Millest on valmistatud vildist saapad? Viltsaabaste ajalugu Kaubamärgid ja tehased

Kust tulid vildist saapad?

“Viltsaapad on teatud tüüpi kingad või villast vilditud saapad,” võib sellist määratlust lugeda Vladimir Dahli sõnastikust. Meie jaoks on need jalanõud aga nii tuttavad ja tuttavad, et ei vaja kirjeldust. Välismaalaste meelest peeti viltsaapaid kuni viimase ajani meie riigi mitteametlikuks sümboliks, vene inimese kuvandi üheks värvikaks atribuudiks.

Viltsaapad on meie teadvuses nii tugevalt juurdunud, et tundub, et need on eksisteerinud juba ammusest ajast. Neid mainitakse ajaloolistes romaanides, mis räägivad Dmitri Donskoi (Dmitri Balašovi "Uhke Semjon") või Peeter I (Aleksei Tolstoi "Peeter I") aegadest. Valenki on näha kunstnik B.F.Iogansoni maalil, mis kujutas Nikita Demidovit, 18. sajandi alguse värvikat kuju. Uurali tehaste rajaja kannab valgeid viltsaapaid, mis meenutavad väga nõukogude nomenklatuuri burkasid.

Laialt levinud ettekujutus viltsaabaste iidsest ajast on aga ekslik. Tegelikult polnud ei Peeter I ega veelgi enam Dmitri Donskoy ajal vilditud kingi. Esimesed vildisaapad ilmusid kostüümiajaloolaste sõnul Nižni Novgorodi provintsi Semenovski rajoonis alles 18. sajandi lõpus (kuigi Jaroslavli provintsi ja iidse Mõškini linna elanikud kaitsevad oma leiutise patenti). Varasemat teavet viltsaabaste olemasolu kohta ei saa jälgida ei etnograafiliste andmete ega ajalooliste dokumentide põhjal.

Kuid materjal, millest vildisaapad valmistatakse, on teada juba 4. sajandist eKr – just sellele ajale omistavad arheoloogid villatooteid, mis avastati Altais Pazyryki künka väljakaevamistel.

Kõige iidsemad vilditud lambavillast valmistatud tooted on vaibad ja sadulariid. Seda villa töötlemise meetodit teadsid hästi Euraasia steppide rändhõimud, aga ka Tiibeti, Pamiiri, Kaukaasia ja Karpaatide mägikarjakasvatajad. Vilditud vildist õmmeldi soojad ja töökindlad kodukatted - viltmatid, tehti vildist patju, magamismatte, kinga sisetaldu ja nahksaabastele sukavahesid. Vilti kasutati kettpostina ja kiivrite voodrina, samuti vooderdati sellega linnuse müüre, et nooled sinna kinni jääksid. Seega on võimalik, et villa valmistamine tungis Vana-Venemaa avarustesse tänu naabruskonnale ja pidevatele kontaktidele türgi rahvastega.

Esimesed vene villapeksjad valmistasid alguses mütse, vannimütse ja kergeid kingi nagu kalossid, mida kutsuti "kassideks", "chunideks" või "kengideks". Vildist valmistati ka spetsiaalseid pehmeid vooderdusi hobuserakmete jaoks – istmeposte ja klambreid, mis kaitsesid looma nahka hõõrdumise eest.

Nagu juba mainitud, ilmusid esimesed vildist saapad tahke saapa kujul 18. sajandi lõpus. Aga kuna viltimiskäsitöölisi oli vähe ja tootmistehnoloogiat hoiti saladuses, anti edasi põlvest põlve (vildisaabaste tööstuslik tootmine algas alles 19. sajandi lõpus), olid viltsaapad kallid, neid kandsid vaid jõukad. inimesed. Viltsaabastesse suhtusid nad ehmatusega: uude majja sisenedes pani peremees need ahju lähedusse aukohal. Perekonda, kellel olid vähemalt ühed viltsaapad, peeti rikkaks. Neid peeti kalliks, kanti vastavalt staažile ja anti pärandina edasi. Sellise kingituse saamist peeti õnneks. Seda, kes oli saapaid viltinud, peeti tüdrukute seas kadestamisväärseks peigmeheks. Ja vallaline tüdruk viskas armastatud mehe tähelepanu köitmiseks oma vildist saapad tema õue - öeldakse, et saatke kosjasobitajad.

Kuninglikud perekonnad ei jätnud tähelepanuta ka vildist saapaid. Suurepärane fashionista ja tohutu garderoobi omanik Katariina Suur kandis krinoliini all vildisaapaid, säästes sellega oma haigeid jalgu. Peenest mustast villast valmistatud pehmed kammid leiutati spetsiaalselt tema jaoks.

Kuid hiljem tekitasid kuulsad inimesed, kes julgesid sellistes šokeerivates kingades avalikkuse ette ilmuda, palju arusaamatusi. 1912. aasta talvel saabus Sergei Yesenin Peterburi. Kui ta esimest korda sotsiaalsalongis esines, sai ta väga külma vastuvõtu osaliseks. Talupojapoeg, kes rõõmustas Moskvat mitte ainult oma luule, vaid ka kogu oma rahvavärviga, sai avalikult naeruväärseks poetess Zinaida Gippius. Pealtnägijad kirjeldavad skandaalset episoodi järgmiselt: "Ühel parimal vastuvõtul kiitis Gippius oma lorgnetti peenelt Yesenini viltsaabastele osutades need valjuhäälselt heaks, öeldes entusiastlikult: "Millised huvitavad retuusid teil seljas on!" Kõik kohalviibijad puhkesid naerma." Yesenin ütles hiljem: "Tundsin end siis väga solvununa... Olin ju kergeusklik, naiivne..."

Paljud uusaja silmapaistvad poliitikud suhtusid rahvakäsitöö teostesse lugupidavalt. Stalin kasutas Siberi pagendusest pääsemiseks viltsaapaid, Nikita Hruštšov veetis oma lapsepõlve viltsaabastes. Venemaa vildist kingatootjad saavad pidevalt individuaalseid tellimusi kõrgete ametnike vildist saapade valmistamiseks, kuigi klientide nimesid hoitakse õigesti saladuses.

Viltsaabaste eelis sõjaajal on hindamatu. Talvel olid meie sõdurid riietatud ainult vildisaabastesse. Nad ütlevad, et vilditoodete puuduse põhjuseks oli kaotus Soome sõjas. Aga Napoleoni ja Hitleri alistasime tänu piisavale hulgale soojadele kingadele.

Ilma viltsaabasteta oleks võimatu uurida põhjapiirkondi ning varustada ekspeditsioone põhja- ja lõunapoolusele.

Viltsaabaste alaliste “kandjate” hulka kuuluvad kaitseministeeriumi, siseministeeriumi, eriolukordade ministeeriumi, riigi tollikomitee, Vene Föderatsiooni föderaalse piirivalveteenistuse üksused, aga ka julgeolekustruktuurid, kala- ja jahitalud.

Viimastel aastakümnetel on vildist saapad muutunud vähem populaarseks, kuna Venemaa talved on muutunud pehmeteks ja lörtsideks, asendatud kergemate ja veekindlamate kingadega. Vildist saapad on seotud traditsioonilise küla riietumisstiiliga; linnades kannavad neid tavaliselt väikesed lapsed või kantakse neid tugevate külmade korral, kui teised jalanõud pakuvad vähe kaitset külma eest.

Tänapäeval on aga vildist saapad linnaelanike armastust tagasi võitmas ning disainerite ja moeloojate jaoks on neist saamas asjakohane loovuse objekt.

Vildist saapade mood

Tõepoolest, viimastel aastatel on vildist saapad omandanud moekate jalanõude staatuse ja ajaga kaasas käivad tehased käivad ajaga kaasas. Nad kõnnivad loomulikult viltsaabastes. Kummist tallaga, Velcro, tõmbluku ja paeltega viltsaabastes.

