Kui sa armastad ja kui suudad ilma põhjuseta õnnelik olla, siis oled hing, mitte keha. Miks? Kuusteist märki, et võite olla üks selgeltnägijatest inimestest
1) See aitab leida meeldiva töö.
Kui olete mõõdukalt oma mugavusele keskendunud, ei tööta te tööd, mida vihkate, vaid proovite leida võimalusi raha teenimiseks, et te ei peaks hommikul kell 6 üles tõusma. Isekus motiveerib nagu miski muu. See on suurepärane motivaator kaasaegsed inimesed. Väga sageli aitab see, kui otsite lihtsamaid viise materiaalse kasu saamiseks, säästes teie aega ja vaeva.
2) Aja säästmine pärast lahkuminekut.
“Normaalsed” egoistid ei meelita end armastuse taastamise lootusega. Nad võtavad suhtest lihtsalt seda, mida nad vajavad. Kui nad on oma aja ära elanud ja pole mõtet sõpra teeselda, siis milleks üldse inimesega suhelda. Siin on mõtted oma lähedastest väga olulised, sest sul on võimalus nendesse tühjadesse mõtetesse takerduda, et suhe saab taaselustada.
3) Sa võid alati inimesele “ei” öelda.
Kui olete veidi isekas, on teil alati palju lihtsam keelduda abipalvetest, kui see on tõesti vajalik. Sa ei pea end täielikult andma neile, kes sinust ei hooli. Kui “ei” ütlemine ei tekita õigetes olukordades kahetsust, aitab see närve üleval hoida. hea tuju ja positiivset suhtumist.
4) Meie unistused on esikohal.
Kui mõtlete enda peale mõõdukalt, muutuvad teie enda unistused prioriteediks. Nii see peakski olema – ideaalne käitumismudel kaasaegne ühiskond- 90 protsenti tähelepanu endale ja 10 protsenti teistele.
5) Nautige oma laste elu.
Kui elate oma kallimaga koos lihtsalt selleks, et teie lapsed ei peaks muretsema, pole see tõsi. Elu koos inimesega, kes sulle ei meeldi, on täielik õudusunenägu. Seda eluviisi on lihtsam nimetada mõttetuks eksistentsiks. Jah, lapsel on see igal juhul raske, aga vähemalt nii ei kannata.
6)Egoistid on atraktiivsemad.
Kui kõik läheb teie jaoks korda, kui teate, mida soovite, tõmbavad inimesed teie poole automaatselt. Isekus ei ole anteem, kui tead, kuidas seda sihtotstarbeliselt kasutada. Oma unistusi täites muutud säravamaks ja valmis uuteks saavutusteks. Teiste abistamine on kahekordselt meeldiv.
7) Harmoonia saavutamine.
Sisemine tasakaal on inimese jaoks väga oluline, sest ilma selleta kannatab heaolu ja tuju. Mõõdukas isekus muudab sind enda jaoks armastatuks. Kui olete täidetud enesearmastusega, olete valmis seda teistega jagama. See on esimene reegel neile, kes on üksildased ja ei leia hingesugulast – armasta ennast ja tee endale teene, mõeldes sagedamini iseendale.
8)Autoriteedi tugevdamine.
Kui mõtlete enda peale rohkem, kui teie vanemad nõuavad, muutute tugevamaks ja mõjukamaks. Kasumi nimel pole vaja üle pea käia ja sõpru ja lähedasi reeta, aga kui on aus ja reaalne võimalus kõrgemale ametikohale asuda, siis pole mõtet sellest loobuda.
9) Ainult õiged suhted.
Väga sageli näitame välja nõrkust ega ütle inimesele, et me ei vaja tema seltskonda. Seega kogunevad meie keskkonda “surnud hinged”, kes nimetavad end sõpradeks, kuid ei tee sinu heaks ja sõpruse säilitamiseks midagi. Nad ei helista sulle, ei kirjuta ega anna teada. Selliseid inimesi ei tohiks olla.
10) Närvide säilitamine.
Kui sinus on kõik tasakaalus, on sinu närvid alati korras. Kui asjad on halvad, mõtle iseendale, mitte töö, kooli või millegi muuga seotud probleemidele. Lõpetage elamine teiste inimeste jaoks. Kui see teeb sind õnnetuks.
— Mida annab terve egoism?
Ärge kunagi ohverdage end kellegi jaoks, elage oma tõelist elu ja siis pole teil vaja kelleltki kättemaksu oodata, te ei kanna kunagi kellegi vastu viha ja vihkamist. Ja inimene, kellel pole kellegi vastu viha, on inimene, kes on täis armastust, kaastunnet ja suuremeelsust.
Inimene, kes ei pea viha kellegi vastu – ei oma laste, naise ega mehe vastu – on tohutult ilus. Tema ümber valitseb õnneõhkkond: kes tema sfääri siseneb, kogeb oma õnne.
