. Khaanile au andes kamandas ta rangelt apanaaživürtse ja esimest nimetati "kogu Venemaa suurvürstiks". Kolmainsuse Lavra algus kuulub tema valitsemisaja juurde.

42. slaid

Uhke Simeon Uhke vennast Johannes II-st polnud vähe abi Moskva metropoliidi Püha Aleksei edukal valitsemisel, kes otsis khaanilt kiriku ja riigi armu. Metropoliidi ordult naasmisel kohtus Johannes koos oma naise, noore Demetriuse ja kogu rahvaga voorusliku lambakoeraga "taevase lohutajana".

Slaid 43

Nimetati Horde Khani tahtel Johannes II järeltulijaks, Suzdalski Dimitri Konstantinovitš oli sunnitud peatselt loovutama trooni noorele Dimitri Ioannovichile, mille suure valitsemisaja sildi hankisid Moskva bojaarid.

44. slaid

Kalita pojapoega Dimitri Ioannovitši eristas otsene ja julge iseloom. Sõdade lähedal ja Püha Radoneži Sergiuse vaimsete relvade jõul Moskva suurvürstiriigi võimu tõstes võitis ta Mamai Kulikovo väljakul, Doni jõe lähedal. Enne otsustavat lahingut palus ta Kõigevägevamat võidu andmiseks.

45. slaid

Doni aktiivse poja käe all tungisid kuldhordi hordid Venemaale kaks korda. Moskvast lahkuma sunnitud Vassili Dimitrievitš tänas tagasi pöördudes südamlikult oma onu Vladimir Andreevitši, kes päästis linna Edigey tohutute jõudude eest.

46. \u200b\u200bslaid

Vassili Vassiljevitši valitsemisaega varjutasid peaaegu ainukesed Kalita järglased kodutülid. Shemyaka pimestatuna asus Vassili II teist korda troonile, nimetades oma noore poja Johni, kaasvalitsejaks ja suurvürstiks. Tema käe all pandi viimased Venemaa Kreeka metropolid kohtu alla Firenze liidu vastuvõtmise eest ja tema järeltulijaks valiti Venemaa piiskop Joona.

47. slaid

Ühendades ettevaatlikkuse ja visaduse eesmärgi saavutamisel, andis Johannes III konkreetsele süsteemile surmalöögi, annekteerides Novgorodi, Tveri ja teised piirkonnad Moskvasse ning lõpetas mongoli ikke, murdes ja tallates jalgadega khani kasma (pilt). Abielus paleologuse Sophiaga tutvustas ta esimesena kuninglikku pulmatseremooniat. Moskvas ehitati Taevaminemise katedraalid, peaingel, kuulutused ja tahuline koda.

Slaid 48

Vassili III lõpetas Kirde-Venemaa kogunemise viimaste pärandite liitmisega Moskvasse. Seoses võimu tugevdamisega ilmusid Moskva õukonda ida ja lääne võõrjõudude saadikud. Venemaa kannatas Krimmi khaan Girey sissetungi all.

49. slaid

Muljetavaldava iseloomuga, kuid mitte nõuetekohase haridusega tunnistas bojaaride türanniat juba varakult, Johannes IV valitsusaja esimesel perioodil oli aktiivne ja lahke: ta kutsus kokku zemstvo nõukogu, vallutas Kaasani, kus püstitas risti esimesele kirikule, alustas suhteid Inglismaaga esimene naine Anastasia Romanovna ning Sylvesteri ja Adaševi tagandamine oli oprichnina ja hukkamised kõigile kohutavad. Tema valitsemisajal vallutas Yermak Siberi.

Slaid 50

Kohutute pärija Theodore Ioannovich, nõrga kehaehitusega, vaikse meelelaadiga, pühendas kogu oma elu palvetele ja kloostrite külastamisele, jättes asjaajamise oma õemehele Boriss Godunovile. Tema valitsusajal toimus patriarhaadi tutvustamine ja talupoja kiindumus. Uglichis langes Theodore'i vend Dimitri mõrvarite käest ja rahvas süüdistas selles kuriteos Godunovit.

