Khokhloma on vana vene rahvakäsitöö, mis sündis 17. sajandil Nižni Novgorodi piirkonnas. Vana legend räägib: kunagi elas mees Nižni Novgorodi metsades, vaikse jõe kaldal. Kes ta on ja kust ta tuli, me ei tea. Mees lõikas välja puust topsid ja lusikad ning värvis need nii, et need näisid olevat valmistatud puhtast kullast. Kuningas sai sellest teada ja sai vihaseks: “Miks mul pole oma palees sellist meistrit ?! Tule minu juurde! Kohe! " Ta põrutas oma töötajaid, tembeldas jala ja saatis sõduri viima käsitöölise lossi. Sõdurid läksid kuninglikku korraldust täitma, kuid ükskõik kui palju nad välja nägid, ei suutnud nad peremehe imet leida. Ta lahkus teadmata kuhu, kuid kõigepealt õpetas ta kohalikke talupoegi kuldnõusid valmistama. Igas majas läikisid kullaga tassid ja lusikad.

Khokhloma kodumaa on Nižni Novgorodi piirkonna Koverninsky rajooni Khokhloma küla.

Khokhloma maalimiseks mõeldud tooted, enamasti nõud ja mööbel, on valmistatud puidust. Kuid enne nende värvimist kaetakse pind spetsiaalse tehnoloogia abil kruntvärvi ja läikiva õliga. Siis see läikiv pind õheneb - nad hõõruvad sinna pehme lapiga alumiiniumipulbrit, millest see muutub hõbedaseks ja väga siledaks ning pärast lakkimist muutub kuldseks. Nõud on värvitud õlivärvidega "Khokhloma all". Khokhloma traditsioonilised elemendid on pihlaka ja maasika punased mahlased marjad, lilled ja oksad. Levinud on ka linnud, kalad ja loomad.

Punane, must, kuld ja roheline on Khokhloma värvid. Mustri elavdamiseks on lubatud pisut valget värvi.

Maal võib olla "hobune" - punase ja musta värvi hõbedasele toorikule kantakse joonis; ja "tausta all" - kõigepealt visandatakse ornamendi kontuur ja seejärel täidetakse taust musta värviga, samal ajal kui muster ise ei ole värvitud, vaid jääb hõbedaseks. Lakkimisel muutub hõbedane kate kuldseks ja näeb välja nagu oleks tehtud kullast :)

Harjutame Khokhloma maaliga sõitmist? Selleks peate printima oma lemmikmustri või -nõudega lehe. Ja seal - võtke käes pintsel ja värvid ning minge!

Rohi - suurte ja väikeste heintaimede muster. Mustri elemendid: setted, rohuterad, tilgad, antennid, lokid ja põõsad.

Taimne ornament.

Lehtede muster - varred ja lehed.

Marjamustris on ornament: pohl, karusmari, sõstar, maasikas, pihlakas, vaarikas.

Piparkookide ornament on tavaliselt maalitud tassi või nõude sees; see on geomeetriline kujund (ruudukujuline või rombiga), kaunistatud rohu, marjade, lilledega.

Maali "tausta all" maalimisel kasutatakse sageli elementi "lokkimine". Kudriini maal on rikas, lopsakas muster ümarate ja keerukate lokkidega, mis meenutab lokke. Nad ei joonista mitte ise mustreid, vaid tumedat tausta. Ja ise saadud mustrit täiendatakse väikeste värviliste elementidega (postikirjad). See protsess on palju vaevarikkam kui hobuste maalimine.

Värvitud esemed kaetakse 4-5 korda spetsiaalse lakiga (pärast iga kihi kuivamist vahepealsel viisil) ja lõpuks karastatakse 3-4 tundi ahjus temperatuuril +150 +160 ° C, kuni moodustub kuldne õli-lakiga kile. Nii selgub kuulus "kuldne khokhloma".