Vaadake puid: mitte ükski puu ei püüa end teisele ohverdada, sellepärast nad lähevadki roheliseks. Kui nad hakkaksid ohverdama, ei leiaks ainsatki rohelist puud, ei õitseks ükski puu. Vaadake tähti: nad on isekad! Nad säravad iseenda eest, nad ei ohverda, muidu muutuks kogu eksistents koledaks ja tumedaks. Egoism on loomulik ja "ego", mida ma teile õpetan, on tao, see on teie olemus.
Kuulake seda, järgige seda. Sinu olemus ütleb sulle: "Ole õnnelik."
Elage iseendale - elate kõigi teiste jaoks, kuid see pole ohver! Elage iseendale, olge tõeliselt isekas – see on loomulik. Hoolitse oma õnne, lõõgastuse, oma elu eest; kuidas see sind hämmastab, et õnnelik olemisega aitad kaasa teiste õnnele: vähehaaval mõistad, et mida õnnelikumad on teised, seda õnnelikum sa oled. Õnn eksisteerib ainult õnne ookeanis; see ei saa eksisteerida üksi.
Materjali valmistas Dilyara spetsiaalselt selle saidi jaoks
Video:
Eile õhtul sa ütlesid, et kui mõtteid ei ole, muutub mõistus tühjaks ruumiks ja uks avaneb kõigele salapärasele. Ma tunnetan seda siseruumi sügavalt ja selgelt, kuid midagi, mida ma tunnen, pole salapärane.
Ma tunnen end tavalisena, kuid mitte transformeerituna.
India
juuli 1973, Bombay,
BUDDHA EI OLE KEEGI
Ja see tehnika on hea avardumiseks, teadvuse avardamiseks. Enne kasutamist katsetage käte kokkupanemist, et tunda. Kui teie käed on risti, on teil väga loominguline kujutlusvõime, mitte impotentne kujutlusvõime. Siis saate tema abiga imesid luua.
2. peatükk (66)
Küsimused:
Mida sa silmas pead, kui räägid salapärasest?
Kas on selliseid mõisteid nagu hea ja halb?
Kas on võimalik kujutlusvõimet pöörata?
Esimene küsimus:
Kas saaksite palun selgitada, mida mõistate salapärase all ja kuidas see tundub?
Sisemine tühjus on omaette mõistatus. Sa ei saa seda tunda ega teada. Sina saada temaks. Sina ja seal on ta. Kui on sisemine ruum, pole sind seal. Sa ei saa seda vaadata. Kui jälgite, pole siseruum veel ilmunud. Kes seda vaatab? Kui sa suudad seda jälgida, tähendab see, et oled sellest lahus ehk see ei ole sisemine, vaid väline. See on teie suhtes "väljas". Sisemine pole veel tühjaks saanud, see on täidetud. Ego on olemas – see on seal, väga peenel kujul; see on vaatleja või vaataja. Siseruum ei ole veel tühi, sest kui siseruum on tühi, pole sind seal.
Seetõttu tuleb kõigepealt meeles pidada: te ei saa mõistatuse tunnistajateks, vaid teie ise olete mõistatus. Te ei saa seda jälgida, sest te ei saa sellest lahus olla. Duaalsust ei saa olla.
Esiteks... kui sisemine ruum on tõeliselt tühi, siis sa pole seal, sest sina oled see, mis täidab sisemise tühjuse. Sinu pärast pole see tühi; see ei ole tühi, sest selle ruum on teie poolt hõivatud, suletud. Kui sa lahustud, kui sa lihtsalt kaod, siis alles siis tekib sisemine tühjus. Sellepärast ei saa te saladuse tunnistajaks. Kuni sa olemas oled, saladust ei avaldata; saladus selgub siis, kui sa oled läinud. Nii et kui ütlete, et tunnete end sisemiselt tühjana, tähendab see, et te pole veel tühjaks saanud; tühjus on see, mis sinuga juhtub, sind ümbritseb, aga sa ise pole veel tühi. Nii et tegelikult on see tühjus vaid mõte tühjust, mistõttu võib öelda, et nüüd on su sisemine ruum tühjaks muutunud. See on lihtsalt mõte; see tühjus ei ole tõeline, see tühjus on vaid osa teie meelest. On vaatleja, seega peab olema objekt. Sa muudad tühjuse, mõtte sellest objektiks.
Väidetavalt jäi Bokuju samamoodi tühjaks. Ta on ilmselt kohanud seda tüüpi tühjust. Ta tuli oma õpetaja juurde ja ütles: "Nüüd pole enam midagi, ma olen tühjaks jäänud."
Õpetaja ütles: “Mine minema ja viska see tühjus samal ajal minema. See tühjus on midagi muud. Miks sa teda kannad? Kui sa muutud tegelikult tühjuseks, siis sa ei saa sellest rääkida. Kes seda tühjust kannab? Kes tunneb selles tühjuses mingit vägitegu? Õpetaja ütles Bokujule: “Hästi oled teinud, tühjaks jäänud; ja nüüd mine ja viska see tühjus samal ajal minema.
