Esimene raamatutrükk pärines Hiinast 9. sajandil. Trükkimisel kasutati spetsiaalseid graveerimislaudu, millele trükiti tint. Paberileht suruti tahvli vastu, tähed trükiti, moodustades trükitud teksti.

Trükkimise leiutis

Raamatutrüki edasiarendamine ja parendamine toimus keskaegses Euroopas. 14. sajandi lõpus kogesid Euroopa riigid kaubanduse algust, tootmine muutus manufaktuuriks. Raamatute käsitsi kirjutatud väljaanded ei suutnud enam rahuldada kõiki ühiskonna vajadusi.

Raamatutrüki leiutamine metallide trükkimise abil on kuulsa Saksa juveliiri Johannes Gutenbergi teene. Just tema töötas välja esimese trükipressi idee.

Algul hoidis Gutenberg oma arengut saladuses, kuna see võib põhjustada katoliku kiriku pahameelt. Kuid juba 1446. aastal nägi maailm esimest trükitud raamatut "Trooja kroonika".

Esimene vene raamatutrükk oli Ivan Fedorov. Just tema avaldas esimese trükitud raamatu Vene riigi territooriumil - "Apostel".

Esimesed trükitud raamatud

Varem oli tüpograafia keskendunud ühiskonna vaimsele valgustatusele. Esimesed trükitud raamatud olid valdavalt teoloogilised ja filosoofilised. Sel ajal oli kirik ühiskonnas domineeriv ja esimesed raamatute kirjastajad ei soovinud end Rooma vaimulike rõhumisele kutsuda.

Nii oli Gutenbergi üks esimesi raamatuid - "Donat" - õpilastele ladina keele õppimiseks mõeldud õpik, mida kasutati keskaegsete kirikute teenistuste jaoks. Renessansi algusega toimus esimestes trükikodades raamatutrükkide buum: kasutades ära ühiskonna vaimset elavnemist, üritasid raamatukirjastused printida kõiki raamatuid, mis varem olid inimese loodud.

Maailm nägi Vana-Kreeka ja Rooma mõtlejate trükiseid - Strabo "Geograafia", Plinius "Ajalugu", Euclidi "Geomeetria algus". Aastal 1493 ilmus Nürnbergis kuulsa Saksa arsti G. Schedeli kroonikaraamat, mis purustas avaldatud eksemplaride arvu - umbes 1000 - rekordi.

Esimeste trükitud raamatute mõju ühiskonnale

Trükitud raamatud on ühiskonna vaimselt murranguliseks muutnud. Enne raamatutrükimise ajastut olid paljud kirjandusteosed inimestele kättesaamatud, kuna enamikku käsitsi kirjutatud raamatuid hoiti kloostrites ja kirikutes. Raamatutrüki arendamise ja kujunemisega on raamatud muutunud kättesaadavaks peaaegu kõigile.

See oli valgustusaja alguses otsustav tegur. Üks esimesi trükitud raamatuid oli piibel. Ühiskond tutvus piibellike kaanonitega kõigepealt mitte vaimulike jutlustest, nagu see oli varem, vaid algtekstist.

See kutsus esile uute vaadete tekkimise kiriku ja selle rolli kohta avalikus elus. Just sel ajal hakkasid ilmnema esimesed protestantlikud liikumised, mis lõhestusid katoliiklusest ideoloogiliste erinevuste tõttu.

Juba iidsetest aegadest on inimesed teinud raamatuid käsitsi (vt. Kirjutamine). Kuu ja mõnikord ka aastaid töötas kirjatundja kirjanduslikku või teaduslikku tööd kalli kirjutusmaterjali vastupidavatel lehtedel - loomanahast valmistatud pärgamendil. Raamatu maksumuse vähendamiseks ja selle laialdasemaks muutmiseks lubati paberit, mille leiutajaks peetakse hiinlast Tsai Lunit, kes elas 1-2 sajandit. n. e. Euroopas läks esimene paberivabrik tööle 12. sajandil.

