Lahendasin Sfinksi ristsõna mõistatuse. Sfinksi mõistatust ei lahendata kunagi. Romaan "Harry Potter ja tulepeeker", JK Rowling

Mõistatused ja mõistatused on pikka aega kuulunud lääne kirjandustraditsiooni. Mõned neist on mõeldud peategelase leidlikkuse rõhutamiseks, teised võimaldavad tal katsed auväärselt läbida ja keerulisest olukorrast välja tulla. On ka selliseid, mida on lihtsalt võimatu lahendada – need tuletavad meelde, et maailmas on ikka veel küsimusi, millele pole vastust.

Kas saate neid mõistatusi raamatutest ilma vihjeteta lahendada?

1. Tragöödia “Kuningas Oidipus”, Sophokles

See on lääne kirjanduse üks kuulsamaid mõistatusi. Teoses esitas tiivuline koletis nimega Sfinks kõigile möödujatele sama mõistatuse ja tappis need, kes õiget vastust ei andnud. Keegi ei suutnud seda mõistatust lahendada. Linna päästmiseks läks Oidipus Sfinksi juurde.

Koletis küsis: " Kes kõnnib hommikul neljal, pärastlõunal kahel ja õhtul kolmel jalal?"

"Inimene“- vastas Oidipus, olles leidnud õige lahenduse.

Sest imikueas (eluhommikul) roomab ta neljal jäsemel, kõnnib kahel jalal oma parimas elueas ja vanemas eas aitab tal kõndida “kolmas jalg” - kepp või kepp.

Ja Sfinks paiskus kaljult merre, sest jumalad otsustasid, et ta sureb, kui keegi tema mõistatuse lahendab.

Kui tunned huvi muistsete rahvaste legendide ja müütide vastu, soovitame osta raamatu " 200 müüti maailma rahvastest", mis räägib, milliseid jumalaid ja kangelasi kummardasid muistsed sumerid, egiptlased, kreeklased, roomlased, hiinlased, jaapanlased, keldid, skandinaavlased, slaavlased, asteegid ja austraallased!

2. Lugu "Hobbit", John R. R. Tolkien.

Gollum ja Bilbo mängivad mängu, räägivad üksteisele mõistatusi, kaalul on hobiti elu.

"Gollum otsustas, et on aeg küsida midagi tõeliselt valdavat ja hirmutavat. Ja seda ta küsis:

Hävitab kõik ümberringi:
Lilled, loomad, kõrge maja,
Närib rauda, ​​sööb terast
Ja ta jahvatab kivid pulbriks,
Linnade võim, kuningate jõud
Tema jõud on nõrgemad
.

Vaene Bilbo istus ja pööras mõttes kõigi koletiste ja koletiste nimesid, kellest ta oli kuulnud, kuid ükski neist polnud korraga nii palju õudusi teinud. Tal oli tunne, et vastus ei puuduta üldse koletisi ja ta teadis seda, aga ta pea keeldus süüa tegemast. Ta langes paanikasse ja see raskendab alati mõtlemist. Gollum viskas taas käpad üle parda, hüppas vette ja pritsis kalda poole. Tema silmad lähenesid Bilbole... Bilbol jäi keel kõri külge kinni, ta tahtis hüüda: "Anna mulle rohkem aega! Andke mulle aega!" Kuid temast tuli välja ainult kriuks: "Aeg! Aeg!»

Bilbo päästeti juhuslikult: see oli lahendus."

3. Piibel

Piiblis on palju mõistatusi ja tähendamissõnu, kuid üks kuulsamaid on see, mille Simson küsis oma "abielu sõpradelt":

"Ja Simson ütles neile:
- Ma ütlen teile mõistatuse; kui sa selle mulle seitsme peopäeva jooksul ära arvad ja õigesti ära arvad, siis ma annan sulle kolmkümmend sindoni ja kolmkümmend vahetusriidet; kui te ei oska seda minu eest ära arvata, siis andke mulle kolmkümmend sindoni ja kolmkümmend vahetusriidet.

Nad ütlesid talle:
- Ütle mulle oma mõistatus, kuulame.

Ja ta ütles neile:
Sööja käest tuli mürgine ja tugevast magusat..