Teiseks... mida ma mõtlen salapärase all? Ma ei mõtle midagi, millest saate aru, kuid arvate, et mõistatus on midagi väga hämmastavat, vapustavat, hämmastavat, midagi, mis pühib teid jalust. Asi pole selles. Müsteerium on lihtsalt puhas eksistents, ilma igasuguse imeta, ilma igasuguse šokita. Teid ei tõugata eemale, teid ei visata ära, teid ei šokeerita, teid ei imestata. Saladuses pole tegelikult midagi müstilist. See on väga tavaline eksistents – aktsepteerige seda sellisena, nagu see on, ilma probleeme tekitamata. Kui te ei loo probleeme, on see olemasolu müsteerium, mõistatus; kui tekitate probleeme, siis sakrament hävib. Siis otsite lahendust, otsite vastust. Ja sama meel jätkub. Kui kuuled mind rääkimas müsteeriumist, mõtled sulle midagi väga erilist. Olemas pole midagi erilist, ego jaoks on olemas ainult sõna “eriline”.
Räägitakse, et kui Ling-chi saavutas valgustatuse, naeris ta. Jüngrid küsisid temalt: "Miks sa naerad?"
Ta vastas: "Ma naeran selle peale. Olen selle valgustatuse poole püüdlenud tuhandeid ja tuhandeid elusid ja see on nii tavaline.
See on saladus; ei midagi erilist.
Teise zeni õpetaja Dogeni kohta öeldakse, et kui ta saavutas valgustatuse, küsisid tema jüngrid temalt: "Mis oli esimene asi, mida sa pärast seda teha tahtsid?"
Dogen olevat öelnud: "Ma tahtsin tassi teed."
See oli nii tavaline. Kuid sellised asjad ei ole ego jaoks atraktiivsed. Kui ma ütlen, et valgustumine on nii tavaline, et pärast seda tahaks tassikest teed, siis võiks arvata, et kogu see jutt on jama, mille poole seal püüelda? Siis tuleb ego sisse. Ego ihkab midagi erilist, midagi haruldast, midagi, mida tavaliselt ei juhtu, midagi, mis juhtub ainult sinu jaoks, midagi, mis ei juhtu kellegi teisega. Ego tahab midagi erilist, midagi erakordset.
Tegelikkus ei ole erakordne; seda juhtub igal pool. Ja kui seda teiega ei juhtunud, siis on see midagi erilist! Kuid ta on alati olemas, alati kohal. Ta ei puudu hetkekski. Valgustumine toimub igal hetkel, see on eksistentsi tuum; aga sa oled kurt ja pime. Selles pole midagi erilist.
Olla Buddha, olla valgustatud, on kõige tavalisem asi. Kui ma ütlen tavaline, siis ma mõtlen, et see peaks olema selline. Kui see tundub väga ebatavaline, on see teie pärast, sest te ise loote nii palju tõkkeid – ja armastate neid. Esmalt loote takistuse ja seejärel proovite seda ületada. Siis tunned tuju. Kuid ennekõike pidage meeles: takistusi pole. Ja siis ei tunne teie ego end eriti hästi – peate looma pika marsruudi eesmärgi saavutamiseks, mis on tegelikult lähedal ja asub teile kõige lähemal. Ja te ei jäta seda kunagi ilma!
Nii et ärge otsige midagi salapärast. Ole lihtne ja süütu ning siis avaneb sulle kogu eksistents. Sa ei lähe hulluks, vaid naeratad selle kõige absurdsuse üle, kui eesmärk oli nii lähedal ja sa ei suutnud seda saavutada. Ja takistusi ei olnud. Teatud mõttes on see alati sinu sees olnud. See on ime, et sa teda igatsesid.
Kui tühjus on tõeline, siis on kõik olemas, siis avaneb sulle tervik, reaalsus. Ja asi pole selles, et see on nüüd suletud, reaalsus on avatud, Sina suletud. Sinu meel on hõivatud. Kui teie mõistus on tühi ja hõivatud, siis avate te reaalsusele ja teie kohtumine leiab aset. Ja siis on kõik ilus kogu oma tavalisuses. Sellepärast öeldakse, et see, kes on ära tundnud, muutub täiesti tavaliseks. Ta on reaalsusega ühes. Millegi erilise poole püüdlemine on ego tee ja kõik ego viisid loovad ebaõnnestumisi ja distantse teie ja reaalsuse vahel. Olge tühi - ja kõik juhtub teiega.