Käsitöö ja kaubanduse areng, suured geograafilised avastused, ülikoolide teke - kõik see aitas kaasa valgustumise kujunemisele, hariduse kasvule. Vaja oli üha rohkem raamatuid. Peamiselt kloostrites ja valitsejate lossides asuvad käsikirjakojad ei suutnud rahuldada aasta-aastalt kasvavat raamatunõudlust. Siis ilmus tüpograafia - terve kompleks tootmisprotsessid, mis võimaldas raamatuid mehaaniliselt teha.

Tegelikult pole see mitte üks, vaid mitu leiutist. Selle aluseks on nn trükivorm; see on reljeefne teksti ja illustratsioonide peegelpilt, mida saab paljuski reprodutseerida. Vorm veeretatakse värviga ja seejärel surutakse sellele paberileht jõuga. Sel juhul läheb värv paberile, reprodutseerides tulevase raamatu lehte või lehtede rühma.

Raamatutrükkimise loomisel hoolitsesid inimesed selle eest, kuidas trükiplaatide valmistamise protsessi igal võimalikul viisil lihtsustada ja hõlbustada. See koosnes metallplokkidest - tähtedest, mille otstes on reprodutseeritud tähtede, numbrite, kirjavahemärkide reljeefsed peegelpildid ... Tähed valati varem lihtsat tüüpi valamisvormi kasutades.

Esimesed katsetused trükkimisel viidi läbi aastatel 1041-1048. Hiina sepp Bi Sheng; ta tegi savist tähti. 12.-13. Koreas kasutati juba metallist tähti. Euroopa trükisüsteemi loojaks sai suur saksa uuendaja Johannes Gutenberg (umbes 1399-1468). Just tema suutis leida ideede kehastuse parimad tehnilised vormid, mis olid temast osaliselt väljendatud. Gutenberg avaldas ladina grammatika õpikuid - "Annetused", igasuguseid kalendreid, keskaja kirjanduse teoseid. Tema meistriteos on 42-realine Piibel, mis on trükitud aastatel 1452-1455.

Raamatutrüki teke on mänginud kolossaalset rolli inimkonna ühiskondlik-poliitilises ja kultuurielus. Trükkimine aitas kaasa teaduse ja kultuuri arengule, aitas kaasa asjaolule, et haridus kaotas oma religioosse iseloomu, muutus ilmalikuks ning võimaldas ühtlustada keele grammatilisi norme, kirjalikke graafilisi vorme. Raamatud muutusid odavamaks, hõlbustati juurdepääsu teadmistele ja raamatud ise muutusid demokraatlikumaks. "Saame ja peame oma teadusliku maailmapildi ajalugu alustama raamatutrüki avastamisega," ütles suur Vene mõtleja akadeemik V. I. Vernadsky.

Johannes Gutenberg taasesitas teksti ainult mehaaniliselt; kõikvõimalikud dekoratsioonid ja illustratsioonid joonistati valmis käejälgedes. Aastal 1457 suutis leiutaja Peter Schefferi jünger (u 1425 - u 1503) Psalteri lehekülgedel paljundada mitmevärvilisi tilgakesi - initsiaale ja oma trükimärki. Gutenbergi teine \u200b\u200bõpilane Albrecht Pfister (u 1410-1466) trükis illustratsioonid esmakordselt 1461. aastal ilmunud raamatus. Dekoratsioone ja illustratsioone reprodutseeriti alguses nn puulõigete - puulõigete - meetodil, mis ilmus isegi varem kui raamatutrükk. Hiljem lisati raamatusse vasegravüür, mis põhines teistsugusel põhimõttel: reprodutseeritav joonis graveeritakse siin mitte üleva, vaid põhjaliku reljeefiga.

Tüpograafia oli märkimisväärselt õigeaegne leiutis; see levis väga kiiresti kogu Euroopas. 1465. aastal alustas trükikoda tööd Itaalias, 1470 - Prantsusmaal, 1473 - Belgias ja Ungaris, umbes 1473 - Poolas, 1474 - Hispaanias, 1476 - aastal Tšehhoslovakkia ja Inglismaa. Schweipolt Fiol (suri 1525) hakkas esmakordselt trükkima slaavi tüüpi kirillitsaga 1491. aastal Krakovis.