Ja nad ei suutnud mõistatust kolme päevaga lahendada. Seitsmendal päeval ütlesid nad Simsoni naisele:
- veena oma meest meie eest mõistatust lahendama; Muidu põletame sind ja su isa maja tulega; kas sa helistasid meile, et meid röövida?

Ja Simsoni naine nuttis tema ees ja ütles:
- Sa vihkad mind ja ei armasta mind; Sa oled küsinud mõistatuse mu rahva poegadele, aga sa ei lahenda seda minu eest.

Ta ütles talle:
“Ma ei mõelnud seda oma isale ja emale; ja kas ma räägin seda sulle?

Ja ta nuttis tema ees seitse päeva, mille jooksul nende pidu jätkus. Lõpuks, seitsmendal päeval, paljastas ta selle naisele, sest naine palus teda kangesti. Ja ta lahendas mõistatuse oma rahva poegadele.

Ja seitsmendal päeval enne päikeseloojangut ütlesid kodanikud talle:
Mis on magusam kui mesi ja mis on tugevam kui lõvi!"

Kogu lahendus seisnes selles, et vahetult enne seda tappis Simson paljaste kätega lõvi ja mõne aja pärast avastas, et lõvi surnukehas elasid mesilased ja selles oli mett.

4. Lavastus "Veneetsia kaupmees", William Shakespeare

Rikka kaunitari Portia käe ja südame kandidaat peab valima ühe kolmest kirstust. Kuid ainult ühel neist on õnnelik saatus.

"Siin on esimene, kuldne puusärk ja kiri:
"Minuga koos saate seda, mida paljud soovivad."
Teine on hõbedane ja lubadusega:
"Minuga koos saate selle, mida väärite."
Plii, kolmas, teatab teravalt:
"Minuga koos annate kõik, riskite kõigega, mis teil on."
Millise võtad?
"

Selgub, et kuldses puusärkis on pealuu ja hoiatus: "Kõik, mis hiilgab, pole kuld". Hõbedas on karikatuurne portree ja sõnum:

"Põhjust on testitud seitse korda
Kellel polnud vigu.
See, kes tahtis varju püüda,
Õnn on selle saatuse vari
".

Kuid juhtkirstus on rull, millele on kirjutatud: " Sa ei vaadanud oma välimust – olge edaspidi sama õnnelik!"

5. Romaan "Harry Potter ja tulepeeker", JK Rowling

Kolmvõluri turniiri kolmandas voorus pidi Harry Potter ära arvama Sfinksi mõistatuse, et too laseks ta lagendikule, kus seisis võistluse peaauhind Tulepeeker. Mõistatus kirjutati rebuse kujul:

"Minu esimene silp on õigustatult kõigist kiireim
Ta on väga kiire nii käe, jala kui ka kiigega;
Minu teine ​​silp on otsuste ringi vili
Tema õigussuhete läbimõõduga.
Minu kolmas silp on abstraktse nimega mees
Pole nahavärvi, perekonnanime ega auastet.
Neid kokku pannes moodustate olendi,
Kumba sa eelistaksid surra kui suudelda?
.

Vastus oli sõna " skorpion" Harry arvas selle mõistatuse ära ja andis edukalt edasi.

Milliseid kirjanduslikke mõistatusi teate? Jaga meiega!

Salapärasel lõvikehaga olendil ei ole mingit kindlat kultuuri ega kindlat sugu. Kõige kuulsam Gizat valvav Egiptuse sfinks on isane.

Egiptuse mütoloogias ei olnud sfinksipead ainult inimesed. Pistriku peaga sfinksid pühendati jumal Horusele ja jäärapeaga sfinksid päikesejumal Amunile. On isegi krokodilli peaga sfinkse, mis ilmselt ülistavad Niiluse jumalat Sebekit. Kõik Egiptuse sfinksid on kujutatud inimeste pühapaikade templite või valvurite haudade seintel. Sellest võib järeldada, et isane Egiptuse sfinks oli positiivne kuju, jumalate salapärase maailma kaitsja ja valvur. Sfinksi tähistamiseks kasutatav hieroglüüf tähendas ka "isandat", "valitsejat".