Mitte, et sul oleks palju rääkida; pole midagi rääkida. Nad arvavad, et buddhad ja krishnad või keegi teine, kes on saavutanud ülima taseme, ei saa seda kirjeldada, sest see on väga keeruline. Ei, nad ei saa seda kirjeldada, sest see on väga lihtne. Pidage meeles, et keerulist asja saab kirjeldada. Lihtsaid asju ei saa kirjeldada. Mida keerulisem on asi, seda lihtsam on selle kirjeldus, kuna keerukust saab jagada, võrrelda ja võrrelda. Lihtsa asjaga ei saa midagi peale hakata.
Näiteks kui ma küsin sinult: “Mis on kollane?”, siis mida sa vastad? Kollane on nii lihtne, et selles pole midagi keerulist. Kui ma küsin: "Mis on vesi?", võite vastata: "H2O". See on keeruline: seal on vesinik, on hapnik ja nii saate määratleda, mis on vesi. Aga kui ma küsin sinult: "Mis on kollane?", siis kõige rohkem vastate, et kollane on kollane. Kuid see on tautoloogia, see ei anna mingit tähendust. Mida sa teed, kui ma küsin sinult: "Mis on kollane?" Sa võid osutada kollasele lillele, võid osutada kollasele tõusvale Päikesele, aga sa ei ütle midagi, vaid näitad.
Lihtsa asja peale saab ainult näpuga näidata; keerulist asja saab defineerida, lahata, analüüsida. Buddhad vaikivad, aga mitte sellepärast, et nad oleksid kokku puutunud väga keerulise reaalsusega, vaid nad vaikivad seetõttu, et nähtus ise on nii lihtne, et sellele saab ainult osutada, aga mitte defineerida. Nii et nad võivad teid tema juurde juhtida, kuid nad ei saa teile tema kohta midagi öelda.
Keha all pean silmas seda osa sinu hingest, mis on alati sinu olemusega ühenduses. Te hakkate tundma kurbust, kui on põhjust kurbuseks, või tunnete rahulolu, kui on põhjust olla õnnelik, kuid te ei tunne end kunagi ilma millegi muuta. See tunne, see seisund, kui pole midagi, aga sa oled olemas (täiesti elus, täielikult teadlik) – see on hing.
Kuid see on ligikaudne määratlus. See ainult näitab, ei määratle. See lihtsalt näitab. Palju on räägitud, kuid see on vaid sõrm, mis näitab kuule. Sõrm ei ole Kuu, see on ainult osuti. Unustage sõrm ja vaadake ainult kuud. Kuid need on kõik määratlused.
Kas te küsite, kas hing on individuaalne? See on mõttetu küsimus, kuid tundub meile mõistlik. See on selline küsimus, mille esitab pime inimene.
Pime mees kõnnib oma kepiga. Ta ei saa ilma temata kõndida. Sellega otsib ja kobab ta pimedas asju. Kui teeme ettepaneku tema silmi opereerida, neid ravida, et ta näeks, võib pime esitada talle vägagi mõistliku küsimuse: “Kui mu silmad on terved, kas ma saan ka oma pulgaga pimedust tunda? ”
Kui vastame: "Te ei vaja oma keppi," ei suuda ta seda uskuda. Ta ütleb: "Ma ei saa eksisteerida ilma oma pulgata, ma ei saa ilma selleta elada. See, mida te räägite, on vastuvõetamatu, ma ei kujuta seda ette. Ilma oma kepita ma ei ole. Ütle mulle, mis saab minu pulgaga?"
Tõepoolest, see individuaalsus on pimedate pulk. Sa tunned oma egoga pimedust, sest sul pole hinge. See ego, see mina, on lihtsalt tunne, sest sul pole silmi. Kui olete täielikult elus, kaob ego lihtsalt. See oli osa teie pimedusest, osa teie elutusest või osalisest elutusest, osa teie teadvustamatusest, osa teie teadmatusest. See lihtsalt kaob.
Asi pole selles, kas olete individuaalne või mitte. Ei üks ega teine pole asjakohane. Individuaalsusel pole hingega midagi pistmist, aga sa jätkad küsimuste esitamist, sest küsimuste allikas jääb samaks.
Kui Mulinkyaputta esimest korda Buddha juurde tuli, esitas ta palju küsimusi. Buddha küsis: "Kas te küsite nende küsimuste lahendamiseks või küsite lihtsalt selleks, et saada vastuseid?"
Mulinkyaputta ütles: "Ma tulin sinult küsima ja sa hakkad minult küsima. Las ma mõtlen. Ma pean sellele mõtlema." Ta mõtles selle üle ja ütles järgmisel päeval: "Ma tulin neid lahendama."
Buddha küsis: "Kas olete neid küsimusi kellelegi teisele esitanud?"
Mulinkyaputta vastas: "Küsisin kõigilt, pidevalt kolmkümmend aastat."
Buddha ütles: "Pärast 30 aastat küsimist olete kindlasti saanud palju vastuseid. Aga kas mõni neist on tõesti vastus?"
Mulinkyaputta ütles: "Ei."