Teadlased on välja arvutanud, et umbes 50 aasta pärast - enne 1. jaanuari 1501 hakkasid trükikojad töötama Euroopa 260 linnas. Nende arv on jõudnud 1500 ja nad on välja andnud umbes 40 tuhat trükist, mille tiraaž on üle 10 miljoni eksemplari. Ajaloolased nimetavad neid esimesi raamatuid inkubaatoriteks; neid kogutakse hoolikalt ja hoitakse maailma suuremates raamatukogudes.

Suure valgevene valgustaja Francysk Skaryna (u. 1486 - u 1541) nimi tuleks nimetada esmakordselt Venemaa raamatutrüki ajaloos. 1517. aastal rajas ta Prahas slaavi trükikoda, kus ta trükkis Piibli Vana Testamendi raamatute üksikväljaandeid. 1522. aastal lõi Skaryna Vilniuses esimese trükikoja ja avaldas siin „Väike reisikiri” ja „Apostel”.

Esimene Moskvas asuv trükikoda asutati 1553. aasta paiku. Seda nimetatakse anonüümseks, kuna seitsmes väljaantud väljaandes pole kirjas trükikoja nime ega trükkimise aega ega kohta. Esimene täpselt dateeritud venekeelne trükitud raamat "Apostel" ilmus 1. märtsil 1564 suure vene koolitaja Ivan Fedorovi (umbes 1510 - 1583) ja tema kolleegi Peter Timofeev Mstislavetsi poolt. Raamatutrüki tekkimise algatajaks Moskvas oli nn Chosen Rada - valitsuse ringkond noore tsaari Ivan IV all. Hiljem aga sunniti Ivan Fedorov reaktiivsete usuringkondade mõjul Moskvast lahkuma ja siirduma Leedu suurvürstiriiki, kelle idapoolsetel maadel elasid ukrainlased ja õigeusku tunnistanud valgevenelased. Esimene printer töötab Valgevene linnas Zabludovis ja kolib seejärel Lvovisse, kus 1574. aastal avaldab ta esimesed Ukraina trükitud raamatud - "ABC" ja "Apostel". Ivan Fedorov avaldas 1581. aastal Ostrogis esimese täieliku idaslaavi piibli.

17. sajandil. trükikoja käsitöökoda asendati laialdaselt välja töötatud tööjaotusega trükikoda. Ka Moskva trükikoda oli selline ettevõte. Raamatutrükki reformeeris Peeter I, kes aastatel 1702–1703. hakkas välja andma esimest vene ajalehte ja 1708. aastal tutvustas ta uut tsiviilkäsikirja, mis on tänapäevalgi kasutusel.

Johannes Gutenberg ja Ivan Fedorov trükkisid oma raamatud käsitsi trükimasinasse, mis oli valmistatud täielikult puidust, selle produktiivsus oli madal. 19. sajandi alguses. Saksa leiutaja Friedrich Koenig (1774-1833) ehitas trükikoja. Raamatutrükimise ajaloos mäletatakse 29. novembrit 1814. aastal, kui Londoni ajalehe The Times number trükiti esmakordselt trükikojas. Nii algas tööstusrevolutsioon raamatutööstuses. Selle tulemuseks oli masinate kasutuselevõtt trükitööstuses. Näiteks käsitsi kirjutusmasin asendati Otmar Mergenthaleri (1854-1899) poolt 1886. aastal leiutatud "linotüübiga". Trükikodades ilmuvad suure jõudlusega pöörlevad trükimasinad, ühikud, köite- ja köiteraamatud. Alates 19. sajandi teisest poolest pärinevad illustratsioonid on fotomehhaaniliste protsesside abil reprodutseeritud, tuginedes L. Zh.M. Daguerre (1787-1851) ja J. N. Niepce (1765-1833) 1839. aasta leiutisele. foto. Sama meetod võimaldas täiustusprotsesse parendada; Me räägime fototüübi määramise masinast, mille lõi 1895. aastal V.A.Gassiev.

20. sajandist on saanud printimise üleminekuaeg masinatelt, mis mehhaniseerivad individuaalseid tootmistoiminguid, printimisele automaatsüsteemid... Leiutajad esitasid täisautomaatsete trükikodade projektid. Hiljuti on ilmunud kaasaskantavad trükikojad, mis põhinevad mikroarvuti ja mikroprotsessori tehnoloogial. Selliseid trükikodasid nimetatakse lauaarvutiteks; need võimaldavad kõigil suhteliselt odavalt raamatuid toota.