Khokhloma - puidust nõude ja mööbli maalimine, millest on saanud rahvapärane käsitöö. See tekkis 18. sajandi alguses Nižni Novgorodi piirkonnas. Käsitöö sai oma nime tänu Khokhloma külale, kus käsitöölised ja käsitöönaised müüsid laadal maalitud nõusid, tasse ja lusikaid.

Khokhloma nõud on lakitud, mis annab neile mati läike. Kollasete ja oranžide värvide rohkuse tõttu maalil hakkas Khokhloma nõusid nimetama puukuldiks. See valmistati käsitsi mitmes etapis. Esmalt nikerdati nõud puidust, seejärel immutasid käsitöölised seda kuivatava õliga ja kandsid toote pinnale õhukese kihi alumiiniumikillu. Pärast seda võtsid nõud läikiva valge värvi ja olid värvimiseks valmis. Maal teostati õlivärvidega. Põhivärvid olid must ja punane, hiljem lisati muid toone. Värvitud esemed lakiti ja karastati ahjus. Nii valmistati "puukuld".

Khokhloomi saab eristada traditsioonilisest käsitööst tänu selle loomisel kasutatud värvipaletile. Rohelised, kollased ja punased marjad, lilled ja lehed on hajutatud mustale taustale. Siniseid toone on maalil harva. Khokhloma maal koos loomade, kalade ja muidugi ka lindude olemasoluga sellel näeb eriti pidulik ja elegantne välja. Maalimustreid pole kunagi korratud, kunstnik rakendab neid käsitsi.

Pikka aega takistas Khokhloma tootmist tina kõrge hind. Ainult jõukas klient võis sellist maali endale lubada. 18. sajandil olid sellised kliendid Volga piirkonnas kloostrid. Nižni Novgorodi piirkonna käsitöölised kutsusid töölised kiriku kogudustesse, et tutvuda ebaharilike kaunite lauanõude tootmisega.

Khokhloma kaasaegne tootmine on koondunud Venemaale kahte keskusesse: Semenovi linn, kus on kaks Khokhloma toodete tootmiseks vajalikku tehast, ja Semino küla, Koverninsky piirkond. Nende tooteid hinnatakse kogu maailmas. Nüüd on Khokhloma maalimismuster muutunud nii populaarseks ja asjakohaseks, et seda võib leida rõivastel, pakkepaberil ja ruumide kaunistamisel.

Puukulla aruanne

Puukuld - pikka aega hakati seda terminit nimetama Khokhloma maaliga puidust roogadeks.

Khokhloma ehk Khokhloma maal ilmus esmakordselt 17. sajandil praeguses Nižni Novgorodi piirkonnas samanimelises Khokhloma vene külas. See väärib õigustatult originaalse vene käsitöö rolli.

Maali eripäraks on värviskaala, kasutatakse ainult mõnda värvi, nimelt kasutatakse punast, rohelist, kuldset, lisaks oranži ja natuke sinist värvi, 2 viimast värvi on palju vähem levinud. Puidust nõud, suveniirid ja mööbel on värvitud eredate mahlakate lilledega. Toorikud on eelnevalt kaetud musta värviga. Vaatamata tumedale taustale näeb maal välja väga rikkalik ja majesteetlik.

Maalimise traditsiooniliste elementide hulka kuuluvad: punased pihlakamarjad ja metsmaasikad, need on elegantselt ja õrnalt ümbritsetud kuldsete okste, lehtede ja õitega, võite sageli leida loomamotiive.

Iidsetest aegadest on iga maalimiseks mõeldud toorik meisterdanud käsitsi, see meetod on traditsiooniline. Nüüd on vähe meistreid, kes läbivad kogu meistriteose loomise protsessi käsitsi. Lavastus pandi peamiselt konveierilindile, kuid samal ajal säilitati meistriteoste valmistamise põhietapid, nagu puidust tooriku kruntimine, värvimine, spetsiaalse lakiga katmine ja pikk kuivatamine ahjus. Nagu iidsetel aegadel, on ka selle maaliga toidud väga hinnatud, iidsetest aegadest alates esitati seda kingituseks lähimatele ja kallimatele külalistele.