Egiptuse sfinksi kaasaegne, see on Sumeri legendist pärit koletis, kelle kõrgeim jumalanna Tiamat sünnitab, et oma mehele kätte maksta. Siin on sfinks pahatahtlikkuse, viha ja õuduse kehastus.

Egiptusest Kreekasse rännanud Sfinksi kuvand on läbi teinud olulisi muutusi. Esiteks vahetas ta sugu ja omandas vaarao krooni asemel alasti naise krooni. Teiseks kasvatas ta tiivad. Just see sfinks on koos Egiptusest pärit omanikuga maailmakultuuris laialt levinud. Isegi sõna "sfinks" ise pärineb kreeka sõnast "sfinkter" - pigistama, "sphinga" - kägistaja. Legendi järgi oli Kreeka sfinks iidsete koletiste Typhoni ja Echidna tütar, kuristiku ja kaose produkt.

Mõistatus tulevasele kuningas Oidipusele

Kreekast on pärit ka laialt levinud kuvand Sfinksist kui olendist, kes mõistatusi kõneleb. Olümpose kõrgeim jumalanna Hera otsustas karistada Teeba kuningat Laiust tema toime pandud kuritegude eest ja saatis sfinksi Teeba väravate juurde. Ta, end teeäärsele kivile sisse seadnud, hakkas ränduritelt küsima mõistatust, mille muusad olid talle välja pakkunud. Karistuseks truudusetuse eest oli surm.

Tasapisi muutus linna tee inimtühjaks, keegi ei tahtnud oma eluga riskida, arvates ära sfinksi geniaalse mõistatuse. Vaid Oidipus suutis oma saatuslikul teekonnal Teebasse lahendada mõistatuse, mis kõlas nii: "Milline olend kõnnib hommikul neljal, pärastlõunal kahel ja õhtul kolmel jalal?" Oidipus vastas, et see on mees – lapsena roomab ta neljakäpukil, kasvades kõnnib jalgadel ja vanas eas toetub kepile. Lüüa saanud sfinks viskas Phyceani mäelt kuristikku.

Muid Sfinksi mõistatusi pole legendides säilinud. Mõned iidseid müüte uurivad filosoofid soovitasid, et Sfinks küsis igalt inimeselt ainult temale mõeldud mõistatuse. Mõistatus mehe vanuse kohta vihjas Oidipuse kurvale saatusele, kes teadmatuses tappis oma isa ja abiellus omaenda emaga.

Allikad:

  • Miks küsib Sfinks Harrylt mõistatuse?

Iidsetest aegadest on põlvest põlve edasi antud kreeka müüti koletu sfinksi kohta, kes lõbustas end ränduritele mõistatuste esitamisega. Need, kes ei osanud õigesti vastata, tapeti Sfinksi poolt. Ja ainult üks inimene suutis lahendada Sfinksi keerulise mõistatuse. Selle mehe, kuningas Oidipuse saatus oli tõeliselt traagiline.

Oracle'i ennustus

Legend räägib, et oraakel ennustas Teebas valitsenud kuningas Laiusele, et ta tapab tema enda poeg. Kui kuninga poeg sündis, otsustas Lai ta tappa, et vältida kohutavat saatust. Kuid lapse, kes oli määratud metsloomade poolt tükkideks rebima, adopteeris Korintose kuningas Polübus ja tema naine. Nad kasvatasid poisi Oidipuksena ja kasvatasid teda enda pojana.

Noorena käis Oidipus Delfis oma saatust uurimas. Ja talle ennustati, et ta võtab oma isalt elu ja abiellub oma emaga. Sellest abielust pärit lapsed saavad jumalate neetud.

Oidipus kuulas oraaklit õudusega ja otsustas mitte naasta Korintosesse, et mitte kohtuda oma vanematega.

Oidipus läks õnne otsima teistesse riikidesse. Teel Teebasse kohtas noormees vankrit, milles oli sulaste saatel mõni üllas vanamees. Vihane vanamees, kellele Oidipus ei tahtnud teed anda, lõi noormeest valitsuskepiga. Raevunud Oidipus tappis vanamehe oma reisikaadri löögiga, misjärel tappis vihast ajendatuna vanamehega kaasas olnud teenijad. Hiljem selgus, et selles maanteetülis võttis Oidipus elu oma pärisisalt, kuningas Laiuselt.