Siis ütles Buddha: "Ma ei anna teile vastuseid. Pärast kolmekümneaastast küsitlemist olete kogunud palju vastuseid. Ma võiksin neid lisada, kuid see ei aita. Seetõttu annan teile lahenduse, kuid mitte vastata."
Mulinkyaputta ütles: "Olgu, anna mulle lahendus."
Kuid Buddha ütles: "Ma ei saa seda teile anda, see peab sinus kasvama. Nii et jääge minuga aastaks vaikides. Sa ei saa küsida ühtki küsimust. Olge vait, olge minuga - ja aasta pärast saate küsida. Siis Ma annan sulle vastuse."
Shariputra (Buddha peamine jünger) istus lähedal puu all. Ta naeris. Mulinkyaputta küsis: "Miks Shariputra naerab? Mis seal nii naljakat on?"
Shariputra ütles: "Kui tahad küsida, siis küsi kohe. Ära oota, kuni aasta on möödas. Meid peteti – see juhtus ka minuga. Sest aasta pärast ei esita me enam küsimusi. Kui sa vaikid aasta, siis kaob küsimuste allikas. Ja see mees on petis," ütles Shariputra, "aasta pärast ei anna ta teile ühtegi vastust."
Siis ütles Buddha: "Ma jään oma lubadusele truuks. Shariputra, ma olen olnud truu oma lubadusele teile. See ei ole minu süü, et sa ei küsi."
Möödus aasta ja Mulinkyaputta vaikis: ta mediteeris vaikselt ja vaikis nii väliselt kui sisemiselt. Temast sai vaikne tagavesi, ilma vibratsioonita, tahteta. Ta unustas, et aasta oli möödas. Saabus päev, mil ta pidi oma küsimusi esitama, kuid ta ise unustas selle.
Buddha ütles: "Siin oli mees nimega Mulinkyaputta, kus ta on? Ta peab esitama mõned küsimused. Aasta on möödas, see päev on kätte jõudnud ja ta peab tulema minu juurde." Seal oli kümme tuhat munka ja kõik püüdsid meenutada, kes oli Mulinkyaputta. Mulinkyaputta püüdis ka meenutada, kus ta oli?
Buddha mäletas teda ja ütles: "Miks sa ringi vaatad? See oled sina. Ja ma pean oma lubaduse täitma. Nii et küsige ja ma annan teile vastuse."
Mulinkyaputta ütles: "See, kes küsis, suri. Sellepärast vaatasin ringi, otsides, kes see mees Mulinkyaputta on. Ma kuulsin ka seda nime, aga ta on ammu läinud."
Allikas ise tuleb transformeerida, muidu küsime edasi. Ja on inimesi, kes annavad teile vastuseid. Sina küsid rõõmuga, nemad vastavad, aga toimuv on vaid vastastikune petmine.
Vestlus kaheteistkümnes
LSD JA MEDITATSIOON
KÜSIMUS Kas LSD-d saab kasutada meditatsiooni abivahendina?
VASTUS LSD-d võib kasutada abivahendina, kuid see abivahend on väga ohtlik. See pole nii lihtne. Kui kasutate mantrat, võib isegi seda olla raske maha visata, kuid kui kasutate hapet (LSD), on seda veelgi raskem maha jätta.
Kui olete LSD-d võtnud, pole teil selle üle kontrolli. Juhtimine nihkub keemiale ja te pole enam boss. Ja kui olete lakanud olemast omanik, on teie positsiooni raske taastada. Kemikaal pole enam ori, sinust on saanud ori. Nüüd sa ei otsusta, mida teha. LSD-d võttes olete teinud oma peremehest orja ja nüüd mõjutab ravim kogu teie keha keemiat.
Teie keha hakkab ihkama LSD-d. Kuid nüüd pole mõistus see, mis ihalda, nagu mantra puhul; kui kasutate hapet mediteerimiseks, muutub see janu teie keha osaks. LSD tungib keha rakkudesse. Ta muudab neid. Teie sisemine keemiline struktuur muutub erinevaks ja kui kõik teie keharakud hakkavad ihkama LSD-d, on teil raske seda kõrvale jätta.
Hapet saate meditatsiooni tutvustamiseks kasutada ainult siis, kui teie keha on selleks ette valmistatud. Seega, kui te küsite, kas seda saab Läänes kasutada, siis ütlen, et see pole absoluutselt lääne jaoks. See sobib ainult idamaadele - ainult siis, kui keha on selleks täielikult ette valmistatud. Joogid kasutasid seda, tantra kasutas seda. On tantra- ja joogakoolkondi, mis kasutavad LSD-d, kuid nad valmistavad kõigepealt keha ette. Esiteks see on pikk aeg keha puhastamise protsess. Su keha muutub nii puhtaks ja sa saavutad selle üle sellise jõu, et nüüd ei saa isegi keemia sind käsutada. Seega jooga lubab hapet, kuid kasutab seda väga spetsiifiliselt.