Ehkki Khokhloomat nimetatakse puukuldiks, pole sellel väärismetallina midagi pistmist, kulda ei kasutata maalimiseks. Kollakas varjund annab kuivatava õli baasil spetsiaalse laki, mida kasutatakse puidust roogade katmiseks. Khokhloma hüüdnimi oli puukuld põhjusel, et maalimisel kasutatakse värvi kuldvärvi palju sagedamini kui teisi.

Puukuld on hinnatud selle kirjeldamatu ilu poolest, kuid seda hinnatakse ka vastupidava lakkkatte poolest, tänu millele kasutatakse nõusid igapäevaelus pikka aega ning need ei kaota oma ligitõmbavat välimust.

Khokhloma maalimine on populaarne mitte ainult kodus, vaid ka välismaal. Välismaalased võtavad selle kuulsa maali abil tingimata ära lusikad, taldrikud ja prillid, mõnikord võite leida Khokhloma rõivaste kaunistamiseks, kodus ja isegi mitmesugustel nutitelefonide ümbristel. Maalimisest on saanud vene kultuuri lahutamatu osa.

Üks kuulsamaid maalid Venemaal. Võib-olla mitte, leidub inimest, kes pole käes maalitud puulusikat käes hoidnud või pole näinud ilusaid ja üllatavalt rikkaliku disainiga Khokhloma tooteid. Aga kust see muinasjutuliselt ilus maal pärineb? Milline käsitööline tuli mõttele panna hõbe puule ja seejärel see lakkida, saavutades kuldse sära? See on selles lõigus kogutud materjali teema.

Puidust nõude maalimine ilmus Venemaal juba ammu - 16. sajandil. Nad tootsid seda suurtes kogustes, sadades, tuhandetes tükkides, kuna puu kulus kiiresti ja nõusid on igapäevaelus vaja. Seda hakati müüma "Makarii's", Moskvas ja Suursuguses.

Kunstiteadlased omistavad Khokhloma käsitöö päritolu 17. sajandi teisele poolele.

Küla on esmakordselt mainitud 16. sajandi dokumentides. Isegi Ivan Julma all oli Khokhloma tuntud kui metsapiirkond, mille nimi oli "Khokhlomskaya Ukhozheya" (Ukhozheya on põllumaade metsast puhastatud koht).

Juba iidsetest aegadest on vene rahva seas olnud puidust nõusid väga palju kasutuses: X-XIII sajandist pärinevates arheoloogilistel väljakaevamistel on ujuva linnu kujuga kange ja sulgu, ümmargusi vendi, õhtusöögikausse, erineva kuju ja suurusega lusikaid. On proove, mis pärinevad mitmest aastatuhandest.

Iidsetel aegadel olid Khokhloma kauplemisküla lähedal tihedates Trans-Volga metsades esimesed tagakiusamise eest varjatud asunikud "põgenikud", see tähendab tagaotsitajad, kes pääsesid siin varjupaika "vana usu" eest, tsaari türannia, mõisnike rõhumise eest. Nende hulgas oli nii kunstnikke kui ka käsitsi kirjutatud miniatuuride meistrid. Vaesel maal polnud talupoegade tööjõuga toitmine kerge ja tagaotsitavad inimesed harjusid maalima puidust nõusid, mida teretasid siinsetest käsitöölistest juba ammusest ajast. Varem tundmatu maal on tagasihoidlikud köögiriistad muinasjutuliselt ümber muutnud. Kuid eriti ilusad ja ainulaadsed olid erinevad tarvikud, tassid ja vennad, mis ühe kuulsa meistri pintsli alt välja tulid. Tundus, et tema maal oli imetanud päikesekiiri - kuldsed, mis on keskpäeval, ja punased, - tsinnabar koidikul.