Oidipus ja Sfinks

Teebale lähenedes leidis Oidipus, et selle elanikud olid kurvad ja masendunud. Selgus, et linnavärava lähedal oli end sisse seadnud koletis Sfinks, kes pidevalt ohvreid nõudis. Sfinksil oli lõvi keha, kotka pea ja tiivad. Koletis sundis mööduvaid rändureid lahendama sama mõistatust. Kuid keegi ei osanud seda arvata. Ja siis rebis Sfinks õnnetud kaotajad raudküüstega laiali.

Sfinksi mõistatus kõlas nii: "Mis elusolend kõnnib hommikul neljal jalal, pärastlõunal kahel ja õhtul kolmel jalal?" Oidipus, kellele Sfinks selle küsimuse esitas, vastas, et jutt käib inimesest. Elu koidikul roomab inimene neljakäpukil, täiskasvanueas kõnnib ta jalgadel ja vanaduse saabudes toetub ta kepile.

Seda õiget vastust kuuldes sööstis meeleheitel Sfinks kuristikku, kus ta suri, kukkudes surnuks.

Oidipuse tragöödia

Oidipust, kes võitis hirmuäratava sfinksi, tervitati Teebas auavaldustega ja ta kinkis talle isegi leseks jäänud kuninganna, surnud Laiuse naise, naiseks. Kaks aastakümmet valitses Oidipus Teebas õnnelikult. Siis aga puhkes linnas kohutav epideemia, mis nõudis palju inimelusid. Delfi oraakel, kelle poole linnarahvas pöördus, vastas, et nende linn on neetud. Needuse tühistamiseks tuleb kuningas Laiuse tappija minema ajada.

Oidipus võttis kuulda oraakli nõuandeid ja needis endise kuninga tundmatut tapjat, mõistes ta tagaselja pagendusse ja lubas ta iga hinna eest üles leida. Oidipuse hämmastus oli suur, kui varsti nimetas tark pime vanamees teda just mõrvariks, keda Oidipus otsis.

Kuningat haaras õudus. Kõik, mida talle varem ennustati, sai teoks. Ta tappis tegelikult oma isa ja abiellus oma emaga. Saanud tõe teada, sooritas Teeba kuninganna meeleheitel enesetapu. Leinast täiesti hullunud Oidipus torkas omal käel silmad välja, et mitte näha ei oma kodulinna ega lapsi. Olles muutunud pimedaks ja kurnatuks, läks Oidipus pagendusse.