51. slaid

Hoolimata väsimatust murest riigi heaolu pärast, kaotas Boriss Godunov tänu oma kahtlusele kiiresti populaarse meelsuse. Kivihoonete ehitamine ja almuste helde jagamine rahva näljast ja nuhtlusest põhjustatud aastatel ei saavutanud rabelemise rahustamist. Sageli korduvad süüdistused printsi mõrvas ja kuulujutud petise ilmumisest lühendasid Godunovi elupäevi.

52. slaid

Oma kaasaegsete sõnul oli Godunovi poeg Theodore, ehkki ta oli noor, siiski mõistuses ja mõistuses paljudest vanadest inimestest üle. Rahva ülestõusu ajal, petise valitsusajal, tapeti tema ja ta ema, kuninganna Mary, ja tema õde Xenia, kuigi naine päästis tema elu, kuid. Olles kogenud kohutavat häbi, pagendati ta kloostrisse.

Slaid 53

Põlvus iidsete vene kommete vastu, sõprus poolakate ja jesuiitidega, abielu katoliiklasest naisega ja lõpuks inimestes sündinud enesekindlus Dimitrina poseeriva Tsarevitši pettuse vastu viisid tõsiasjani, et Vale-Dmitri tapeti rahva seas Vassili Šuisky juhitud mässu tõttu.

Slaid 54

Tugevalt ihaldades kuninglikku trooni, ei suutnud Shuisky, kes jõudis selleni vaevalisel käärimishetkel ja pidevalt ilmuvate petturitega, kuningriigist kinni pidada, hoolimata Rootsi toetusest, Sergius Lavra kaitse kindlusest ja Skopin-Shuisky kangelaslikkusest, mille tegi pahaks pandud boonarite sunniviisiliselt vägivaldselt ...

Slaid 55

Interregnumi ajal ähvardasid Venemaad nii sisemised kui ka välised vaenlased. Kuid selline katastroofiline olukord riigis tõstis inimeste vaimu. Julgete Hermogenese manitsused ning Dionysiose ja Abraham Palitsyni kolmainsuse kirjad leidsid vastuse. Kozma Minini kutsel vürst Pozharski lipu alla kogunenud miilits päästis Venemaa vaenlaste eest ja Mihhail Feodorovitš Romanovi tsaariks valimine tegi lõpu Venemaa segadusele.

Slaid 56

Zemsky Sobori valitud, Susanini päästetud Mihhail Feodorovitš tõusis troonile 16 aastaks, muretsedes riigi vabastamise eest sisemistest segadustest ja välistest vaenlastest, õigustas talle pandud lootusi, tuginedes kõiges oma vanema, patriarh Filarete tarkusele.

Slaid 57

Mihhail Feodorovitši poja Aleksei Mihhailovitši valitsus nn "Vaikseima" tasasuse ja lahkuse eest on tuntud katedraalikoodeksi väljaandmise, (patriarh Nikoni hoolel) kirikuraamatute parandamise ja ühendamise kaudu Väike-Venemaa Bogdan Hmelnitski kaudu. Autokraadi õrn ja heatujuline loomus äratas tema vastu üldist kaastunnet.

Slaid 58

Aleksei Mihhailovitši poeg, Polotski Siimeoni õpilane Feodor Aleksejevitš tugevdas Venemaa jaoks Ukrainat ja Zaporožjet, asutas esimese Usuteaduste Akadeemia ning hävitas "jumalaviha, vaenulikku, vennavihkajat ja armastust vedavat lokalismi".

59. slaid

Pärast valitseja kutsumist vangistati täiskasvanud Peeter Johannese ja Peter Alekseevitši varase lapsepõlve tõttu Feodor Alekseevitši õde Sophia tema ambitsioonikate plaanide eest kloostrisse ja veetis teda. Poola palus Venemaalt abi Türgi vastu ja toimus rahu, mille kohaselt Kiiev Moskva heaks kiideti.

Slaid 60

Erakordse uudishimu ja geniaalsete võimetega kingitud "Isamaa isa", Peterburi asutaja, Venemaa laevastiku looja, Venemaa muredest läbi imbunud Karl XII võitja Peeter I oli tema surematu muundaja. Olles viinud Venemaa Euroopale lähemale, olles ise eeskujuks, istutas ta teadmisi, tööjõudu ja tööstust nende kodumaale, õpetades vene rahvast tegutsema originaalselt.

Slaid 61

Peeter Suure naise Katariina I lühikese valitsemisaja jooksul viidi läbi Suure Trafo idee Teaduste Akadeemia asutamisest.