Inimeste seas öeldi, et kunstnik maalis oma nõud mitte lihtsa, vaid päikesekiirtest kootud võluharjaga. Helgeid pidulikke lauanõusid armastasid mitte ainult piirkonna elanikud, vaid nende kuulsus levis kogu Venemaal. Khokhloma roogasid nähes tsaar arvas kohe, kes seda maalib, ja saatis valvurid Trans-Volga metsadesse. Hoiatatud maalijal õnnestus põgeneda, kuid ta õpetas kohalikele elanikele erakorralise käsitöö keerukust ja jättis neile värvid ja võluharja. See on vana legend Khokhloma maalikunsti ereda ja omanäolise kunsti päritolu kohta, mida sageli nimetatakse kuldseks, tuliseks või tuliseks. Ja see pole juhuslik; Khokhloma kunst ei oleks võinud sündida ilma tuleta, ilma Vene ahjus toodete karastamata.

See legend selgitab, kuidas tekkisid tihedad suhted Trans-Volga ja põhjapoolsete vanausuliste vahel, millel oli Khokhloma kunstile suur mõju.
Suure jõe ja messi lähedus lõid soodsad tingimused mitmesuguste käsitöö ja kaubandusega tegelemiseks. Jõe kaldal korraldati messid, kuhu toodi kaupu Venemaa põhja- ja lõunaosast. Piirkonna territoorium nägi välja nagu suur töökoda. Nižni Novgorodi ja Kostroma provintsides hajutatud Trans-Volga külade elanikud tegelesid mitmesuguste ametitega. Talupojad, kes valmistasid samu asju, asusid elama lähedalasuvatesse küladesse ja müüsid igal nädalal oma tooteid suurele kauplemiskülale. Siia toodi tooteid kogu piirkonnast. Nad olid pärit Kostromaast ja Vetlugast, tõid mitmesuguseid esemeid maalide ja nikerdustega. Kuid puidulaastud olid erilise nõudlusega - puulusikad, tassid, kausid. Selliste laatade diilid ostsid puidust toorikuid ja müüsid oma tooteid. Pöördajad ja lusikad vahetasid oma kaubad puidu vastu edasiseks tööks. Kaupmehed ostsid valmistooteid, laadisid need suvel kärudesse ja talvel kelkudesse ning viisid messile "Maarjasse".

"Khokhloma maal" - 100 aastat

Aastal 2016 see on 100 aastat loomise päevast Georgy Petrovitš Matvejev Semjonovi Khokhloma maalikool - nüüd on see rahvakunsti ja käsitööndusettevõte "Khokhloma maal".

Khokhloma maal on vene originaalne käsitöö, mis pole enam kui saja aasta jooksul lakanud maailmast oma ilu hämmastamast. Alates 17. sajandist tegelesid Nižni Novgorodi Trans-Volga piirkonna külades Khokhloma maalimisega, mis sai oma nime kaubakülast Khokhloma.

Käsitöö ainulaadsus seisneb selle originaalses tehnoloogias - puidust roogade kõvendamisel ahjus ja kuldse värvuse saavutamisel väärismetalli kasutamata, samuti selle ornamentist.

Algselt valmistati Khokhloma nõusid ainult kloostrites ja need olid ette nähtud kuninglikuks õukonnaks. Hiljem, kui turgudele ilmusid odavate metalli- ja savinõud, mis konkureerisid Khokhlomaga, tagas Semjonovi toodete ebatavaline värvimine nende populaarsuse ja müügi.

Niisiis, sisse XIX sajandil võis Khokhloma roogasid leida nii Venemaa mis tahes nurgas kui ka Pärsias, Indias, Kesk-Aasias, USA-s ja Austraalias ning pärast seda Maailmanäitus 1889 Pariisis Khokhloma toodete niigi kõrge eksport suurenes järsult.

IN 1916 aastal aastal Semenov Nižni Novgorodi zemstvo avas kunstilise puidutöötlemise kooli, mida juhib andekas õpetaja ja kunstnik Georgy Petrovitš Matvejev.