"Milline olend kõnnib neljal jalal hommikul, kahel pärastlõunal ja kolmel jalal õhtul?"
Võime peaaegu kindlalt väita, et see oli maailma esimene mõistatus. Selle leiutas alatu olend, kes ilmus kunagi Vana-Kreeka Teeba linna lähedusse. Seda olendit kutsuti Sfinksiks. Tal oli naise pea, lõvi keha, kotka tiivad ja mao saba. Teebasse viis ainult üks tee; keegi ei pääsenud linna ilma Sfinksi ümber sõitmata. Sa ei saanud olendist (mis oli väga suur ja kiire) mööduda ilma, et ta poleks sulle mõistatust küsinud.
Üks esimesi, kes Sfinksiga kohtus, oli noormees nimega Haemon. Ta kavatses kohtuda oma onuga, kes tol ajal oli Teeba kuningas. Paljud teised inimesed põgenesid hirmunult linnu, lõvi, mao ja naise kummalise risti eest, kuid Haemon, olles kuninglikku verd, ei kartnud midagi.
- Peatu, kus sa oled! - nõudis Sfinks kohutava kooliõpetaja häälega. Tema saba väänles tolmus ja tiivad lehvitasid õhku.
- Mida sa tahad? - küsis Gemon, haarates käega oma mõõgast.
"Mul on teile mõistatus," ütles Sfinks.
- Müsteerium? - Gemon rahunes. - Suurepärane. Milline?
- Milline olend kõnnib hommikul neljal, pärastlõunal kahel ja õhtul kolmel jalal?
- Noh... las ma mõtlen. Hommikul neli jalga? Kas see on koer või midagi? Kunagi nägin kolme jalaga kitse, aga see polnud elus, nii et see vist ei lähe arvesse. Äkki konn? Ma ei tea... annan alla...
Enne kui ta jõudis sõnagi öelda, ründas Sfinks teda. Tiibadega lehvitades hüppas ta õhku. Ta saba keerdus Haemoni kaela ümber ja hakkas teda kägistama. Ja lõpuks, samal ajal kui ta naisenägu kurjakuulutavalt naeris, rebisid küünised ta mitmeks tükiks ja sekundiga muutus tee verest libedaks ning see oli üks esimesi nalju, sest "gemon" tähendab kreeka keeles verd. Kuid sel hetkel hävitatud Haemon ei pidanud teda ilmselgelt naljakaks.
Teeba elanikud arvasid sama. Kui nad said teada, et linna äärealadele on võimatu pääseda, ilma et nad kohtaksid kohutavat koletist, kes kujutas endast võimatut probleemi ja rebis nad tükkideks, kui nad ei suutnud seda lahendada, olid nad praktiliselt meeleheitel. Teeba ärimeestele oli see halb aasta. Linn lagunes, turiste polnud. Kuigi linna valitsenud kuningas Laius ja kuninganna Jocasta pakkusid suurt tasu kõigile, kes nad Sfinksi käest vabastavad, ei leidnud auhind kunagi omanikku.
Muidugi tulid printsid ja sõdalased kõikjalt maailmast, et kohutava olendiga oma jõudu mõõta, kuid Sfinksi oli võimatu mõõga või nooltega hävitada. Tema nahk oli kõva nagu teras. Tema tohutud küünised olid teravad nagu habemenuga. Tiivad tõstsid selle õhku ja saba keerdus ümber kaela, enne kui ohver jõudis pilgutada. Mõned inimesed püüdsid mõistatust lahendada. Pärast mitu kuud proovisime kõiki võimalikke vastuseid: rotid, nahkhiired, kassid, sääsed ja ocelotid – ükski neist polnud õige. Iga päev lendas õhku järjekordne karje ja teele kallas värsket verd.
Lõpuks läks olukord nii halvaks, et kuningas otsustas, et peab ise midagi ette võtma.
"Kui me vaid teaksime, miks see kohutav olend siin on," ütles ta mõtlikult. "Siis võiksime leida viisi, kuidas temast lahti saada."
- Miks mitte küsida oraaklilt? - soovitas kuninganna Jocasta.
Oraakel oli preestrinna nimi, kes ei suutnud mitte ainult tulevikku ennustada, vaid ka vastata mis tahes küsimusele. Niipea kui kuninganna seda ütles, oli Lai üllatunud, et ta ise polnud oraakli kohta aimanud.
"Suurepärane idee, mu kallis," ütles ta. - Ma lähen kohe tema juurde.
Kui kuningas Lai oleks nüüd oraaklini jõudnud, oleks ta ebameeldivalt šokeeritud. Tegelikult oli ta ise Sfinksi ilmumises süüdi, isegi kui tal polnud sellest aimugi.
Veidi enne seda läks Lai oma sõbra juurde ja armus oma poega. Ja ta läks nii kaugele, et röövis noormehe Chrysippose, vangistas ta Teeba paleesse ja tegi temast sulase. Lõpuks sooritas Chrysippus enesetapu ja kõik oleks olnud hästi, kui jumalate kuninganna Hera poleks sellest loost teada saanud. Ta karistas kuningas Laiust, saates sfinksi Teebasse.
Kuid kuningas Laius ei jõudnud kunagi oraaklini ega saanud sellest tulenevalt teada, sest teel kohtas ta noormeest, kes suundus Teebasse sfinksiga võitlema. Tee oli kitsas, nad ei saanud teineteisest mööda. Neil oli kaklus. Ja siis sõitis Lai oma vankriga üle noormehe jala. Üsna julma iseloomuga noormees vastas sellele, torkas oma tera kuninga kõhtu, enne kui oma teed jätkas.
Noormehe nimi oli Oidipus. Tema iseloom oli keeruline. Asi polnud selles, et ta oleks halb inimene, aga tema iseloom jättis soovida. Ta tahtis väga kangelaseks saada, kuid ei teadnud, kuidas seda teha. Igal juhul sattus ta nüüd Teeba lähistele ja võitles Sfinksiga.
- Peatu, kus sa oled! - karjus Sfinks. - Ja öelge mulle - kui elu on teile kallis - milline olend kõnnib neljal jalal hommikul, kahel pärastlõunal ja kolmel jalal õhtul?
Oidipus mõtles, samal ajal kui Sfinks ta huuli lakkus, küüniseid avas ja peitis. Kuid koletisel ei vedanud.
"Ma tean," ütles Oidipus lõpuks. - Vastus on inimene. Hommikuti, kui ta on beebi, roomab ta neljakäpukil. Oma elupäeva jooksul kõnnib ta kahel jalal püsti. Ja kui ta vanaks saab, siis õhtul liigub ta kepile toetudes.
Kui Sfinks kuulis, et mõistatus on lõpuks lahendatud, läks ta vihast punaseks. Naise pea karjus, lõvi keha vingerdas, tiibadelt langesid suled ja mao saba kõverdus keraks.
Mis puutub Oidipusest, siis temast tehti preemiaks Teeba kuningas ja ta abiellus kuninganna Jocastaga. Ta ei mõelnud hetkekski, et tegelikult oli see tema ammu kadunud ema ja et ta tappis teel oma isa...
Aga see on hoopis teine ​​lugu.