Kaasaegne raamatutrükk on kultuuri ja tööstuse kõrgelt arenenud haru. Siin on mõned arvud raamatute ringluse kohta. 1955. aastal avaldati kogu maailmas 269 tuhat väljaannet, 1965. aastal - 426 tuhat, 1975. aastal - 572 tuhat, 1986. aastal - 819,5 tuhat. Aastas avaldatud raamatute kogukäibes maailmas täpset teavet pole. Hiinas avaldati 1985. aastal peaaegu 6 miljardit eksemplari.

Meie riigis avaldatakse igal aastal 80–85 tuhat trükist kogu tiraažiga üle 2 miljardi eksemplari.

"Meele ajalugu esindab kahte peamist ajastut," kinnitas vene kirjanik ja historiograaf N. M. Karamzin, "tähtede leiutamine ja tüpograafia; kõik teised olid nende tagajärg. Lugemine ja kirjutamine avavad mõistuse praeguse õnnestumisega inimesele uue maailma, eriti meie ajal. " Need sõnad kirjutati peaaegu kaks sajandit tagasi, kuid vastavad tõele tänapäevalgi.

Trükkimine oli keskaja üks suurimaid saavutusi. Saame teada, kes leiutas tüpograafia, ja proovime jälgida selle protsessi kogu ajalugu.

Raamatutrükitehnoloogia loomise ajalugu on väga pikk. Trükikunst ilmus Hiinas juba ammu enne esimese raamatu loomist. Hiina keeles tähistab sama hieroglüüf dokumentidele pandud pitserit ja üldiselt trükitud teksti. Juba III sajandil. EKr e. Hiina ametnikud kasutasid dokumentide autentimiseks pitserit. Tihendid kanti kõigepealt mitte dokumentidele, vaid pehmele savile. Hiljem hakati samu templeid määrima punase tindiga ja kandma dokumentidele.

Pärast seda hakkasid nad tegema kiviplaatidele nikerdatud tekstide väljatrükke. Trükised tehti järgmisel viisil: niiske õhukese paberileht asetati reljeefisildiga plaadile ja suruti kergelt koputades kivisse nikerdatud hieroglüüfide süvenditesse. Pärast seda sõideti lehe kohal tindiga niisutatud lõngakuul. Kukkumisel ainult kumeratele kohtadele taasesitas tint kopeeritud teksti täpse jäljendi. See leiutis pärineb 2. sajandist. n. e.

Kuigi see trükimeetod oli laialt levinud ja kestis umbes 500 aastat, oli see väga ebamugav. Kuid sellega on seotud uus litograafiline trükimeetod.

Tegelik trükkimine algab kiviplaatide asendamisest puitlaudadega. Pole teada, milline hiinlastest selle kõigepealt välja tõi. Kuid just seda meest tuleks pidada raamatute trükkimise leiutajaks.

Sellele leiutisele eelnesid aga paljud teised. Trükkimiseks on kõigepealt vaja paberit, aga ka spetsiaalset tinti (tinti). Selline värv ilmus 4. või 5. sajandil. n. e. Leiutaja nimega Wei Tang sai selle lampidest moodustunud tahmast. Puitlaudadest trükitud trükivärv tekitas selged ja puhtad väljatrükid ning seda pesti vaevalt maha.

Laudadest trükkimise tehnika koosnes järgmisest: peegelpildis olev tekst graveeriti puidust tahvlile; silmatorkavalt väljaulatuvad märgid määriti spetsiaalse pintsliga tindiga ja kaeti seejärel paberilehega, millele terve pilt trükiti otsepildina. Selle trükimeetodi varasemad andmed pärinevad 836. aastast ja vanim leitud tahvlitest trükitud raamat pärineb 15. aprillist 868 - see oli Prajna Sutra. Siiski on tõenäoline, et puidust tahvlitelt trükitud raamatud ilmusid 8. sajandi esimesel poolel. Samal ajal hakkas Hiina tollases pealinnas Xianis ilmuma valitsuse teade - maailma esimene trükitud ajaleht.