Kunstiline maal põhines puidust roogade valmistamise traditsioonil, mis tekkis teisel poolel XVII sajandil.

Kooli baasil korraldati ühistu artel "Käsitööline-kunstnik", mis hiljem kasvas välja tootmisühistuks "Khokhloma maal".

IN 1961 artel sai tehase staatuse ja 1971 aasta tootjate ühing, praegu on see Venemaa suurim rahvakunsti ja käsitööndusettevõte "Khokhloma maali".

Keskel 1960. aastad aastaid kuni tänapäevani on ettevõte "Khokhloma maali" suurim Khokhloma maaliga kunstilise puidutööstuse tootja ning Semjonovi linna peetakse õigustatult kuldse Khokhloma pealinnaks, mis ühendab tuhat nii ammu tunnustatud kui ka väga noort iidse kunsti meistrit.

Ikoonimaalimisel saadud sajandite jooksul välja töötatud puittoodete kullamise algsed tehnoloogiad on tänapäevani praktiliselt muutunud. Esmalt keeratakse kuivatatud pärnpuust edasiseks töötlemiseks valmis treimisnõud: välja lõigatakse kausid ja tünnid, alused ja vaasid, lusikad ja kopad.

Siis need kuivatatakse ja kaetakse spetsiaalse punakaspruuni mullaga, mis muudab nad kõik saviseks. Pärast seda immutatakse keedetud linaseemneõliga (linaseemneõliga) ja hõõrutakse alumiiniumipulbriga. Tooted muutuvad tuhmideks ja läikivateks, meenutades hõbedaseid ning saadetakse sellisel kujul maalipoodidesse. Värvitud tooted lakitakse kaks või kolm korda ja karastatakse ahjus temperatuuril 120–130 kraadi. Saadud lakikile annab hõbedasele pinnale kuldse läike. Seega muutub puu "kullaks".

Tänu spetsiaalsele lakkkattele ja töötlemisele kõrgel temperatuuril on tooted praktilised ja ohutud kasutada. Võite juua ja süüa Khokhloma roogadest ning see ei kaota oma välimust külmadest ja kuumadest roogadest, samuti soolasest ja hapust toidust.

Kõik ettevõtte "Khokhloma painting" tooted on sertifitseeritud ja kaitstud rahvusvahelise registreeritud kaubamärgiga “Semenov. Khokhloma maal ".

Ettevõtte koosseisu kuuluvad suured töötoad: esimene ja teine \u200b\u200bkunstitöökoda, puusepatööd, kuivatamine ja hankimine, eksperimenteerimine, pressimine, transport, pakendamine, samuti materjalide ladu ja töökoda valmistoodete valmistamiseks.

Korduvalt on kiidetud olulisi saavutusi kalanduse arendamisel ja meeskonna tööd. IN 1981 aastal teenete eest kunsti ja käsitöö arendamisel, pälvis ettevõte ordeni "Aumärk"... IN 1999 aasta tähistamiseks Vene maalitud lusika 1000. aastapäev, ettevõtte "Khokhloma maali" territooriumil avati monument "Semyon Lozhkar"... Selle autor oli Nižni Novgorodi kunstikooli lõpetanud Jelena Korzhova.

Semyon-Lozhkar on talupoja-käsitöölise, töölise mehe kollektiivne kuvand, mille nimi Semyon-Lozhkar nimega kohalik legend seob Semyonovi linna - Golden Khokhloma pealinna - alust.

Igal aastal rahvusvahelise festivali "Golden Khokhloma" jaoks teevad Semjonovi käsitöölised ainulaadse sümboli. Erinevatel aastatel toimunud festivali sümboliteks olid: üle 2,5 meetri pikkune lusikas, hiiglaslik kauss, tulelind, ebaharilikud pesamunukud, hiiglaslik Khokhloma laud ja hiiglaslik tool. Kõiki neid sümboleid saab näha Semenovi linna muuseumides.