Slaid 62

Peeter I noore pojapoja Peeter II Alekseevitši ajal valitses riigiasju: esmalt Menšikov ja pärast tema langemist - Dolgoruky, kes mõlemad mõtlesid ennekõike ambitsioonikate eesmärkide saavutamisele.

Slaid 63

Ioann Alekseevichi tütar Anna Ioannovna teatas oma soovist kasulikku tegevust Katariina I asutatud Ülemnõukogu hävitamise, Peterburis kadettide korpuse asutamise ja armee pärast muretsemise pärast. Kuid teisest küljest tähistas tema valitsemist välismaa erakonna tõus ja see ühendati bironovismi kohutava mälestusega.

Slaid 64

Anna Ioannovna nimetas riigi regendiks kuni John Antonovichi täisealiseks saamiseni kukutati Biron kolm nädalat hiljem. Asunud valitseja kohale, pidi Anna Leopoldovna oma hoolimatusega rahulolematuse põhjustanud loovutama trooni Peeter I tütrele Elizaveta Petrovnale.

Slaid 65

Elizaveta Petrovna valitsusajal Saksa mõju lõppes ja nagu Peeter I ajal, tõusid esile vene inimesed: aus Razumovski, vene filantroop Šuvalov, Bestužev-Rjumin; avati ülikool ja kunstiakadeemia, ilmus vene teater, arenes vene kirjandus, leides jõudu Lomonosovis, loodi pangad, tugevdati kaubandust, laiendati impeeriumi piire. Preisimaa sõjas Venemaaga oli hävingu äärel.

Slaid 66

Elizabethi vennapoja Peeter III lühikese valitsemisaja jooksul hävitati vihatud salakontor, keelati kohutav "sõna ja tegu" ning lõpetati skismaatikute julm tagakiusamine. Selge eelistus kõigele saksa keelele, mis jälle algas, ajendas tema naise Katariina II troonile tulekut.

67. slaid

Oma ordeniga kuulsaks saanud Derzhavini poolt ülistatud Katariina II on väsimatu tegevuse hämmastav näide. Valitsuse ajal annekteeris Potjomkin Krimmi, asutas Novorossija, asutas Musta mere laevastiku; Rumjantsev, Suvorov, Orlov ülistas Venemaad võitudega, Betsky mõtte kohaselt avati lastekodu. Kõrgelt valgustatud keisrinna patroneeris teadusi ja kirjandust.

Slaid 68

Troonile tõusis Peeter III poeg Paul I Petrovitš, kes tundis muret riigiasjade pärast: ta kehtestas range distsipliini, pani aluse mõisnike võimu piiramisele, aitas metropoliit Platoni abiga vanausulised üksmeelseks ühendada, asutas Dorpati ülikooli ja suri Inglismaa sõja ettevalmistuste keskel. ... Suvorov tegi kuulsa Itaalia kampaania.

69. slaid

Katariina II (Laharpe õpilane) armastatud lapselaps, kes meelitas kõiki oma lahkusega, oli Aleksander I oma valitsusaja alguses hõivatud erinevate ümberkujundamiste plaanidega, seejärel sunnitud astuma Napoleon I-ga keerulisse võitlusse, omades osavaid komandöre: Kutuzov, Barclay de Tolia, ei päästnud ainult Venemaa, vaid oli ka Euroopa "heategija".

70. slaid

Omades tugevat tahet ja hoolides Venemaa suursugususest, pidas Aleksander Õnnistatud vend Nikolai I, kes järgis sisemist kaitsepoliitikat ja andis Venemaale "Seaduste täieliku kogu" ja "Seaduste koodeksi" (Speransky teosed), peaaegu pidevaid sõdu, millest viimane Krimmis ülistas. Vene armee Sevastopoli kangelaslik kaitse. Tema aeg kuulus: Puškinile, Lermontovile, Gribojedovile, Gogolile, Krõlovile.

Slaid 71

Luuletaja Žukovski õpilane Aleksander II on unustamatu oma heade tegude eest vene rahva heaks: ta vabastas talupojad orjusest, andis kiire, õige, halastava ja kõigi jaoks võrdse õiguse, avalik kohus, zemstvo institutsioonid ja linna põhimäärus, kehalised karistused. Kaukaasia, Turkestani vallutamine ja Balkani slaavlaste vabastamine on hiilgavad lehed selle suveräänse - heategija ja märtriajaloo ajaloos.