Esimesed raamatud olid oma olemuselt religioossed ja koosnesid mitme meetri pikkusest paberirullist. Neid polnud eriti mugav kasutada. Seetõttu otsiti muid vorme raamatuid. X sajandil. ilmus raamat pabeririba kujul, kokku volditud "akordion". Tekst trükiti iga lehe ainult ühele küljele. Akordioniraamatutest vanim on dateeritud 949.

Akordioniraamatu järel tuli välja liblikate raamat. Selles volditi lehed pooleks ja liimiti voldiga raamatu selgroo külge. Tekstiga lehed olid tühjade lehtedega. Hiljem volditi lehed, millel oli veel lehe ühele küljele trükitud tekst, pooleks ja õmmeldakse selgroogu kokku voldi joone vastasküljele. Sel kujul avaldati raamatuid Hiinas kuni 10. sajandini. IX sajandil. Hiinas hakkasid nad koolitahvlitele raamatuid trükkima - need olid maailmas esimesed trükitud õpikud. Ja umbes 900 samas piirkonnas ilmus esimene trükitud entsüklopeedia, millest mitu lehte on säilinud tänapäevani.

Puidust tahvlitelt raamatute trükkimise tehnikat nimetatakse ksülogravüüriks, see tähendab puugravüüriks ("ksülo" tähendab vanas kreeka keeles "puitu"). Tema leiutis oli kahtlemata suur samm edasi liikuda trükiettevõtte parendamise teel. Kuid aja jooksul sai selgeks, et see meetod on liiga kallis. Tahvel pärast printimist võib taas olla kasulik ainult raamatu uuesti kirjutamisel. Iga uue raamatu trükkimine algas vaevalise ja kuluka tööga uute tahvlite valmistamiseks, mis visati kohe pärast muljete tegemist ära.

See probleem viis kokkupandava tüübi tekkimiseni, mille leiutas hiinlane Bi Sheng aastatel 1041-1048. Bi Shengi kirjatüüp oli valmistatud savist. Igas savikirjas oli kujutatud konkreetne hieroglüüf. Ta põletas need kirjad tulele. Trükkimisel fikseeriti hieroglüüfilised read ridades rakuvormi, kus varem valati vaik, kampol või vaha. Kõvendatud tähed joondati, Bi Sheng asetas vormi tasapinnalise lõikega tahvli ja pärast selle metallvormi jahtumist istusid juba kõvenenud vaiguga liimitud kirjad selles piisavalt kindlalt. Vormi kanti tint, kogu asi kaeti paberilehega ja lehetrükk oli valmis.

Pärast vajaliku arvu väljatrükkide saamist demonteeris Bi Sheng komplekti, mille jaoks ta uuesti vormi soojendas, ja kui vaik sulas, murenes font, vabastades järgmise teksti jaoks tähed.

Pärast Bi Shengi õppisid nad, kuidas valmistada fonti mitte ainult savist, vaid ka tina ja seejärel puidust.

Aastal 1314 printis haritud ametnik nimega Wang Zhen oma raamatut põllumajandus tema leiutatud liikuvad puust kirjad. Tekst kanti tahvlile samamoodi, nagu seda tehti puulõiketrükkimisel. Seejärel saeti tahvel valmisplokkideks - tähtedeks, mis liigitati tüübi määramise kassa lahtrite järgi ja mis olid kujundatud pöörleva ümarlaua kujul. Iga hieroglüüf oli nummerdatud, üks tipimaster kutsus numbri valjusti välja ja teine, kassaaparaati pöörates, valis soovitud märgi. Tüpitud tekst seati puitraami ja ridade vahele pandi bambusribad, pigistades hieroglüüfe ja ridu ning kinnitades ka trükitud teksti riba. Pärast seda võrreldi riba uuesti käsikirjaga ja isegi siis tehti jäljend, see tähendab, et tekst trükiti.