Egiptuse Suur Sfinks näeb välja nagu 73 meetri pikkune skulptuur, millel on inimese (isas)pea ja lõvi keha. See ulatub 20 m kõrgusele. Mööda perimeetrit ümbritseb Sfinksi vallikraav, mille laius on üle 5 meetri ja sügavus 2,5 meetrit.

Kas Sfinks on tõesti nii kohutav?

Algselt oli see Egiptuse sfinksi kujutis. Teeba lähedal olles neelas ta rändureid ja linnaelanikke. See kohutav pilt võib veidral kombel resoneerida inimohvrite sümboolse tähendusega, et maksta universaalse korra kaitse eest. Võib-olla ei anna Sfinksi mõistatus ise vastust.

Ühe versiooni kohaselt on Sfinks animeeritud. See on pooljumal ja Kõrgema Jõu korra valvur, kes reageerib inimeste hävitavale käitumisele eitades ja tõmbudes kõrbesse. Muide, tema nimi on tõlgitud kui "elav pilt" või "olemus".
Teise versiooni kohaselt jälgib Sfinks päikesetõusu ja planeetide liikumise protsessi. Kuid tema amet universumi valvurina nõuab teatud ohvreid ja siin tuleb ilmsiks teine ​​osa, tume ja hirmuäratav legendidega, mida mäletatakse Egiptuses tänapäevalgi. Ohverdamised hõlmavad inimelusid ning Sfinksi müütiline mõistatus on sügavalt juurdunud kreeka juttudes ning reisijate, geograafide ja teadlaste ülestähendustes.

Kreeka mütoloogias leitud kolmanda järgi on sfinks jube tiivuline koletis naisepeaga, nimega Sphingo (sellest nimest võib leida sõna “kägistama” juured). See lõvilind elas Teeba lähedal, esitas reisijatele, kellega kohtus, mõistatuse ja neelas elusalt alla need, kes ei osanud vastata. Mõistatus oli lihtne: "Kes toetub hommikul neljale jäsemele, päikese seniidis kahele jalale ja päikeseloojangul kolmele jalale?"