Slaid 72

Alates valitsuse kolmeteistkümnest aastast tegi keiser Aleksander III Aleksandrovitš Venemaa jaoks ennekuulmatu õitsengu ja hiilguse ajastu. Kogu Euroopa tunnustas teda oma aja suurimaks monarhiks ja leinas tema surma kui universaalse rahu autokraatlikku valvurit. Vene eneseteadvuse kõrge tõus, riigi ühendamine, suure raudtee ehitamine üle kogu Siberi, liit Prantsusmaaga, põllumajandusministeeriumi loomine ja terve rida reforme sisemises riigihalduses - need on rahutegijaks nimetatud monarhi teod.

Slaid 73

Turvaliselt valitsev keiser Nicholas II Aleksandrovitš, jäädes oma tegevuses truuks oma vanema ettekirjutustele, on ühtlasi tema hinge kõigi kõrgete omaduste kehastaja, nii et praegune valitsus on justkui eelmise jätk. Vene muuseumi ja naistemeditsiini instituudi asutamine, enam kui 3 miljoni määramine kihelkonnakoolide vajadustele, kutsehariduse tugevdamine, töökuse majade avamine, toetus puudustkannatavatele kirjanikele, teadlastele ja publitsistidele, raudteede ehitamine põhjas ja tööstuspiirkondades, raharingluse reform, talupanga ülesannete laiendamine - need on praeguse valitsuse viljad, mis tõotavad Venemaale kõige helgemat tulevikku.

Slaid 74

"Vene riigi ajaloo album tema suveräänsete esindajate piltidel" Vereštšagin V.P. alla laaditud saidilt http://sammler.ru/index.php?showtopic\u003d79886&st\u003d0
Imperial Kunstiakadeemia professor Vassili Petrovitš Vereštšagin on sündinud 1835. aastal. Algselt omandas ta kunstihariduse kohalikult ikoonimaalijalt; kuid 1856. aastal astus ta kunstiakadeemiasse A.T. Markov. Kuue akadeemia-aasta jooksul sai ta kõik akadeemilised medalid. Akadeemia pensionärina välismaale läinud Vereshchagin külastas kõiki olulisi kunstikeskusi, kuid töötas peamiselt Roomas, õppides ja kopeerides vanameistrite maale. 1869. aastal Peterburi tagasi pöördudes esitas ta akadeemiale aruande vormis välismaal õppimise kohta maalid: "Püha Gregorius Suur karistab kloostri tõotuse rikkumist", "Vangi kohtumine perega", "Öö Kolgatal", kolm portreed, kaks suured maalid ja kakskümmend akvarelli, mille jaoks temast tehti portree- ja ajaloolise maali professor. 1870. aastal läks Vereštšagin uuesti Rooma ja naasis Peterburi, kui ta hakkas teostama suurvürsti Vladimir Aleksandrovitši palee seinakujundust Vene rahvaluule teemadel. Ta, muide, maalis tohutute mõõtmetega "Ilya Muromets", "Alyosha Popovich", "Dobrynya Nikitich", "Neitsi Koit" ja "Ovsen" spetsiaalsele soonikkangale seinavaibade imitatsiooniks. Kõige tähelepanuväärsemate tööde hulka tuleks ta paigutada: "Püha Vladimiri ristimine", "Kristluse paigutamine Kiievisse" ja "Kümnise kiriku paigutamine". Need viimased maalid asuvad suurvürsti Vladimir Aleksandrovitši palee kirikus. Suuremaid Vereštšagini teoseid peetakse kolossaalseks teoseks Moskvas, Päästja katedraalis. Mainigem ka tema järgmisi maale: "Ristilt laskumine", "Rooma tüdrukud", "Chuchar", "Ay!" Aastal 1891 avaldas Vereštšagin "Albumi Venemaa riigi ajaloost suveräänsete esindajate piltidel". 1891. aasta akadeemilisel näitusel oli Vereshchagini suur maal: "Püha Kolmainsuse kaitsjad Sergievskaja Lavra 1608. aastal".
Ettekande tegi Ryabchuk S.M. saidi "Svetoch. Õigeusu usu põhitõed esitlustes "http://svetoch.ucoz.ru