XV sajandil. Korealased on tüpograafiakunstist palju kaugemale jõudnud. Nad tulid välja metalliga (pronks; tüüp, mis valmistati valamise teel. Valatud metalli tüübi loomine oli otsene jätk Koreas tuntud leiutisele Bi Sheng. Hiinas ise kasutati vaskkirju mõnevõrra hiljem, 1488. aastal. Samal ajal kui hiinlased hakkasid katsetama plii teisaldatavaid tähti "" -

Ja veel üks oluline uuendus tuleb mainida. 1107. aastal trükiti Sichuanis maailma esimene paberraha. Neid oli kolmes värvitoonis: roheline, punane ja indigo, need trükiti puitlaudadest ja trükiti seejärel suurte punaste tihenditega. Itaalia rändur Marco Polo ütles: „Ükski katsealustest ei julge surmavalu korral neid vastu võtta. Kõik katsealused võtavad neid paberitükke vabatahtlikult maksetena, sest kuhu iganes nad ka ei pöördu, maksavad nad paberil kõige eest: kaupade, pärlite, vääriskivide, kulla ja hõbeda eest. Saate kõike paberiga osta ja kõige eest maksta. "

Eurooplased ei laenanud siis hiinlastelt paberraha ja jätkasid pikka aega metalliraha kasutamist, mida kaupmehed pidid tervete kottidena kaasas kandma.

Viieteistkümnendal sajandil pKr elas Strasbourg'is käsitööline nimega Johann. Johann sündis Mainzis, kuid tema perekond saadeti sellest linnast välja poliitilistel põhjustel pärast 1420. aastat. Teadmata põhjustel muutis käsitööline isa patriklaste perekonnanime Gensfleisch ema - Gutenbergi nimeks.

Aastal 1434 Strasbourg'is omistati Johannes Gutenbergile meistri tiitel.

See läks ajalukku tänu leiutisele trükkida liikuvate metallist tähtedega. See tähendab, et metallist teisaldatavatest ribadest valmistatud fontide trükkimine oleks trükitud tähtedele peegelpildis. Sellistest laudade ribadest trükiti read, mis hiljem kanti paberil spetsiaalsesse värvi. Seda leiutist peetakse trükkimise tehniliseks aluseks.

Liigutatavate tähtedega tüübisildid (vasakul puidust, paremal metall)

Esimene kirjakomplekti abil trükitud raamat, mis on säilinud tänapäevani, ilmus 1456. aastal. See on mahukas 42-realine ladinakeelne Mazarini piibel, mida nimetatakse ka Gutenbergi piibliks. Pealegi valmistas meister ise selle raamatu jaoks ainult tahvlikomplekti ja piibli andis välja Johann Fust koos Peter Schaefferiga. Raamat trükiti ajakirjanduses, millele Gutenberg oli sunnitud võlgade eest Fusti andma.

Trükkimise leiutise au on vaidlustanud peaaegu kõigi Lääne-Euroopa rahvaste ajaloolased. Itaallased kaitsesid oma positsiooni kõige mõistlikumalt. Nad usuvad, et teisaldatavad tähed leiutas Pamfilio Castaldi, ja loovutasid seda leiutist eriti tähtsaks, andsid selle Johann Fustile, kes rajas esimese trükikoja. Selle päevani pole aga selle fakti kinnitust leidnud.

Niisiis peetakse Johann Gutenbergi praegu liigutatavate tähtede abil raamatutrüki leiutajaks ja trükkimise rajajaks, ehkki esimesed trükivärvid ilmusid 400 aastat enne tema sündi. Hiinlane Bi Sheng leiutas nende valmistamise küpsetatud savist. Kuid selline leiutis ei juurdunud Hiinas tegelikult nende tohutu hulga keeruliste hieroglüüfide tõttu, millest nende kirjutamine koosnes. Selliste kirjade tootmine osutus väga töömahukaks ja hiinlased jätkasid puulõigete kasutamist (trükkimine puidust jäljenditest, mille sisse olid kirjutatud pealdised) kuni 20. sajandi alguseni.

Gutenbergi leiutatud trükimeetod eksisteeris praktiliselt muutumatuna kuni XIX sajandini. Ja kuigi sellised meetodid nagu puulõige ja sõeltrükk leiutati juba ammu enne teda, peetakse trükkimise tehniliseks aluseks raamatutrükkivust teisaldatavate metalltähtede abil.