Esiteks tuleb keha keemiliselt puhastada. Siis saavutate selle üle sellise kontrolli, et saate isegi oma kehakeemiat kontrollida. On näiteks selliseid joogaharjutusi: kuigi olete võtnud mürki, saate spetsiaalsete harjutustega anda korralduse, et veri ei seguneks sellega ja mürk eraldub keha kaudu uriiniga, ilma et see üldse verre tungiks. . Kui suudad seda teha, kui suudad kontrollida oma keha keemiat, siis võid kasutada kõike, sest jääd peremeheks.
Tantras (eriti vasakpoolses tantras) kasutatakse alkoholi abivahendina meditatsioonis. See tundub absurdne, kuid see pole nii. Otsija võtab teatud koguse alkoholi ja püüab olla valvel. Teadvus peab jääma. Järk-järgult suureneb alkoholi kogus, kuid teadvus peab jääma selgeks. Inimene on võtnud alkoholi, keha on selle omaks võtnud, aga vaim jääb sellest kõrgemale. Teadvus ei ole kadunud. Siis alkoholi kogus suureneb ja suureneb. Nii jõutakse seisundisse, kus võib võtta suvalise koguse alkoholi ning mõistus jääb kaine, tähelepanuvõimeline. Alles siis saate LSD-d kasutada.
Läänes ei ole tava puhastada keha ega tõsta teadvust kehakeemia muutmise kaudu. Läänes võtavad nad hapet ilma igasuguse ettevalmistuseta. Siis see ei aita. Vastupidi, see võib viia mõistuse täieliku hävimiseni.
Siin on palju probleeme. Kui olete LSD-reisi läbi elanud, olete saanud pilgu millelegi, mida te varem ei teadnud, millelegi, mida te pole kunagi kogenud. Kui hakkate mediteerima, on see pikk protsess, kuid LSD pole protsess. Olete sellega leppinud, kogu protsess on läbi. Nüüd hakkab keha tegutsema. Meditatsioon on pikk protsess, sa pead seda tegema aastaid, enne kui tulemus tuleb, ja kui oled lühikese tee proovinud, on sul raske pikka teed järgida. Mõistus kipub narkootikume kasutama. Nii et kui saate keemiast pilguheite, on raske mediteerida. Mediteerimiseks vajate rohkem püssirohtu kui usku, rohkem ootamisvõimet ja see on raske, sest nüüd saate võrrelda.
Teiseks on iga meetod halb, kui te ei säilita kogu aeg kontrolli. Mediteerimisel võite igal ajal peatuda. Kui soovite lõpetada, võite kohe lõpetada. Sa võid meditatsioonist välja tulla. Kuid LSD-reisi ei saa katkestada. LSD-d võttes pead sa ringi läbima; nüüd pole sa peremees.
Kõik, mis teeb sinust orja, ei ole lõppkokkuvõttes vaimselt kasulik, sest vaimsus tähendab põhimõtteliselt iseenda peremees olemist, nii et ma ei soovita otseteid proovida. Ma ei ole LSD vastu, võin vahel olla selle poolt, aga siis on vajalik eelnev ettevalmistus. Siis jääd peremeheks.
Kuid siis pole LSD otsetee. See võtab isegi kauem aega kui meditatsioon. Hatha joogas kulub keha ettevalmistamiseks kakskümmend kuni kakskümmend viis aastat – siis on keha valmis. Nüüd saate kasutada mis tahes kemikaali ja see ei kahjusta teie tervist. Kuid siis on protsess palju pikem.
Siis saate LSD-d kasutada, siis olen selle poolt. Kui olete valmis kulutama kakskümmend aastat keha ettevalmistamiseks LSD-d võtma, siis see ei ole talle hävitav, kuid sama võib saavutada kaheaastase meditatsiooniga. Kuna keha on karedam, on seda keerulisem meisterdada. Mõistus on peenem, nii et selle valdamine on lihtsam. Keha on meie olemusest kaugemal, seega on suur lõhe. Mõistuse jaoks on see vahe väiksem.
Indias oli esialgne meetod keha meditatsiooniks ettevalmistamiseks Hatha jooga. Keha ettevalmistamine võttis nii palju aega, et mõnikord pidi Hatha jooga leiutama meetodeid eluea pikendamiseks, et Hatha jooga saaks läbitud. See oli nii pikk protsess, et kuuskümmend aastat ei pruugi olla piisav, seitsekümmend aastat ei pruugi olla piisav. Ja selles ongi probleem. Kui selles elus ei saavutata keha valdamist, siis järgmises elus pead kõike otsast alustama, sest sul on uus keha. Kõik jõupingutused jäävad asjatuks. Järgmistel eluaastatel sa uut meelt ei omanda, vana mõistus jääb alles, nii et kõik, mida sa mõistusega saavutad, jääb sinu juurde, aga see, mida sa saavutad kehaga, kaob iga surmaga. Seega pidi Hatha jooga leiutama meetodid eluea pikendamiseks kahe-kolmesaja aastani, et saavutada keha meisterlikkus.