Sümbol XIII rahvusvaheline festival "Kuldne Khokhloma-2016" seal oli lindu kujutav paneel.

Üks paneeli elementidest on 16. sajandi hermitaažid, teine \u200b\u200b- Semenovi linna kujunemisperiood Venemaal 1779 aastal veel üks - kunstioskuste kooli moodustamine 1916 aasta ja lõpuks meie modernsus - 2016 aastal.

Alates esimestest eksisteerimise aastatest kuni tänapäevani on Semenovi linnas austatud rahva Khokhloma traditsioone, välja töötatud uusi maalimisviise ja parandatud treimistoodete vorme.
Säilitades haridusprotsessi ainulaadsuse, õpetamismetoodika iseärasused, annavad Semjonovi käsitöömeistrid rahvapärase käsitöö saladused edasi meistrilt õpilasele, professionaalidest algajatele kunstnikele.

Khokhloma maal teostatakse musta värvi (kinapi ja tahma) ja punase värviga kuldse taustaga või vastupidi - mustal taustal on kuldne muster.

Mustri taaselustamiseks on lubatud kasutada kollaseid, pruune ja rohelisi värve. Huvitav on see, et maalimise ajal ei kanta puu külge kuldpulbrit, vaid hõbedast tina, mille järel puu kaetakse spetsiaalse ühendiga ja töödeldakse mitu korda ahjus, saades seeläbi mee-kuldse värvuse, mis annab kergetele puittoodetele massiivsuse efekti.

Khokhloma maali traditsioonilisteks elementideks on oksad ja lilled, maasikad ja pihlakamarjad. Loomad, linnud ja kalad pole haruldased.

Kuidas Khokhloma maal ilmus

Khokhloma maali tekkimise ajalugu jääb endiselt saladuseks. Khokhloma päritolu teooriaid ja versioone on palju, kuid kõige levinumad on järgmised kaks teooriat. Neist ühe sõnul arvatakse, et Trans-Volga piirkonnas metsa elanud vanausulised värvisid esimestena puidust nõusid "kulla jaoks" ja Khokhloma maali, kuidas käsitöö nendest pärines.

Iidsetel aegadel oli väikestes metsades kõrbes peidetud külades palju inimesi, kes olid minema lennanud - inimesed, kes põgenesid tagakiusamise eest "vana usu" pärast. Paljud neist vanausulistest olid ikoonimaalijad või raamatuminiatuuride meistrid, kes tõid endaga kaasa käsitsi kirjutatud raamatuid erksate piltide, iidsete ikoonide, harja kalligraafia, oivaliste pildioskuste ja lillekaunistuste rikkaimate näidetega.

Kohalikel käsitöölistel oli omakorda ületamisoskus, edastades põlvest põlve mahulise nikerdamise kunsti ja nõudevormide valmistamise oskusi. Nii kujunes 18. sajandi alguses Trans-Volga metsast tõeline kunstiline riigikassa. Kunst Khokhloma pärandas kohalikelt Zavolžski käsitöölistelt ainulaadsed vormiriistade vormimisvõimalused ning lusikate ja koplite nikerdatud vormide elastsed plastid ning ikoonimaalijatelt - pildikultuuri oskus, aga ka "kuldsete" roogade loomise saladus ilma kulda kasutamata.

Siiski on ka teisi dokumente, mis viitavad sellele, et Khokhloma kunstile väga lähedases mõttes kullatud puidu jäljendamine pärines juba enne vanausuliste ilmumist 1640. aastatel. Isegi neil päevil valmistasid käsitöölised suurtes Nižni Novgorodi külades Murashkino ja Lyskovo, aga ka väikeses Semenovskoje külas (nüüd Semenov, mis on üks Khokhloma keskusi) puidust nõud - nõud, kanad, vennad, värvitud tinapulbriga. Arvatakse, et see puidust nõude värvimisviis kujunes kohaliku Volga piirkonna lauanõude käsitöö traditsioonidest ja oli Khokhloma maali eelkäija.