Kuldse tikandi ja karusnahast kaunistusega viltsaabastes. Armsate aplikatsioonide ja lõbusate pom-pomidega viltsaabastes. Gobelääniga kaunistatud, helmestega kaunistatud vildist saapades. Brutaalsetes militaarstiilis viltsaabastes ja elegantsetes balletikingade stiilis paeltega seotud kõrge kontsaga viltsaabastes. Kõige kujuteldamatumate mudelite ja lummavamate värvidega viltsaabastes.

Vildist saapad ilmuvad ka kuulsate kullerite kollektsioonides. Näiteks Vjatšeslav Zaitsevi 2009. aasta sügis-talvises kollektsioonis.

“Viltsaapad, viltsaapad, oh, need pole palistatud, nad on vanad” – sellele venekeelsele laulule annab Vjatšeslav Zaitsev kindla tagasilöögi läänelikele uudsetele ugg-saabastele. Tema viltsaapad pole halvemad, isegi mitmekesisemad ja ilusamad kui lääne karusnahamood. Tema kolleegid ja näituse Collection Premier Moscow külalised olid selles taas veendunud.

Viltsaabastes modellid tantsisid väljakutsuvalt venekeelse laulu taktis, flirtisid omavahel ja käitusid catwalkil üldiselt ülimalt lõdvalt, andes kollektsiooni “Felt boots” show’le erilise võlu.

Riided ka sobivad - vene stiilis. Kaasaegsete fashionistaste jaoks on lihtsalt vajalik, et garderoobis oleks lühike kasukas, kõrge vormitud müts a la Boyarina Morozova ja mis tahes traditsioonilist maali imiteerivad esemed (Khokhloma, Zhostovo, Gorodets). Ja täiendage kogu seda hiilgust Zaitsevi viltsaabastega.

Viltsaabaste eelistest

Vildist saapad on kasulik asi. Igal viisil. Ja seda kõike tänu lambavillale. See mitte ainult ei soojenda usaldusväärselt, vaid ka paraneb. Viltjalatsite raviomadusi märgati juba Peeter I ajal (ta andis järgmise nõu: “Kui sul on hommikul pohmellist peavalu, pane vildist saapad jalga ja joo kauss kuuma hapukapsast supp”). Meditsiin kinnitab viltsaabaste kasulikku mõju inimese tervisele.

· Vildivillast valmistatud looduslikel kiududel on kõrge soojusmahtuvus, mis võimaldab jalgadel mitte külmuda väga madalatel temperatuuridel

· Viltsaapad kaitsevad inimese jalga mitte ainult külma, vaid ka kuuma eest. Viltsaabastes jalad ei higista, kuna villakiud tagavad loomuliku õhuringluse.

· Looduslik lambavill imab ja aurustab suurepäraselt niiskust, jäädes samas kuivaks. Just see kuiv kuumus aitab külmetuse vastu.

· Vill on rikas lanoliini poolest, mis toob leevendust reuma, radikuliidi ja muude lihas- ja liigeshaiguste korral, samuti kiirendab haavade ja luumurdude paranemist.

· Viltsaapaid soovitatakse sageli ka vereringehäiretega inimestele. Palja jalaga kandes on vilditud jalanõud massaažiefektiga. Hõõrdumise tõttu tekib elektrostaatiline väli, mis aitab parandada vereringet.

· Vildist saapad on väga kasulikud luu- ja lihaskonna haiguste puhul, kuna sellistes jalanõudes jalg ei deformeeru, lisaks lasevad vilditud jalanõud õhku läbi, mis takistab seenhaiguste teket.

· Viltsaapad aitavad leevendada närvipingeid, väsimus- ja raskustunnet jalgades ning seljavalusid.

· Naturaalsest villast vildist saapad on inimese jaoks positiivse energiaga.

· Ja kodumaised teadlased tegid avastuse: selgub, et kui alla 12-aastased poisid kannavad vildist saapaid, siis täiskasvanueas neid impotentsus ei ohusta. Kogu nipp on jäära villas, pole asjata, et paljudes kultuurides kehastab jäär mehelikku jõudu. Lambavillast vildist saapaid pikka aega kandes koguneb väsimatult seksuaalset potentsi.

Kuidas teha vildist saapaid

Päris viltsaabaste valmistamine on väga töömahukas. Väljendit "lihtsad nagu viltsaapad" saab omistada ainult nende kujule. Käsitöötootmises on viltsaabaste valmistamise tooraineks reeglina suvel lammastelt eemaldatav lambavill - letnina ehk räsitud. Esiteks vabastatakse see lisanditest - rohulibledest, okastest - ja lagundatakse, muutes selle pehmeks ja kohevaks massiks. Mida rohkem on suvesaapaid, seda pehmemad need on.

Kobestatud vill volditakse suure soki kujuliseks ja hakatakse rullima ehk õigemini viltima. Siit pärineb sõna viltsaapad (teine nimi on valtsvardad ehk katants). Nad teevad seda kätega (mis nõuab palju jõudu) ja keerates seda spetsiaalsele taignarullile, mis näeb välja nagu tetraeedripulk. Tulemuseks on paks tihe villane sokk. Et viltsaapad pehmed oleksid, kalla need kuuma veega üle ja jätka viltimisega. Raieprotsessi edenedes muutuvad vildist saapad aina väiksemaks. Seejärel tehakse vildist saapa varvas ja kand. Et vildist saapad oleksid soojemad ja tihedamad, lihvitakse need spetsiaalsel ribidega laual. Seda nimetatakse derguchiks. Seejärel pannakse viltsaapad kokkupandavale puitklotsile ja sirgendatakse puidust haamriga. Seejärel hõõrutakse viltsaabaste pind pimsskiviga ja asetatakse ahju kuivama. Lõplikuks viimistluseks hõõrutakse kuivanud viltsaapad uuesti läbi pimsskivi või puuklotsiga.

Lisaks tavapärasele tehnikale oli palju erinevaid “saladusi”. Nii kasutati vildi mustamiseks maarjast, vasksulfaati ja sinist sandlipuud, vildi heledamaks muutmiseks kasutas meister värske piimaga segatud valget. Saadud segu hõõruti vildiks, kuni see kuivas, ja pandi madalal kuumusel ahju "vaimu vabastamiseks".

Nii valmivad käsitsi vildist saapad. Kuid 19. sajandil tekkisid Venemaal tehased vildist saapade tootmiseks. Need eksisteerivad ka tänapäeval. Suurim neist:

Kukmor täidis- ja vilttaim - 800-900 tuhat paari.

Jaroslavli vilditud kingade tehas - 550-600 tuhat paari.

Omski vilditud kingade tehas - 170 tuhat paari.

Kaluga kingavabrik - 150 tuhat paari.

Jegorjevski kingavabrik - 100 tuhat paari.

Üks vanimaid viltsaabaste tootjaid on 19. sajandi 90ndatest tuntud Bitsevskaja viltsaabaste tehas. Praegu toodetakse Bitsevskaja tehase kaubamärgi all vildisaapaid Tveri oblastis Kalyazini linnas. Tehases, et villast tutt saaks originaalsete vene kingade paar, on vaja 5 päeva järjekindlat tööd, 45 tehnoloogilist üleminekut. Selle loomisega tegelevad töömehed kahekümnelt erialalt, et saaksime end talvekülma käes soojendada naturaalsete, keskkonnasõbralike villaste viltsaabastega. Filmis on ära toodud kogu viltsaabaste valmistamise protsess selles tehases.

Kirjeldus neile, kes filmi vaadata ei taha.

Viltsaapaid valmistatakse tehases mitut tüüpi villast. Pärast sõtkumist vill purustatakse ja saadetakse segamistorni. Segamistornide survel satub vill töökodadesse, kus see asetatakse villakraasimismasinatesse.

Nende toimingute abil saadakse homogeenne mass, mis peab ühe päeva puhkama ja seejärel suunatakse see pneumaatilise transpordi abil kraasimis-vääntustsehhi.