Oidipus vs sfinks – epohhaalne vaimulahing

Sajandeid lauldud legend Teeba kuningast, eriti Oidipuse vastus Sfinksi mõistatusele, kajastub loovuses ja eeposes, iidses maalis ja müütides. Teeba päästja Oidipus läks õnne proovima Sfinksi mõistatuse lahendamisel ja kavatses saada leseks jäänud kuninganna käe. Teel kohtas ta oma pärisisa, kes talle vastuse ütles. Sfinksi mõistatus Oidipusele ja vastus sellele on nüüdseks paljudele teada. Sfinksi küsimusele vastates otsustas Oidipus targalt, et koletis küsib inimese kohta tema erinevatel eluperioodidel: imik roomab neljakäpukil, küps inimene kõnnib kahel jalal ja vanadus sunnib teda toetuma kepile. Lüüa saanud sfinks uppus merre ja kuningas Oidipust tunti läbi sajandite targa valitsejana. Ja muidugi õpetab Oidipuse vastus Sfinksi mõistatusele kujutlusvõimet ja loogikat. See annab teile võimaluse mõtiskleda ja näha tavalistest sõnadest kaugemale tegelikku tähendust.

Kas "Sfinksi mõistatus" on lahendatud?

Tänapäeval kasutatakse väljendit "Sfinksi mõistatus" muidugi allegooriliselt: see viitab keerulisele ja lahendamatule probleemile. Kuid sõna otseses mõttes pole skulptuuri ümber tänapäeval vähem mõistatusi kui antiikmaailmas. UNESCO rajatud labor leiab neid aina juurde. Üks teadlaste oletustest on, et skulptuuri ehitas tsivilisatsioon, mis kadus ammu enne meie ajastut.

Sfinksi ehitamist võib dateerida 15. aastatuhandesse eKr. e., seda toetavad puuduvad 5-7 aastatuhande eKr tsivilisatsiooni märgid ausamba lähedal tehtud arheoloogilistes uuringutes. Sfinks on raiutud looduslikust kivist kaljusse, mistõttu on võimatu leida täpset ja objektiivset meetodit selle ehitamise dateerimiseks. See tähendab, et Egiptuse sfinks esitab mõistatusi ka tänapäeval ning inimkond on hädas nende lahendamisega kõrgtehnoloogiliste vahendite abil.

Kuidas muistsed kreeklased Egiptuse sfinksist igatsesid

Kuigi sellest perioodist pärit templite ja pühapaikade olemasolu viitab tsivilisatsiooni olemasolule skulptuuri läheduses selle loomise ajal, pole nende kohta andmeid, võib-olla seetõttu, et nad elasid veidi erinevatel ajaperioodidel - varem kui arheoloogilised uuringud. on määranud. Muistsematel asulakohtadel, nagu ütles eelmine versioon (Sfinksi loomine Cheopsi, Džoseri ja Khafre ajastul) ning kreeka teadlaste Herodotose, Hecataeuse ja Strabo ülestähendustes, kus sfinksit ei mainitud, kasutati juba mütoloogilisi viiteid. Sfinksi olemid erinevates vormides.

Astronoomide teooria kohaselt arvatakse, et Sfinks oli ekvatoriaalne marker, mis näitab täpselt Päikese asukohta ekliptikas. Varem eksisteerinud egüptoloogide teooria, mille kohaselt skulptuur on umbes 2,5 tuhat aastat vana, toetab vähe: isegi iidsete kuningriikide tekstides ei räägita nii suure objekti ehitamisest midagi. Võib-olla sellepärast, et teda siis lihtsalt liivakihtide all enam ei nähtud.

Sfinks - Atlantise tunnistaja

Nad ütlevad, et kõrbekliima muutus umbes 11 tuhat aastat tagasi ja Vahemere asemel tekkis kõrb, nii et sellises mahus uuringuid on lihtsalt võimatu teha, et öelda, kas tsivilisatsioon on kindlasti kolinud mõnda teise piirkonda või kas neid pinnasekihte pole veel välja kaevatud, kust neid võiks avastada. Vee- ja tuuleerosiooni jäljed Sfinksi kehal toetavad samuti versiooni, et Sfinks on vanem. On uudishimulik, et sellised loodusmõjud ei kahjustanud sfinksi pead. Prantsuse arheoloogid on oletanud, et Sfinksi loomise kuupäev langeb kokku Atlantise olemasoluga ning katastroof, mis tõi kaasa kliimamuutuse ja rohelise künka muutumise elutuks kõrbeks, vastab Piibli veeuputuse hinnangulisele ajale.