Samuti on legendaarne seletus Khokhloma maali ilmumisele. Kohal oli imeline ikoonimaalija Andrei Loskut. Ta põgenes pealinnast, olles rahul patriarh Nikoni kirikuuuendustega ning asus Volga metsade kõrbes maalima puidust käsitööd ja vana mudeli järgi maalima ikoone. Patriarh Nikon sai sellest teada ja saatis mässulisele ikoonimaalijale sõdurid. Andrey keeldus kuuletumast, põletas end onnis ja enne surma suri ta inimestele osaks, et oma oskusi säilitada. Sparks läks välja, hajutas Andrew laiali. Sellest ajast alates põlevad nad sarlakist leegiga, sätendades Khokhloma erksavärvilistes kuldnugrites.

Khokhloma maalimise teostamise tehnika

Kust Khokhloma algab? Baklushi piitsutamisega, kuid mitte mitte tegemise, vaid puust koristamise mõttes, sest muinasajal nimetati baklushi puidutüviks, mis enamasti oli pärn, kask või haab. Pärast puutüki valmimist eemaldab peremees sellest liigse puidu (varem tehti seda käsitsi, nüüd kasutavad nad treipinki) ja annavad tootele soovitud kuju. Nii saadakse värvimata alus või "pesu" - tassid, lusikad, kopad, tarnijad jne.

Seejärel tooted kuivatatakse ja krunditakse rafineeritud vedela saviga, mida käsitöölised nimetavad vabiks. Pärast kruntimist kuivavad tooted 8 tundi ja seejärel tuleb need katta mitme kihina linaseemneõliga (kuivatava õliga). Selleks kastetakse väljapoole pööratud vasika- või lamba nahast spetsiaalne tampoon kuivatamisõli kaussi ja hõõrutakse seejärel kiiresti toote pinnale, et linaseemneõli jaotuks ühtlaselt. Kogu tootmisprotsessis on see protseduur kõige vastutustundlikum, sellest sõltub tulevaste puidust roogade kvaliteet ja Khokhloma maali tugevus. Päeva jooksul kaetakse puittoode linaseemneõliga kuni 3-4 korda. Viimane kiht kuivatatakse niinimetatud "väikeseks kleepumiseks": see tähendab, et peate kinni pidama hetkest, mil kuivatusõli kleepub endiselt pisut sõrmedele, kuid ei määri neid enam.

Järgmisel etapil teostatakse vedeldamine - alumiiniumipulber hõõrutakse toote pinnale. Seda protseduuri tehakse ka käsitsi, kasutades nahast tampooni. Pärast vedeldamist omandavad puittooted hämmastava valge peegli läike ja on värvimiseks täiesti valmis. Khokhloma maalimisel kasutatakse orava sabadest valmistatud õlivärve ja õhukesi pintsleid. Värvitud tooted kaetakse 4-5 korda spetsiaalse lakiga ja iga kattekihi vahel kuivatatakse eelmine kiht. Seejärel pannakse need 3-4 tunniks ahju ja kustutatakse temperatuuril + 160 ° C, kuni moodustub kuldne õl-lakiga kile.

Khokhloma kaunistused

Khokhloomas eristatakse hobuste maalimist ja "tausta all". Hobumaali iseloomustavad mustad ja punased värvid kuldsel taustal. "Tausta all" maalimisel domineerivad värvilisel taustal reeglina kuldsed mustrid. Peamine erinevus nende kahe maalitüübi vahel on nende rakendusviis. Hobuse selga maalides kantakse joonis otse metalliseeritud pinnale, maalimisel "tausta all" aga rakendatakse tausta ja joonis jääb värvimata, samas kui sellist joonist saab täiendada nn postscriptiga - väikese mustriga taustal.

Peab märkima, et maalimine “taustaga kokku sobitada” on keerulisem: vanasti kaunistati sellise maaliga eksklusiivseid kinkeesemeid nagu aadlike ehtekarbid ja kallis mööbel.