Tüpograafia Venemaal

Venemaale tõi kuueteistkümnenda sajandi kolmekümnendatel aastatel raamatu trükikunst Ivan Fjodorov - Moskva Püha Nikolai imetöölise kiriku diakon Gostunsky. Ivan sai oma hariduse Krakowi ülikoolis, mille ta lõpetas 1532. aastal.

Esimese täpselt dateeritud venekeelse trükise avaldasid tema ja tema abiline Peter Mstislavets 1564. aastal Moskvas. See teos kandis nime "Apostel". Teine väljaanne "Kell" tuli välja aasta hiljem. Ja see osutus viimaseks Fedorovi Moskva trükikojas trükitud raamatuks.

Kuna trükikoja ilmumine polnud rahul, panid kirjatundjad tohutult tagakiusamist. Ühe mälestuse ajal põles Federovi trükikoda maapinnale. Pärast seda lugu põgenesid Ivan ja Peter Mstislavets Moskvast Leedu vürstiriiki. Leedus võttis nad suure külalislahkusega vastu Hetman Chodkiewicz, kes rajas oma kinnistule Zabludove trükikoja. Seal, Zabludovos, töötas Fedorov kuni seitsmekümnendateni, misjärel kolis ilma Mstislavetsita Lvivi, kus ta jätkas oma asutatud trükikojas trükiäri.

Kuulus Ostrogi piibel, slaavi keeles trükkimise ajaloo esimene täielik piibel, avaldas prints Konstantin Ostrogi nimel 16. sajandi 70ndate lõpus prints Ostrogi linnas (kus ta elas kolm aastat enne Lvovisse naasmist).

Muide, ajalugu mäletab Ivan Fedorovit mitte ainult kui esimest vene trükki. Mitmekülgse haridusega valmistas ta häid suurtükke ja sai vahetatavate osadega mitme tünniga mördi leiutajaks.



Kasti trükitehnikat teksti, jooniste ja piltide taasesitamiseks on laialdaselt kasutatud kogu Ida-Aasias. See tekkis Vana-Hiinas tekstiilile ja seejärel paberile printimise meetodina. Varasemad säilinud kangale trükitud väljatrükid on hiina keeles ja need on dateeritud hiljemalt 220 A.D. e. Lähimad lääneproovid kuuluvad 4. sajandisse ja kuuluvad Iidne Egiptus Rooma valitsemise ajastu.

Ida-Aasias

Varasemad säilinud gravüürid pärinevad Hiinast Hani dünastia ajal (enne 220 CE), neid kasutati lillede kolmevärviliste kujutiste printimiseks siidile ning varaseim näide graveeringust paberile, ka hiina keeles, pärineb seitsmenda sajandi keskpaigast.

Üheksandal sajandil harrastati paberkandjal trükkimist juba professionaalselt, just sellest perioodist pärineb esimene säilinud täielikult trükitud raamat Diamond Sutra (nüüd Briti raamatukogus). Kümnendal sajandil trükiti 40000 eksemplari mõned sutrad ja maalid, välja tuli konfutsianismi klassika. Kogenud printer suudab ühe päevaga printida kuni 2000 lehte topeltlehti.

Hiinast levis tüpograafia Koreasse ja Jaapanisse, kus kasutati Hiina logogramme; Hiina trükivõtteid on Turpanis ja Vietnamis kasutatud ka muude fontide abil. Erinevalt teisest leiutisest - paberist - pole islamimaailm siiski trükitehnikat kunagi laenanud.

Lähis-Idas

Tükkide trükkimine kangale ilmus Rooma Egiptuses neljandaks sajandiks. Puulõige, mida araabia keeles nimetatakse tarshiks, töötati välja Araabia Egiptuses IX-X sajandil, seda kasutati peamiselt palvetamiseks ja kirjutatud amulettideks. On põhjust arvata, et need väljatrükid (väljatrükid) on valmistatud mittepuitmaterjalidest, võib-olla tina, plii või savist. Näib, et kasutatud meetoditel on väljaspool moslemimaailma väga vähe mõju. Kuigi Euroopa võttis kasutusele moslemimaailmast pärit puugravüürid, mis algselt olid mõeldud kangale printimiseks, jäi Euroopas metallist puulõigete tehnika tundmatuks. Hiljem läks puulõige kasutusest Kesk-Aasias pärast seda, kui Hiinast võeti vastu teisaldatav tüüp.