Kui oled saavutanud vaimu valdamise, võid muuta keha, kuid keha ettevalmistamine jääb vaid keha ettevalmistamiseks. Hatha jooga leiutas palju vahendeid, et protsess saaks lõpule viia, kuid siis leiutati veel paremad meetodid meele otseseks juhtimiseks (Raja jooga). Keha võib nende meetodite rakendamisel veidi abiks olla, kuid sellele pole vaja liigset tähelepanu pöörata. Seetõttu ütlevad hatha jooga praktikud, et LSD-d võib kasutada, kuid raja jooga ei saa väita LSD kasulikkust, sest raja joogas puuduvad keha ettevalmistamise meetodid. See kasutab otsest meditatsiooni.
Mõnikord juhtub (ainult mõnikord, harva), et näed LSD kaudu pilgu ega pühendu sellele ning see pilguheit võib tekitada sinus janu edasiste otsingute järele. Seega on hea proovida, aga raske on teada, kus peatuda ja kuidas peatuda. Esimene reis on hea, üks kord tegemine on kasulik. Saad aru, et on teine maailm ja tänu sellele hakkad otsima, otsimine algab – aga siis muutub raskeks peatada. See ongi probleem. Kui saate lõpetada, on LSD ühekordne võtmine kasulik. Kuid see "kui" on väga oluline.
Mulla Nasrudin ütles, et ta ei joonud kunagi üle ühe klaasi veini. Paljud tema sõbrad hakkasid vastu, sest nägid teda klaasi klaasi järel joomas. Ta vastas: "Teine klaas joob esimese klaasi. Ma joon ainult ühe. Teise klaasi joob esimene klaas ja kolmanda joob teine. Siis ma ei ole enam peremees. Ma olen ainult peremees esimene, kuidas ma saan siis öelda, et joon rohkem, kui ühe klaasi? Ma joon ainult ühe klaasi, alati ainult ühe!" Sa oled peremees esimese üle, aga mitte enam teise üle. Esimene tahab teist juua ja see jätkub ja jätkub. See pole enam teie kätes.
Millegi alustamine on lihtne, sest sa oled meister, aga selle lõpetamine on raske, sest sa pole enam meister. Nii et ma ei ole LSD vastu... ja kui ma olen praegu selle vastu, siis pole see tingimusteta. Tingimus on järgmine: kui suudad peremeheks jääda, siis on kõik hästi. Kasutage kõike, mida soovite, kuid jääge meistriks. Ja kui te ei saa peremeheks jääda, siis ärge minge ohtlikule teele. Ära liitu üldse. Nii saab parem.
Vestlus kolmteist
INTUITSIOON EI OLE SELGITUS
Võite olla üks neist, kellel on võime selgelt ära tunda:
1) Saate hõlpsasti eristada usaldusväärseid inimesi nendest, keda ei saa usaldada.
2) Inimesed pöörduvad probleemide korral alati teie poole abi saamiseks.
3) Te genereerite koheselt ideid ja jagate neid kindlasti teistega.
4) Te segate sageli inimesi, kui need ideed teile pähe tulevad, ja te ei saa sellega midagi ette võtta, kuna olete liiga põnevil.
5) Veedate palju aega asjadele mõeldes ja kirjutades. Paljud heliloojad ja kirjanikud on selgelt äratuntavad, isegi aimamata.
6) Leiad alati kadunud esemed ja teised inimesed küsivad sinult seda pidevalt.
7) Sul on kaasasündinud võime halbu ideid ära tunda, isegi kui kõik sinu ümber arvavad, et need on head.
8) Sa tead fakte sündmuste kohta, mida pole veel toimunud.
9) Leiad vastused kõikidele küsimustele.
10) Kui proovite midagi uut esimest korda, on teil alati selge pilt protsessist algusest lõpuni.
11) Sinu vasak ajupoolkera on paremini arenenud, mis tähendab, et oled loogiline ja organiseeritud inimene.
13) Sa ei lõpeta kunagi õppimist ja alustad sageli teadmiste omandamiseks uut kursust.
14) Viimasel minutil tehtud otsused osutuvad alati õigeteks ja võivad mõnikord aidata sul ohtlikust olukorrast välja tulla.
15) Tunned suurt soovi teatud kohti külastada ja kui seda teed, juhtub alati midagi head.
16) Sind ümbritsevad kokkusattumused.
Kuidas sa tead, kas oled selgeltnägija?
Kui olete kunagi tundnud, et teave hüppab teile ootamatult pähe ja saate juhiseid või teadmisi, mida teie süda tõeks peab, siis võite olla selgeltnägija.