Kraasimismasinad kammivad villa läbi ja muudavad selle kohevaks villapilveks. Nad mähivad selle mitu korda ümber kangakatte, luues saapa jaoks puuvillase tooriku - koonuse.

Puuvillakoonus tihendatakse spetsiaalsete masinate kõrgelt kuumutatud auruplaatide vahele. Pliidiplaadid plaksutavad üksteise vastu, nagu näriks mõni müütiline koletis villapilve suus. Seetõttu kaotab see oma õhulisuse - see muutub tuntavaks.

Järgmiseks vormitakse käsitsi vildist saapad. Selleks peab teil olema märkimisväärne kogemus ja oskus. Vildist toorik tuleb kokku rullida, et sellest saaks tulevikus vajaliku suuruse ja paksusega viltsaapa pea. Saadud tükk näeb välja nagu hiiglaslik Gulliveri suurune viltsokk.

Et see “sokk” muutuks väikeseks paksuks vildist saapaks, peab see läbima tule, vee ja... puidust trummide. Niisutatud ja valtsitud alused asetatakse puittrumlite vahele, mis hakkavad pöörlema ja tihedalt kokku suruma - see on tihendamise esimene etapp.

Siis kukuvad tulevased viltsaapad vette. Toorikud muutuvad järk-järgult väiksemaks ja tihedamaks. Vildile lõpliku tiheduse andmiseks “pestakse” seda veel mitu korda. Seal, teatud temperatuuriga kuumas vees, mis on allutatud mehaanilisele šokile, toimub lõplik tihenemine ja kokkutõmbumine.

Pärast mitme pesuetapi läbimist muutub “Gulliveri sokk” nagu märg saabas. Nende jaoks, kes seda esimest korda näevad, on muutus peaaegu müstiline. See väheneb rohkem kui 10 korda. Legendaarsed vene vildist saapad on peaaegu valmis. Jääb vaid vormida ja kuivatada.

Selleks, et see omandaks õige kuju, asetatakse see mehaanilisele plokile. Kinnitustena töötavad tavaliselt silmapaistva tugevusega inimesed - vildist saapad sirguvad ju kinnitamisel väga tugevalt välja. Ja padjad on metallist, iga kaal on 2,5–10 kilogrammi, seega on nende tõstmiseks vaja vähemalt jõudu.

Plokkidele asetatud viltsaapad suunatakse konveieri kaudu kuivatuskambrisse 8 tunniks. Temperatuur on seal alla 100 kraadi.

Pärast kuivamist väljuvad vildist saapad, nagu punakad pirukad, kuivatuskambrist mööda konveierit - kuumad ja peaaegu valmis. Viimistlustsehhis puhastatakse need ebemetest, et need ei oleks karvased.

Valikpoes on iga viltsaapa põhiülesanne paarilise leidmine. Need ei ole ju mustrite järgi õmmeldud, vaid käsitsi vormitud ja seetõttu on iga vildisaabas omamoodi ainulaadne. See võib osutuda veidi täidlasemaks, veidi ninakamaks, veidi kõrgemaks. Selektoril on selliseid “singleid” ees terve virn ja tema ülesanne on neist ideaalseid paare teha. Mõlema vildist saapa ühekõrguse tegemine pole keeruline – nende saabaste ülaosa lõigatakse spetsiaalsel masinal. Seejärel mõõdetakse vildist saapad jala sisepikkuselt – määratakse ja märgitakse täpne suurus.

Kui on vaja kummitalda, saadetakse vildist saapad kuumavulkaniseerimistöökotta. Kummist tald ei ole tehases viltsaabastele liimitud, vaid keevitatakse kõrgel temperatuuril pressimismeetodil. Seetõttu püsib see nii kindlalt valmistoote küljes (tõepoolest, seda on mitmel talvel testitud, terve minu pere on selliseid vilti saapaid teinud).

Viimistlustöötoas tikivad nõelanaised vildist saabastele käsitsi erinevaid mustreid, lõikavad piltlikult otsad maha, ajavad paelad läbi, õmblevad karva külge. Tänu disaineri kavatsustele ja õmbleja oskustele omandavad valmistooted elegantse ja stiilse välimuse (seal on väga ilusad viltsaapad!! - minu omad on kunstkarusnahaga, laste saapad on patsiga, väga ilusad!).

Muuseum "Vene vildist saapad" Moskvas

Muuseum avas uksed 2001. aasta detsembris, pakkudes oma esimestele külastajatele julget vene stiilis puhkust. Külalisi tervitas pruunkaru, kes tantsis, viltsaapad käppades. Folkloorirühma artistid kostitasid rahvast naljadega ja kaasasid lustlikule ringtantsule.

Muuseumi külastades saab tutvuda absoluutselt kogu viltsaabaste ajalooga, nende valmistamise tehnoloogiaga ning tutvuda juhtivate (kaasaegsete ja juba ajalukku kadunud) viltsaapaid tootvate tehastega. Muuseumi väljapanek esitleb parimaid näiteid viltsaabastest, alates kõige lihtsamatest talupoegade ja möödunud sajandite kõrgklassi kantud saapadest kuni moodsamate “vilditud kunstiteosteni”.

Inimeste üha suureneva huviga oma rahvuskultuuri vastu ja tänu mitmekülgsele tegevusele on muuseum kogunud populaarsust. Iga päev külastab muuseumi 10–120 inimest. Kuus toimub kuni 30 ekskursiooni.

“Vene viltsaapad” on muuseum, kus saab ja tuleb eksponaate katsuda. Siin saate osta isegi tooriku ja teha omale suveniirvildist saapad.

Muuseum osaleb igal aastal ülevenemaalises messikeskuses festivalil "Osta vene keelt", Rubljovkas festivalil "Viltsaapad lumes" ja Izmailovo Kremlis toimuval käsitöölaadal.

Alates 2007. aastast on muuseum Rahvusvahelise Muuseumide Liidu ICOMi liige.

Muuseumi aadress: 113114, Moskva, 2. Kozhevnichesky lane, 12.

Muuseum "Vene vildist saapad" Mõškinis

Viltsaabaste muuseum avati Volga väikelinnas Mõškinis 2000. aastal (Jaroslavli oblastis), pärast seda, kui siin toimus esmakordselt näitus ja müük “Vene viltsaapad”. Linnapäeval pidustuste raames peetud näitus ja müük saatis Mõškini elanike ja külaliste seas suurt edu.

Viltsaapaid on Mõškini linnas valmistatud sajandeid ja need säilitavad hoolikalt nende kingade valmistamise traditsioone, püüdmata neid kvaliteedi arvelt võimalikult odavalt teha. Tõeline originaalne “Myshkinsky” viltsaabas peaks olema halli värvi, kuna see on valmistatud teatud tõugu lamba villast. Hallid Romanovi lambad on siin aretatud väga pikka aega, nende vill on soe ja paks - ideaalne tooraine viltsaabastele. Viltsaabaste valmistamise tehnoloogia on läbi ajaloo püsinud praktiliselt muutumatuna – vildist saapad on sõna otseses mõttes vormitud villast nagu savist. Suur osa protsessist nõuab käsitsitööd.

Muuseumieksponaatide hulgas pole mitte ainult halle Mõškini vildist saapaid. Siit leiate igat värvi vildist saapad, mis on loodud erinevates stiilides. Paljud viltsaapad on kaunistatud tikandite, palmikute, karusnahaga – mõne kallal töötasid professionaalsed disainerid. Seal on paeltega või platvormil “moekad mudelid”, aga ka viltsaapad. Saapa kõrgus võib samuti olla väga erinev. Seal on mänguasjavildist saapad nina, silmade ja kõrvadega. Pealegi on peaaegu iga muuseumis esitletud viltsaapapaar üsna sobiv lumisel ja pakaselisel talvel kandmiseks.