Euroopas

Esimest korda ilmus kristlikus Euroopas kangale trükkimise tehnika umbes 1300. aastal. Religioossetel eesmärkidel kangale trükitud pildid võivad olla üsna suured ja keerukad ning kui paber sai suhteliselt hõlpsasti juurdepääsetavaks, siis umbes 1400. aasta paiku levisid kohe väikesed trükised religioossetel teemadel ja paberile trükitud mängukaardid. Trükitud paberitoodete masstootmine algas umbes 1425. aastal.

Tehnoloogia

Trükkimine viidi läbi järgmiselt: puitkitsedele, millele oli nikerdatud kumerad tähed, kanti vedel värv, seejärel pandi paberileht peale ja hõõruti pehme harjaga. See trükimeetod, mida keskajal kasutasid ka puidust trükiplaatidel töötavad Hollandi trükikojad, püsis Hiinas 20. sajandi alguseni; jesuiitide misjonäride katse 17. sajandil nikerdada sõnu vasest ei juurdunud.

Kirjastiili font

Trükkimise ajalugu selle sõna tänapäevases tähenduses algab hetkest, mil nad hakkasid tegema peegelpildis nikerdatud, liikuvaid, kumeraid tähti, nikerdatud tähti. Nendest joonistati ja tembeldati pressi abil read.

Euroopas ilmus kirjatüüp 15. sajandi teisel kolmandikul ja peaaegu kõik teadlased omistavad selle sakslasele Johann Gutenbergile. Gutenbergi õpilasteks tuleks tunnistada Strasbourg'is asuvat Johann Mentelinit, kellel oli trükikoda juba 1458. aastal, ja Pfisterit Bambergis, mida varem peeti esimesteks trükikodadeks. Peaaegu kõik Lääne-Euroopa riigid vaidlustasid sakslastelt trükkimise leiutamise au. Kõige veenvamalt kaitsesid hollandlased oma väiteid, viidates Laurence Janszon Costeri trükikunsti leiutisele.

Gutenbergi kasuks kõnelevate kaasaegsete tunnistustele tuleb lisada Fusti väimehe ja tema töö järeltulija Peter Schefferi juhised: Justinianuse institutsioonide väljaandes 1468 viitab ta esimeste trükikodadena Gutenbergile ja Fustile. Sõbraliku tunde motiveerituna omistas ta Fustile ainuüksi Guttenbergile kuuluva leiutise au. 1472. aastal väidab Pariisi ülikooli rektor Wilhelm Fische Robert Hagenile saadetud kirjas: "Nad ütlevad, et Mainzi linna lähedal oli keegi John Bonemontan (Gutenberg), kes leiutas trükikunsti." Matvey Palmerii osutab Veneetsias 1483. aastal trükitud Eusebiuse kroonika jätkule, et "raamatute trükikunsti leiutas Gutenberg Mainzis 1440. aastal". Lõpuks osutab Peter Schaefferi poeg John Schaeffer oma pühendumuses Titus Liiviuse tõlkimisele 1505. aastal Gutenbergile kui esimesele trükikojale, ehkki mujal omistab ta selle leiutise Fustile.

Varakult trükitud raamatud

Just selles raamatus oli täispealkiri "Lettera Apologetica dell'Esercitato accademico della Crusca contenente la difroa del libro intitolato Lettere di una Peruana per rispetto alla supposizione de" Quipu Scritta dalla Duchessa di S *** and dalla medesima fatt. Väidetavalt iidse inkade salvestussüsteemi 40 “märksõna”. Märksõnad hunnikus olid värvitud eri värviga ja neil oli ringi kuju. Värvitrüki meetod oli sel ajal tundmatu ja selle leiutas Raimondo ise.

Nagu näete, pidasid Audriosoli silmas madame de Grafigny (krahvinna S ***) ja prints Raimondo de Sangro (kes oli akadeemik de la Cruz).