Khokhloma mustrite ja kaunistuste hulgas saab eristada järgmisi tüüpe.

Rohi - näeb välja nagu väikeste ja suurte heintaimede või okste muster.

Piparkoogid - leitakse kõige sagedamini kausside või roogade seest ning on geomeetriline kuju rombi või ruudu kujul, kaunistatud marjade, lillede, rohuga.

Kudrina on lillede ja lehtede muster, mis näevad mustal või punasel taustal välja nagu kuldsed lokid.

Leht - ovaalsete marjade ja lehtede kujutised, mis asuvad tavaliselt varre ümber.

Eespool loetletud kaunistuste tüübid on keerukad, kuid mõnel juhul kasutavad käsitöölised lihtsustatud kaunistusi. Üks sellistest kaunistustest on templiga kantav täpp, mis on valmistatud spetsiaalselt rullitud kangatükkidest või vihmamantli seente plaatidest. Kõik Khokhloma tooted on maalitud käsitsi, samas kui maalimist ei korrata kuskil.

Khokhloma interjöör

Miskipärast, viimasel ajal, rääkides väga sageli rahvapärases (etnilises) stiilis interjööridest, hakkavad inimesed ette kujutama mõeldamatuid eksootilisi asju: Aafrika aborigeenide maske, jalgade all asuvaid välismati, värvilisi Jaapani ekraane ja isegi kaussi kasvavaid bonsai-sid. Muidugi, see kõik on hea ja teiste rahvaste kultuuritraditsioonid võivad olla vähem atraktiivsed kui venelased. Kuid kohati on häbi, et kahjuks mäletame väga algupärases vene stiilis sisekujundust, mis on tõsi, et see pole sugugi vähem ning mõnikord algupärasem ja etnilisem kui välismaised sisemood.

Disainerid ütlevad, et vene stiilis interjööri kaunistamine pole kerge ülesanne, kus mõnikord on nii raske vältida äärmusi ja "mitte minna liiga kaugele". Tõepoolest, hoolimatuse kaudu saate oma kodu hõlpsalt muuta koduloomuuseumiks või suveniiripoeks. Peamine asi on valida oma interjööri võti ja siis säravad selles erksate värvidega vene motiivid.

Mis puutub Khokhloma maali, siis võib seda värvika ja värvika sisekujunduse loomiseks ohutult nimetada win-win variandiks. Siinkohal tuleb aga märkida, et Khokhloma on interjööris keskkonna suhtes üsna nõudlik, see ei ole alati, mitte kõikjal ja ei sobi kõigega. Muidugi on ka selliseid vene rahvaliku stiili austajaid, kes tellivad endale täielikult "Khokhloma" toad, kuid me kordame, et seda tuleb teha ettevaatusega.

Mõnes toas sobib Khokhloma värvimine mis tahes kujul ja praktiliselt ilma piiranguteta, näiteks lastetuba ja köök. Siin saate Khokhloma stiilis kaunistada mitte ainult lauda ja toole, vaid ka pesumasinat, külmkappi ja isegi arvutit, mida tänapäeval sageli juhtub. On selge, et selliste jooniste rakendamiseks kodumasinatele ei ole võimalik kasutada "looduslikku" Khokhloma maalimise meetodit, seega võite siin kasutada moodsamaid meetodeid, näiteks õhupesu.

Khokhloma maaliga kaunistatud kummutid, kapid ja riidekapid on Vene interjööris alati paigas. Tassid, nõud ja luigeredelid näevad riiulitel veetlevat. Samuti on tähelepanuväärne, et Khokhloma maaliga kaunistatud nõud võivad olla mitte ainult dekoratsioonide element, vaid ka täita kavandatud eesmärki. Lastetuba, vahendab Repair Positive, on parim koht traditsioonilistele Khokhloma pesitsusnukkudele. Khokhloma seinapaneel kaunistab iga söögituba või elutuba, elavdades kogu interjööri, olenemata sellest, millises stiilis see on valmistatud.