Vanim muuseumis eksponeeritud viltsaabas on valmistatud 19. sajandi lõpus ja see on suurepäraselt säilinud. See iidne eksemplar tõestab taas, et vildist saapad pole mitte ainult soojad, vaid ka praktilised, vastupidavad kingad. Vildist saapad muidugi linnaoludesse väga ei sobi. Peamiselt tänu karmidele kemikaalidele, mida talvel linnateedel puistatakse ja kastetakse. Talvisteks väljasõitudeks linnast on aga ideaalne kingavalik viltsaapad.

Vene Valenki muuseumis saate mitte ainult nautida kõigi eksponaatide vaatamist ja tutvuda nende ajaloo ja tootmistehnoloogiaga, vaid ka osta endale või oma lähedastele paari ning saada soovitusi nende ainulaadsete kingade kandmiseks ja hoidmiseks. Muuseumikülalised ostavad sageli endale meelepäraseid eksponaate, mistõttu näitus muutub ja täieneb pidevalt.

Huvitavaid fakte viltsaabaste kohta

Tavaliselt tehakse vildist saapaid lambavillast. Kuid on kitse-, kaameli- ja isegi koeraviltsaapaid.

Ühe paari valmistamiseks kulub olenevalt suurusest 4–7 kilogrammi villa.

Vildist saapadel on oma meistrid. Guinnessi rekordite raamatusse pürgivad kaks hiiglaslikku vildist saapaid. Üks, suurus 120, pikkus 157 cm ja kaal 7,5 kg, tehti Vologda lähedal Kubenskoje külas. Teine, veelgi suurem, visati Semipalatinskisse. Selle pikkus on 178 cm, kaal 16,5 kg ja suurus sobib just Gulliverile - 146!

Omal ajal valmistati Oleg Popovile eritellimusena hiigelsuured vildist saapad - kloun hüppas nendesse triki käigus.

Pjatigorskis ja Sõktõvkaris on juba mitu aastat peetud viltsaabaste viskamise meistrivõistlusi. Nagu osalejad ütlevad, ei ole vildist viskamisel peamine mitte viske jõud, vaid sihi täpsus, sest vildist saapad oma spetsiifiliste aerodünaamiliste omaduste tõttu sageli tegutsevad ja lendavad mitte mööda etteantud trajektoori.

2002. aastal lõi moelooja Gianfranco Ferré spetsiaalse vildist saapakollektsiooni. Ja 2002. aasta taliolümpiamängudel Salt Lake Citys oli Venemaa koondis isamaaliselt jalas viltsaabastes ja kalossides.

Irkutskis antakse välja iga-aastane ajakirjandusauhind "Kuldne Valenok" - kõige erakordsemate vigade ja eksimuste eest.

Vanasõnad, mõistatused ja jutud viltsaabaste kohta

Valenki on originaalsed Vene jalatsid. Ja vene folklooris on viltsaabastele pühendatud mõistatusi, vanasõnu ja jagusid piisavalt.

Mõistatused

Mitte kingi, mitte saapaid,

Kuid neid kannavad ka jalad.

Nendes jookseme talvel

hommikul - kooli,

Pärastlõunal - koju.

Täiskasvanu teab

Isegi väike inimene teab.

Et mitte talvel haigeks jääda

Pane selga………..

Soe, mugav

Jalad on soojad

Pikalt, kaua läbi lumehangede

Kas neil on lubatud kõndida?

Mitte kingi, mitte saapaid,

Kuid neid kannavad ka jalad

Me jookseme nendes talvel,

hommikul - lasteaeda,

Pärastlõunal - koju!

Vanasõnad

Villasest targast viltsaabastes narriks.

Valmistage oma kelk ja viltsaapad suvel ette.

Lihtne nagu Siberi viltsaabas.

Kes esimesena püsti tõusis, pani jalga viltsaapad.

Ditties

Istub rusude peal

Vanaisa palistas vildist saapad.

Vanaema lähenes talle

Vanaisa loobus kõigest.

Aknal on kaks lille

Sinine ja helepunane

Ma võtan selle ja vahetan ära

Vildist saapad.

Ma laulan laule

Pimast ja viltsaabastest

Akordionist mängib minuga kaasa

Istub rusude ääres.

Ja mu kallis kinkis selle mulle

Pima tõukerattad,

Iga õhtu veetsin

Ta viis mu onni.

Hei, kes meie juurde tuleb?

Kõnnib laialt

Ta pani jalga punased viltsaapad,

Midagi ette kujutades.

Me ei tea, kuidas teiega on

Ja meie suvilas,

Inimesed käivad ringi viltsaabastes

Ja mitte teisiti!

Ma värvin oma silmad

Ma joondan oma huuled heledaks,

Mul on jalas uued vildist saapad

Ma lähen kohtingule.

Sära silmades sädeleb

Teadmine on hingelt noor!

Talvel käin viltsaabastega

Nad pole mind aastaid palganud.

Akordion mängib hästi

See rebib mu hinge laiali,

Ostan vildist saapad

Ma unustan kõik õnnetused.

Tantsin vildisaabastes

See on väga lihtne

Ma lähen jalutama, tüdrukud.

Kuni üheksakümmend aastat vana.

President Medvedev Dmitri

See on väga nutikas:

Suvel paneb ta kingad jalga -

Talvel kõnnib viltsaabastes!

"Vene viltsaabaste puhkuse" stsenaarium koolieelikutele

Kuidas ise viltsaapaid viltida

Natalia Petrova meistriklass (kirjeldus ja foto) http://www.beadsky.com/felting.php?ln=ru

Viltsaabaste ajalugu Venemaal

Vene viltsaabaste esivanemad olid enam kui poolteist tuhat aastat tagasi moodsa Euroopa territooriumil elanud rändhõimude traditsioonilised viltsaapad. Ja vildist saapad “tulid” Vene avarustesse koos Kuldhordiga - mongoolia ja türgi hõimude esindajad kandsid vildist kingi, mida nimetati “pima”.

Viltsaapaid hakati Venemaal laialdaselt kasutama alles üheksateistkümnenda sajandi esimesel poolel, kui nende tootmine viidi tööstuslikule mastaabile. Kuni selle hetkeni olid vildist saapad liiga kallid, kuna need valmistati käsitsi ja ainult rikkad inimesed said neid endale lubada. Linnakommete järkjärguline omaksvõtt külaelanike poolt, aga ka vajaduste kasv sai tõuke olulisteks muudatusteks tolleaegses “kingamoes”: vilditud saapad asendasid jalanõud enesekindlalt jalamähistega, mis omakorda muutusid. tõuke viltimistoodete tootmise laialdaseks arenguks .

Esimesed villapeksumeistrid Venemaal ei valmistanud vildisaapaid tänapäevasel kujul, vaid lihtsamaid asju: kübaraid, vannimütsid, kalosšidega sarnaseid lihtsaid saapaid ja nimetasid neid “kassideks”, “tšunideks” või “kengadeks”. Vildist valmistati hobustele pehmeid voodreid: kaelarihmasid ja sadulaid, mis kaitsesid loomade õrna nahka hõõrdumise eest.