Kui tunnete, et saate igal ajal tundmatust allikast teavet kuidagi "alla laadida" ja saate aru igapäevastest olukordadest, siis on see veel üks märk.
Selgeltnägemise ja selgeltnägemise erinevus seisneb selles, et kui selgeltnägija näeb asju, siis selgeltnägija teab neid. Ta ei tunne asju, ei kuule ega näe, ta lihtsalt teab neid ette.
Mis siis, kui sa oled selgeltnägija?
Kui arvate, et olete selgeltnägija, on teil tõenäoliselt palju teadmisi ja võime teravalt mõelda. Selle tõhustamiseks peate olema teadlikud iga kord, kui teavet "saate", lõõgastuma ja laskma sellel meelde tulla.
Väga oluline on pöörata tähelepanu oma kehale ja kuulata, mida see küsib, et saaksite liikuda järgmisele tasemele. Pöörake tähelepanu ka kokkusattumusele, sest need võivad olla selgeltnägemise märgid.
Kui arvate, et olete selgeltnägija, laske oma mõtetel tühjaks minna ja lihtsalt jälgige, mis toimub. Kui teil tekib ootamatult idee, pöörake sellele tähelepanu; see võib osutuda oluliseks. Sel põhjusel mõistavad selgeltnägijad hästi keerulisi või abstraktseid mõisteid ja nad on kalduvus olla analüütilised.
Selgelttundja on inimene, kes mõtleb pidevalt millelegi, kes tahab õppida ja ammutab endasse kogu aeg infot. Kui tunnete end selles ära, peaksite oma oskusi lihvima ja parandama oma võimet intuitiivselt tulevikku teada.
Paljud inimesed ütlevad, et tahavad endale parimat. Parim tüdruk, kõige rohkem parem töö. Kuid parim tuleb ainult parimale. Pöörake tähelepanu endale ja oma elule, kas on võimalik öelda, et tüdruk, kes elab oma edukat elu, on ilus ja hoolitsetud, soovib olla teie kõrval, nagu olete praegu?
Ainult sina tead vastust
Iga inimene, isegi ilma suure rahata, võib jagada. On tõsi, et inimene saab jagada, kui tal endal midagi on. Näiteks on tal mingid teadmised ja oskused. Seda kõike tuleb arendada ja koolitada. Inimene saab ära anda oma ressursse – tuju, motivatsiooni.
Muidugi ma ei salga, et on loomult rõõmsaid inimesi. Nüüd aga jääb neid järjest vähemaks. Seetõttu on vaja luua rõõmsameelne elustiil. Tänapäeval on ühiskonnas väga igav, televisioon on igav, inimesed ümberringi on igavad, nad vajavad meelelahutust ja kui sa oled selline inimene, siis on see inimestele kasulik.
Et mitte olla igav inimene, peate pidevalt tundma huvi uute trendide, teabe vastu, palju lugema ja õppima teatud tüüpi tegevusi.
Veereva kivi peale sammal ei kasva
Erioskusi hinnatakse nüüd kõrgelt ning sõprus- ja suhteid luuakse ühise eesmärgi alusel. Mida laiem on teie oskuste hulk, seda rohkem soovivad inimesed teiega suhelda. Pealegi ei taha suhelda mitte laisklased, vaid üsna ettevõtlikud inimesed, kellega olete üsna huvitatud.
Mida teha, kui sul seda pole?
Vastus on ilmne – arendada oskusi ja huvitavat elustiili. Kui sa töötad ja sinu töö sind ei arenda, siis ongi kõik. vaba aeg peaksite keskenduma õppimisele või sellele, kuidas oma elu huvitavamaks muuta.
Siin on mõned ideed:
- Registreeruge uude spordirubriiki.
- Minge raamatukokku ja laenutage raamatuid teid huvitavatel teemadel.
- Õppige midagi uut (suusatamine, puudutusega tippimine, artiklite kirjutamine jne).
- Minge teise linna ja uurige, kuidas inimesed seal elavad.
- Minge kohta, kus te pole kunagi varem olnud, ja saage seal omaks.
Selliseid ülesandeid saate endale peaaegu iga päev välja mõelda! Peamine selle kõige juures on see, et sinust saab inimene, kes suudab teistele midagi anda, olgu see mis tahes: tuju, motivatsioon, teadmised, oskused – jaga!
Ühiskonnas on juba palju inimesi, kes tahavad kõike endale, aga inimesed on mustad augud, absoluutselt tühjad, igavad, sest nad ei tooda midagi uut ega huvitavat. Nad elavad igavat, üksluist elu ega taha muutuda muutuste põhjuseks ega inspiratsiooniks!
Proovi anda teistele inimestele ja siis teised inimesed armastavad sind ja aitavad sind!
Itzhak Pintosevich "™" legendaarsel otsetreeningul saate positiivsete emotsioonide ja motivatsiooni mere! Tule ja muuda oma elu!