Üks esimesi mainimisi vildist kingade kohta on 12. sajandist pärit lugu Igori kampaaniast. Esimesed vildist kingad Venemaal olid suure tõenäosusega rätsepatöö ja õmblustega. Ja esimesed soliidsed vilditud saapad ilmusid 19. sajandi lõpus Nižni Novgorodi oblastis. Nad ütlevad, et ühe versiooni kohaselt valmistasid vilditud kingi skismaatikud, kes olid sunnitud kohanema Volga metsade karmi eluga, varjates end kuningliku tagakiusamise eest. Kuid on ka teine versioon: vildist saapade valmistamise ülimuslikkust Venemaal kaitseb Jaroslavli provintsi vanim Mõškini linn.
Kes iganes Venemaal esimesena vildist saapaid tootma hakkas, muutusid need kiiresti populaarseks jalatsitüübiks, eriti külmadel ja karmidel talvedel ning riigi erinevates piirkondades kandsid need erinevat nime. Nii nimetasid Nižni Novgorodi elanikud vildisaapaid “chesanka” või “katanka”, “vildisaapaid” kandsid Tveri ja Tambovi oblasti elanikud ning Siberis kandis neid “pima”. Samuti sõltus viltsaabaste nimi nende valmistamiseks kasutatud villa tüübist: kitsevillast kingi nimetati "vydokkiks" või "volnushechkiks" ja lambavillast kingi "valtsvardaks".
Vaatamata vildist saapade laialdasele levikule Venemaal, said neid osta ainult rikkad talupoegade klassist pärit inimesed. Kui perel oli vähemalt üks paar viltsaapaid, peeti perekonda jõukaks. Viltsaapaid kanti hoolikalt, neid hoiti hoolikalt ja anti edasi põlvest põlve. Kui noormehel olid oma vildisaapad, peeti teda rikkaks ja kadestamisväärseks peigmeheks.

Täitjaid oli väga vähe. Uisutehnikat hoiti rangelt salajas ja seda anti edasi põlvest põlve. Viltsaapaid koheldi erilise au ja lugupidamisega. Majja sisenedes vildist saapaid sissepääsu juurde ei jäetud, need asetati ahju äärde aukohal. Oli isegi selline komme: vallaline tüdruk viskas talle meeldiva tüübi tähelepanu tõmbamiseks oma viltsaapad üle aia tema õue. Sellist žesti peeti mitte ainult signaaliks kosjasobitajate saatmiseks, vaid ka pruudi jõukuse demonstreerimiseks.

Kuninglikud perekonnad avaldasid austust ka viltsaabastele. Teatavasti pidas Peeter Suur vildist saapaid suurepäraseks vahendiks pohmelli ja radikuliidi raviks. Ja pärast kuuma vanni ja ujumist külmas jääaugus nõudis Peeter põletavat kapsasuppi ja viltsaapaid! Just suure reformaatori tsaari ajal hakkas pimoka tootmine Venemaal laialt levinud.
Katariina Suure haigeid jalgu soojendasid spetsiaalsed tseremoniaalsed pimad – pehmed mustad villakammid. Ja tema eelkäija Anna Ioannovna lubas oma õukonnadaamidel piduliku kleidiga kanda vildist saapaid.
Viltsaabastele on lähiajaloos austust avaldanud ka poliitikud: Jossif Stalini vildisaapad päästsid ta Siberi paguluses külma eest ning Nikita Sergejevitš Hruštšov jooksis kogu lapsepõlve vildist saabastes. Valitsusametnikud tellisid eritellimusel valmistatud viltsaapad, kuid nende nimesid arusaadavatel põhjustel ei märgitud.
Sõjaajal olid vildist saapad kõrgelt hinnatud. Räägitakse, et Soome sõda kaotati vilditoodete nappuse tõttu – sõdurid külmusid. Kuid Napoleon ja Hitler aeti minema, tänu mitte ainult kõrgele isamaalisele vaimule, vaid ka Isamaa kaitsjate heale talvevormile.
Nagu ütleb iidne vanasõna: "Leiutamisvajadus on kaval." Kui vene rahvas õppis vildist saapaid valmistama ja algul said neid endale lubada vaid jõukad ühiskonnaliikmed, tuli neile muul ajal kasutusvõimalus välja mõelda. Ehk siis, kui pole külm ja sooja jalanõusid pole vaja. Ja nad mõtlesid selle välja! Magamispatjadena hakati kasutama vildist saapaid. Ja mida? Vildisaabas ei ole kõva ega liiga pehme, soe, pane padjapüüri sisse ja lõdvestu meeleldi!
Mõnikord kasutati kaugetes põhjapoolsetes külades, kus õhutemperatuur kunagi alla nulli ei lange, vildist saapaid kõige ootamatumal viisil: postkastina. Nad naelutasid need ukse külge ja panid märgi, nad ütlevad, tähed - siin!

Revolutsioonieelsel Venemaal olid vilditud valtstoodete tootmise peamised keskused Tveri kubermangu Kaljazinski rajoon, Nižni Novgorodi kubermangu Semenovski rajoon, Kostroma provintsi Kineshma rajoon, aga ka Kukmori küla. Kaasani provintsist. 1900. aastal tootsid Venemaa saapaviltimise tehased kokku 1,4 miljonit paari viltsaapaid koguväärtusega 2,1 miljonit rubla. Sel ajal maksis ühe vildist saapapaari 1,5 rubla, 1920. aastaks oli nende hind tõusnud 2 rublani. 1916. aasta lõpus võtsid spekulandid ühe paari viltsaabaste eest 12–18 rubla.

18. sajandi keskel sai Jaroslavli kubermangust täiskaubanduse keskus. Selle põhjuseks oli kohalike talude aktiivne lambakasvatus. Vilditud saabaste tootmiseks oli parimaks tooraineks Romanovi lammaste vill, seda tänu oma kõrgele viltimisvõimele. Jaroslavli provintsis asutati 1904. aastal suurim viltsaabaste tootmise ettevõte. Praegu on see "Jaroslavli viltimisjalatsitehas", kuid algselt oli see I. S. Kashini saapaviltimise tehas!
Vaatamata sellele, et talvejalatsite tootmine on teinud suuri edusamme, ei saa praegu ilma vildist saabasteta läbi sellised alad nagu jahi- ja kalatalud. Viltsaapaid kasutatakse aktiivselt siseministeeriumi, eriolukordade ministeeriumi ja kaitseministeeriumi üksuste talvevormide jaoks. Sõjaväeluure jaoks tehti eritellimus - valged luurevildist saapad.

Kergemate ja niiskuskindlamate jalanõude turule ilmumine lükkas viltsaapad tagaplaanile. Neid seostati eranditult maalähedase rõivastiiliga. Kuid paljud kaasaegsed moeloojad pööravad üha enam tähelepanu vildisaabastele. Tänavatel võib üha enam näha moepoisi kandmas erineva kuju ja värviga vildist saapaid, millel on huvitavad ehted ja isegi kõrged kontsad!

Kas teadsite, et Moskvas, Mõškinis ja Kinešmas on viltsaabaste muuseumid? Suurim vildisaabas on kantud Venemaa rekordite raamatusse - viltsaapa kõrgus on 168 cm, jala pikkus 110 cm. See looming kuulub Kineshma linnast pärit Sokolovide perekonnale. Selle suguvõsa meistrimehed valmistasid veel ühe hiiglasliku vildist saapa, mis purustas eelmise rekordid, kuid millegipärast rekordite raamatusse ei kantud. Hiiglase parameetrid: kõrgus 205 cm, jala pikkus - 160 cm.Venemaa rekordite raamatusse kanti aga kõige väiksemad klassikalise tehnoloogia abil valmistatud viltsaapad. Nende jalgade suurus on vaid 6 mm ja need valmistas Valeri Sokolov. Viltsaabaste kohta on veel üks ainulaadne rekord, mis on kantud rekordite raamatusse märkega "viltsaapad, mis ei ole valmistatud tehnoloogia abil". Need on kaks paari puru, mille jala suurus on 0,9 mm! Oma oskuse kriteeriume proovile pannes võistlesid kahevõitluses kaks meistrit: Valeri Sokolov Kineshmast ja Anatoli Konenko Omskist. Võitluse tulemuseks olid kaks paari tillukesi viltsaapaid. Ja mõlemad meistrid tunnistati rekordiomanikeks.
Viltsaapaid tehakse ka kaamelivillast. Neid eristab eakaaslastest kadestamisväärne kohevus.
Omal ajal said NSVL relvajõud Mongoolia valitsusdelegatsioonilt kingituseks Punaarmeelt 30 tuhat paari viltsaapaid!
Ja “viltsaapad” muutuvad samuti tavaliseks nimisõnaks, kui need iseloomustavad inimest, kes on ebaviisakas, lihtne ega taha edeneda ega paremaks muutuda.

Viimasel ajal on moeringkondades üha enam populaarsust kogumas traditsioonilised vene kingad – viltsaapad. Tuntud kullerite ettepanekul uhkeldavad tippmudelid nendega maailma suurimate riikide peamistel poodiumitel. Muidugi on taoliste “uute moekaupade” välimust mõnevõrra muudetud, et hõlbustada megalinnade igapäevaellu sobitumist. Kuid miski ei saa muuta seda tüüpi kingade olemust: need on väga soojad, loomulikud ja lõhnavad heas mõttes vene vaimu järgi.

Traditsiooniliselt on sellised kingad valmistatud vilditud villast (tegelikult andis Vene kultuuri üldtuntavale sümbolile nime tootmisprotsess ise), sageli lambadest, kuid meie ajal on erandeid. Näiteks ei suuda kedagi üllatada kaamelivillast toode, mille kasutamine lisab vilditud villast saabaste tuttavale välimusele kergust ja kohevust.

Teadlased ja arheoloogid nõustuvad sellega Meie tavalised talvejalatsid alustavad oma ajalugu juba enne meie ajastut. Altai mägede territooriumil ühest Pazyryki küngast leiti väljakaevamiste käigus midagi, mis sarnanes tänapäevastest isenditest.

Põhimõtteliselt on viltsaapad vildist valmistatud kingad., ja omal ajal valmistati sellest palju majapidamistarbeid: voodipesu, voodikatted, vaibad, mõned riideesemed (isegi kettposti voodrid), tekid hobustele ja palju muud. Vilditoodete kasutamise kõige olulisem eelis on selle materjali mitmekülgsus: suvel pole kuum ja talvel külm, lisaks eemaldab see suurepäraselt niiskust.

Neid mainitakse isegi kuulsas "Igori kampaania loos" ja see on hetkeks 12. sajand. Välisest sarnasusest tänapäevase versiooniga pole muidugi vaja rääkida, sest soliidne viltsaabas ilmus Vene impeeriumis alles 19. sajandi alguses. Muide, see rõõm polnud odav ja mitte iga talupoeg riigis ei saanud selliseid kingi endale lubada. Loomulikult langesid koos tootmise arenguga viltsaapad hind ja muutusid kättesaadavamaks, kuid pruutidel oli eriline huvi peigmehe vastu, kellele selline kaasavara kuulus.

Viide!Ühe paari viltsaabaste tegemiseks vajate umbes 1 kg villa. Ligikaudu sellise koguse materjali saab ühe tavalise tõu lamba pügamisel ja villa põhjalikult puhastamisel.

Juba Nõukogude Liidu ajal said viltsaapad üldkättesaadavaks ja tänapäevalgi saab selliseid jalanõusid osta üsna soodsa hinnaga. Mõnes Venemaa põhjapiirkonnas kasutatakse neid endiselt laialdaselt tugevate külmade korral.

Kes leiutas viltsaapad

Ükskõik kui kindlalt saapad meie ettekujutuses on tugevalt seotud Venemaaga, usuvad ajaloolased siiski, et selle pealtnäha 100% kodumaise jalatsi prototüüp jõudis meieni koos legendaarse Kuldhordiga. Loomulikult nägid need praegustest erinevad, kuid loomise idee omistatakse konkreetselt türgi või mongoli päritolu rändhõimudele.

Tundub võimatu seostada nimetust “vildisaapad” ühegi konkreetse ajaloolise tegelasega, sest nagu meie rahvuse põhilise sajanditepikkuse pärandi puhul, tuli see sõna rahvalt. See kõlas aga mõnevõrra erinevalt ja varieerus viltsaabastest kuni valtstraatideni. Igal juhul peegeldab nende kingade nimi tootmismeetodit.

Revolutsioonieelse Venemaa peamised tootjad olid tehased, mis asusid Kaljazinski, Semjonovski ja Kineshma rajoonis, aga ka külas. Kukmor.

Kogu selliste saabaste eksisteerimise ajaloo jooksul pole tootmise olemus muutunud, alles hiljuti on mõnel tootmisetapil inimestele appi tulnud elektrimasinad. Põhimõtteliselt on viltsaabaste valmistamine käsitsitöö ja see koosneb mitmest etapist.

Puhastamine ja pesemine. Lambavill tuleks eraldada erinevatest prahist. Seejärel toimub pesemine erinevates lahustes, lähteaine pesemine ja kuivatamine.
Kammimine. Just selles etapis kasutatakse sageli masinaid, kuna puhas vill kobestatakse ja keritakse rullidele tagasi, moodustades poolid.
Tulevastele viltsaabastele kuju andmine. Kasutades eranditult käsitsi tööd, moodustatakse villased saapad: neile antakse valmistootele sarnane kuju, kuid suurus on palju suurem.
Viltimine ja kuivatamine. Spetsiaalses masinas või käsitsi auru ja kuuma vee mõjul töödeldakse vildist saapad soovitud suuruseni, vähendatakse ja pannakse viimaseks. Sellisel kujul kuivatatakse kingi 6 tundi kõrgel temperatuuril.

Kaasaegne tootmisprotsess

Tänapäeval toodetakse tavaliselt tallaga vildist saapaid, et muuta need jalanõud mitmekülgsemaks. Ja veel, piirkondades, kus talvega kaasneb peamiselt teedel lörts, on parem eelistada mudeleid, mille pind on sellisteks puhkudeks spetsiaalselt töödeldud.

Huvitavaid fakte viltsaabaste kohta

Miks üllatavad need ainulaadsed saapad uudishimulikke päid tänaseni? Allpool tutvustame mõningaid põnevaid fakte ja saate aru, et vildist saapad on tõeliselt ebatavalised kingad, millel pole kogu maailmas analooge.

Fakt 1. Viltsaapad, nagu ka uimed, pole paremad ega vasakpoolsed (eeldusel, et räägime ilma tallata mudelist). Samuti istuvad need aja jooksul ühtlaselt teie jalgadele, nii et peate ostma need kingad suuruse võrra suuremad.
2. fakt. Tänu materjalile ja tootmismeetodile säilitavad vildist saapad raviomadused, nagu paljud naturaalsest villast tooted. Nad soojendavad hästi liigeseid ja kiirendavad verd, mis on vanema põlvkonna jaoks kõige olulisem.
3. fakt. Suurimad viltsaapad ilmusid Peterburis umbes kolm aastat tagasi, jala pikkus on 5 m. Kontsaosas on uks, mille kaudu saab karmil talvel sisse minna ja end soojendada. Maailma väikseimad isendid ilmusid Omskis 2012. aastal, talla pikkus ei ületa 3 mm.

Fakt 4. Vildist saapade valmistamine iseseisvalt on täiesti võimalik. Villa viltimine on ju viimasel ajal väga populaarseks tegevuseks saanud ja internetis on päris palju infot koduse viltsaabaste valmistamise kohta.

"Viltsaapad on teatud tüüpi kingad või saapad, mis on vilditud villast," Seda määratlust saab lugeda Vladimir Dahli sõnastikust. Meie jaoks on need jalanõud aga nii tuttavad ja tuttavad, et ei vaja kirjeldust. Välismaalaste meelest peeti viltsaapaid kuni viimase ajani meie riigi mitteametlikuks sümboliks, vene inimese kuvandi üheks värvikaks atribuudiks.

Tõepoolest, nii külma kui kuuma ilmaga tunduvad vildist saapadesse kantud jalad mõnusad, kuivad ja soojad. Need kingad ei "istu kunagi maha" ega deformeeri jalga. Laialt on tuntud ka vilditud jalanõude tervistav toime, mis soojendab hästi liigeseid. Kõik need omadused on muutnud vildist saapad külmade talvedega Venemaal väga populaarseks. Need olid asendamatud nii Suure Isamaasõja rinnetel kui ka Siberi ehitusplatsidel. Nõukogude ajal anti partei juhtkonnale, Punaarmee komandopersonalile ja rikaste kolhooside esimeestele spetsiaalsed vildist saapad - nn burkad, valgest vildist, alt nahaga ääristatud ja nahktallaga. .

Hiljuti lahkunud 20. sajandi alguses olid vildist saapad väga levinud, millele aitas kaasa eelkõige nende suhteline odavus. Vilditud jalatsite hinnad langevad aga märgatavalt alles fullingi ja vildi tootmise arenedes. Kuni selle ajani ei peetud käsitsi viltjalatseid odavateks. 19. sajandi keskpaigas maksti näiteks vilditud saabaste eest 2 rubla hõbedas - tol ajal märkimisväärne raha. Pole juhus, et külades kandsid viltsaapaid ainult jõukad talupojad, tavalisel talupojaperel oli aga sageli ainult üks paar, mida nad kandsid “järjekorras”.

Tänapäeval pole Moskvas ja teistes suurtes linnades vilditud kingad populaarsed (ainult jalutuskäikudel olevate laste jaoks, paljud vanemad eelistavad kergeid ja sooje vildisaapaid). See on asendatud elegantsete talvesaabaste ja -saabastega. Tõepoolest, tänapäevane linnaelu ei sobi

Valenok. Autost sissepääsuni või bussipeatusest metroo poole kõndimiseks pole vaja vildist saapaid. Kuid suurlinna elanik mäletab neid muidugi talvel suvilasse minnes või kalastades. Selliseks otstarbeks paremaid jalanõusid ei leia! Ja maapiirkondades, kus inimesed viibivad kaua tänaval, kus ühistransport on halvasti arenenud, on endiselt kasutusel soojad, odavad ja mugavad viltsaapad.

Laialt levinud ettekujutus vilditud kingade iidsest ajast on aga ekslik. Tegelikult polnud ei Peeter I ega veelgi enam Dmitri Donskoy ajal vilditud kingi. Esimesed viltsaapad ilmusid kostüümiajaloolaste sõnul Nižni Novgorodi provintsi Semenovski rajoonis alles 18. sajandi lõpus. Varasemat teavet nende olemasolu kohta ei saa jälgida ei etnograafiliste andmete ega ajalooliste dokumentide põhjal.

Varasemates kingade ajalugu käsitlevates artiklites olen juba öelnud, kui vähesed kirjalikud allikad võivad materiaalse kultuuri uurimisel aidata. Peamine roll on siin antud arheoloogilistele väljakaevamistele. Tänu arheoloogiale teame, et inimene õppis vilti tegema juba ammu. Isegi rändkarjakasvatuse arengu ajastul mõistsid inimesed lambavilla väärtuslikke omadusi ja hakkasid seda aktiivselt kasutama. Varaseimad vildileiud pärinevad sküütide perioodist – sealt pärinevad esemed avastati Altai mägedes asuvate Pazyryki küngaste väljakaevamistel, mille ehitamine pärineb 4. sajandist eKr. e. Ainulaadsed igikeltsa tingimused on säilitanud palju tolleaegseid esemeid, sealhulgas nahk- ja vildist esemeid. Vanasti kaeti laagrimajad – jurtad – vildiga, sellest valmistati mütse, riideid, vaipu ja palju muud.

Keskaegse Venemaa linna niisket, õhustunud kihti kaevates leitakse reeglina hulgaliselt nahkjalatsite kilde, isegi jalatsijäänuseid ja villase kanga jääke. Tihtipeale leitakse vildist sisetaldu või lihtsalt vilditükke, kuid midagi sarnast viltjalanõudele pole meil veel õnnestunud leida.

Moskvas on Zamoskvorechye linnas muuseum "Vene viltsaapad". Selle näitusel on väljas üle 300 eksponaadi, mille hulgas saab näha vildist kostüüme, käsitööviltide tööriistu, aga ka külamaja pööningult juhuslikult leitud ehtsat kraasimismasinat (villa töötlemiseks). Kuid kollektsiooni põhiosa moodustavad loomulikult viltsaapad – ja kõikvõimalike kujude ja värvidega. Sellist mitmekesisust on raske ette kujutada! Must, hall, valge, maalitud, lühike, kõrge, nahktalla ja “kummijooksuga”, kalossidega ja ilma... (Hiljuti avati sarnane muuseum Jaroslavli oblastis Mõškini linnas (vt “Teadus ja elu”) ” nr 12, 2005)

Selliste kingade valmistamise protsess on üsna pikk ja nõuab teatud oskusi. Käsitöötootmises on viltsaabaste valmistamise tooraineks tavaliselt lambavill - suvel lammastelt eemaldatud letnina ehk riivid. Esiteks vabastatakse see lisanditest - rohulibledest, okastest - ja lagundatakse, muutes selle pehmeks ja kohevaks massiks. Mida rohkem on suvesaapaid, seda pehmemad need on. Tulevane mudel on voolitud puistevillast, tagades hoolikalt, et viltsaabaste seinad oleksid ühepaksused. Seal, kus seinad olid õhemad, seal "tasuline" - Lisati õhukesed villased plaastrid.

Nii valmib tulevase vildist saapa õmblusteta vormitud mudel. Nüüd rullitakse see taignarullile, mis näeb välja nagu tetraeedriline pulk, ja rullitakse pikaks ajaks välja. Sellest ka kinga teine nimi - valtstraat või kataanlased. Valtsimisprotsess vaheldub leotamisega – suuremaks tihendamiseks ja kokkutõmbumiseks. Alles pärast seda protseduuri pannakse viltsaabas lahtivõetavale puitklotsile ja sirgendatakse puidust haamriga. Seejärel hõõrutakse viltsaabaste pind pimsskiviga ja asetatakse ahju kuivama. Lõplikuks viimistluseks hõõrutakse kuivanud viltsaapad uuesti läbi pimsskivi või puuklotsiga.

Vildist saabastega tehakse endiselt palju erinevaid katseid. Neid poleeritakse, lihvitakse ja isegi lakitakse pärast vildi eelnevat puiduliimiga immutamist. Veekindluse saavutamiseks kasutage bensiinis lahustatud kummi. Vildist saapade kaunistus ja kuju on samuti uskumatult mitmekesine: tikandid, aplikatsioonid, kivid ja isegi eksootiliste lindude mitmevärvilised suled. Ja vildist saapade kuju võib olla väga mitmekesine.

Vildimuuseumis on originaalteosed, mis demonstreerivad kunstnike uskumatut fantaasiat - kärbseseene kujul olevad viltsaapad, käokell, lennuk, auruvedur ja isegi papagoiga puur. Sellised eksootilised mudelid taastavad vilditud kingi, mis on muutunud vanasõnaks lihtsuse sümboliks.

Toimetus tänab Moskva Vildimuuseumi võimaluse eest osa eksponaate pildistada.

Illustratsioonide kirjeldus:
Ühest Pazyryki (Ida-Altai) küngast leitud sküütide viltvaiba fragment. 30 ruutmeetri suurune vaip on valmistatud 5.-4. sajandil eKr. Järelikult oskasid nad lihtsamat vilti teha juba iidsetel aegadel.

Viltsaabaste prototüübiks olid Euraasia nomaadide traditsioonilised viltsaapad, mille ajalugu ulatub enam kui 1,5 tuhande aasta taha. Viltsaapad hakkasid Venemaa territooriumile tungima Kuldhordi ajal türgi ja mongoolia hõimude kaudu, kelle kingi hakati nimetama "pima".

Venemaal levisid vildist saapad alles 19. sajandi esimesel poolel, mil neid hakati tööstuslikult tootma. Enne seda olid need üsna kallid ja üsna jõukad inimesed said neid endale lubada. Kasvav vajaduste keerukus ja linnakommete kasvav mõju maal tingisid niitjalatsite asendamise viltsaabastega ning samal ajal viltimise ja rullimise tootmise laialdase arengu.

Esimesed vene villapeksjad ei valmistanud esialgu mitte klassikalisi viltsaapaid, vaid primitiivsemaid asju: mütse, vannimütse ja kergeid kingi nagu kalossid, mida kutsuti “kassideks”, “chunideks” või “kengadeks”. Vildist valmistati ka spetsiaalseid pehmeid vooderdusi hobuserakmete jaoks – istmehoidjaid, mis kaitsesid looma nahka hõõrdumise eest.

Üks esimesi mainimisi “viltsaabastest” on raamatus “Lugu Igori kampaaniast” (XII sajand). Esimesed vildist valmistatud vene kingad olid suure tõenäosusega õmmeldud või õmmeldud ja neil oli vähemalt üks õmblus. Esimesed vildist saapad tahke saapa kujul ilmusid Nižni Novgorodi oblastis 19. sajandi lõpus. Kuuldavasti kuulus uuendus Volga metsades kuningliku ebasoosingu eest varjunud skismaatikutele. See pole aga ainus versioon: Jaroslavli provintsi ja iidse Mõškini linna elanikud kaitsevad oma patenti viltsaabaste leiutamiseks.

Venemaa erinevates piirkondades nimetati vildist saapaid erinevalt: Nižni Novgorodis - "chesanka" ja "katanka", Tambovi ja Tveri piirkonnas - "viltsaapad", Siberis - "pima". Nimi sõltus ka villast: kitsevillast valmistatud viltsaapaid nimetati "volnushechkiks" ja "trikkideks" ning lambavillast valmistatud saapaid "varrasteks".

Venemaal kandsid vildist saapaid ainult jõukad talupojad, kuna need olid üsna kallid. Perekonda, kellel olid vähemalt ühed viltsaapad, peeti rikkaks. Neid peeti kalliks, kanti vastavalt staažile ja anti pärandina edasi. Sellise kingituse saamist peeti õnneks. Seda, kes oli saapaid viltinud, peeti tüdrukute seas kadestamisväärseks peigmeheks.

Viltimisega tegelevaid käsitöölisi oli vähe ja valtstraadi valmistamise tehnoloogiat hoiti saladuses, seda anti edasi põlvest põlve. Seetõttu suhtusid nad sellesse ehmatusega: uude majja sisenedes pani omanik viltsaapad ahju lähedale aukohal. Ja vallaline tüdruk viskas armastatud mehe tähelepanu köitmiseks oma vildist saapad tema õue - öeldakse, et saatke kosjasobitajad.

Kuninglikud perekonnad ei jätnud tähelepanuta ka vildist saapaid. Teatavasti pidas Peeter I viltsaapaid tõhusaks vahendiks radikuliidi ja pohmelli ravis. Talvel pärast suplemist ja jääaugus ujumist nõudis ta põletavat kapsasuppi ja viltsaapaid. Just tema valitsemisajal levis Venemaal torustike tootmine.

Katariina Suurel olid esimesed pimad, mida ta kandis krinoliinist kleidi all valutavatel säärtel. Peenest mustast villast valmistatud pehmed kammid leiutati spetsiaalselt tema jaoks. Ja Venemaa keisrinna Anna Ioanovna lubas õukonnadaamidel piduliku kleidi juurde kanda vildist saapaid.

Ka paljud uusaja silmapaistvad poliitikud suhtusid rahvakäsitöösse lugupidavalt. Stalin kasutas Siberi pagendusest pääsemiseks viltsaapaid, Nikita Hruštšov veetis oma lapsepõlve viltsaabastes. Venemaa vildist jalatsitootjad saavad pidevalt üksikuid tellimusi kõrgete ametnike viltsaabaste tootmiseks, kuigi klientide nimesid hoitakse korrektselt saladuses.

Kuna üks vene mees tuli välja ideega teha vildist kingi, siis miks ei võiks ta välja mõelda, kuidas neid samu kingi mitte ainult kanda, vaid ka muudeks vajadusteks kasutada? Nii et ta mõtles selle välja. Juba iidsetest aegadest on Vene külades kasutatud vildist saapaid padja või õigemini selle sisuna. Ja mis - soe asi, mitte väga pehme, mitte väga kõva, pane lihtsalt padjapüüri sisse ja magama voodis.

Lisaks kasutati eriti kaugetes Tšukotka külades, kus temperatuur ei tõuse üle miinus kolmekümne kraadi, vahel... postkastidena vildist saapaid. Nad naelutasid viltsaapad ukse külge, kirjutasid kriidiga: “kirjade ja ajalehtede jaoks” ja ootasid rahulikult postiljonit.

Enne revolutsiooni oli viltsaabaste tootmine koondunud Tveri kubermangu Kaljazinski rajooni, Nižni Novgorodi kubermangu Semjonovski rajooni, Kostroma kubermangu Kineshma rajooni ja Kaasani kubermangu Kukmori külla. 1900. aastal valmistasid Venemaal saapaviltimise tehased 1,4 miljonit paari viltsaapaid väärtusega 2,1 miljonit rubla. 1900. aastal maksis paar viltsaapaid 1,5 rubla, 1912. aastal - 2 rubla, 1916. aasta lõpus ulatus spekulatiivne hind 12-18 rubla paari kohta.

Alates 18. sajandi keskpaigast on Jaroslavli provints olnud täisväärtusliku tööstuse keskus, mis oli tingitud kohaliku lambakasvatuse õitsengust. Romanovi tõugu lammaste villa peetakse parimaks tooraineks viltsaabaste tootmisel, kuna sellel on suur raievõime. 1904. aastal asutati Jaroslavli provintsis tollal suurim viltsaabaste tootmise ettevõte - I. S. Kashini saapaviltimise tehas, praegune Jaroslavli viltjalatsitehas.

Tänapäeval kannavad vildist saapaid siseministeeriumi, kaitseministeeriumi, eriolukordade ministeeriumi üksused, erinevad turvastruktuurid, aga ka kala- ja jahitalud. Omal ajal valmistati sõjaväeluure jaoks spetsiaalseid luuresaapaid, mis olid valged.

Viltsaapad on viimastel aastakümnetel muutunud vähem populaarseks, asendatud kergemate ja vettpidavamate jalanõudega. Vildist saapad on seotud traditsioonilise külarõivastiiliga. Tänapäeval võib aga üha enam tänavatel näha vildist saapades inimesi. Ja moedisainerite ja disainerite jaoks on vildist saapad muutunud oluliseks loovuse teemaks.

Huvitavaid fakte:

Moskvas, Mõškinis ja Kinešmas on vildimuuseumid.

Suurima Venemaa rekordite raamatusse kantud viltsaapa valmistas Ivanovo oblastis Kineshma linnas perekond Sokolov. Selle kõrgus on 168 cm, jala pikkus 110 cm.Sokolovide perekond valmistas ka vildist saapa kõrgusega 205 cm ja pika jalaga 160 cm - pole veel Venemaa rekordite raamatusse kantud.

Väikseimad 6 mm jala laiusega viltsaapad valmistas Valeri Sokolov klassikalise tehnoloogia abil Kineshma linna elanikele. Valenki on kantud Venemaa rekordite raamatusse. Samuti on veel üks rekord, mis on märgistatud "mittetehnoloogiat kasutades valmistatud viltsaapad": 0,9 mm jalaga viltsaapad, mis sündisid Omski elaniku Anatoli Konenko ja Kineshma elaniku Valeri Sokolovi pika vaidluse tulemusena, kumbki meister valmistas paar selliseid viltsaapaid ja rekordiomanikke Mõlemaid meistreid tunnustatakse.

Olemas kaamelivildist saapad. Tavalistest viltsaabastest eristab neid visuaalselt kohevus.

Mongoolia valitsusdelegatsioon kinkis NSVL relvajõududele 30 000 paari Punaarmee vildist saapaid.

Valenok on lihtne, ebaviisakas inimene; ka: inimene, kes ei taha midagi teha, et midagi muuta.