Ära tee head, kurja ei tule. Ärge tehke head – te ei saa kurja ega seda, kuidas nad isekaks muutuvad. M. Žvanetski ja rahvatarkus

Sõber helistab, peate arvutit nägema, midagi on rämpsu. Saabus, kontrollitud, timmitud, kõik töötas OK. Vasakule. Helistama. "Tere?" "Noh, sa oled sitapea, aitäh..." edasi valiv mats, arvamus, kui halb inimene ma olen ja küsimus on, et miks sa mu arvuti lõhkusid!? Kõik vilgub, vajutan nuppe ja monitor ei sütti! SINA murdusid! O_o Täpsustan, mis ja kus vilgub. Selgub, et pärast minu lahkumist lahkus ta arvutist ja ta "uinus". Proovisin vajutada klaviatuuri nuppe - see ei lülitu sisse. Ja süsteemiüksusel Power vajutamine pole saatus. Ta soovitas, kuhu pressida ja vandus, et aitab teda rohkem.
Teiseks. Tööl saame teha maksimaalselt 1,5 panust. Kui Sasha tahab 2 panust, siis ta kirjutab 0,5 eest, nüüd on tal juba 1,5 ja palub Vanjal kirjutada 0,5. Vanya saab raha ja annab selle Sashale. "Ärevuse pärast" teeb Sasha Vanyale igast palgast sümboolse tagasimakse :) Ja see tõmbas mind ühe tüübiga ühendust võtma - ta ütleb, et kirjutage veel üks taotlus 0,5 tariifiga ja ma töötan. Minu jaoks pole see raske. Ma saan palka, annan selle talle. Sai 3200, andis 3000, võlgnes 200. Järgmine kord sain 3300, andsin 3500, oleks ehk pidanud 200 olema. Nii nad töötasid kuni lepingu lõppemiseni. Ja lõpuks, kui see tüüp lahkus, ütles ta kõigile, et ma võtsin igast TEMA palgast 300-400 rubla. O_o see oli mulle hea õppetund, kuidas rahaasju tellida. Enam mitte.
Kolmas lugu. Siis õppisin ülikoolis. Vanaema kõnnib, kotid käes. Kas ma saan sind aidata? Oh, kui mitte raske. Kõndisime umbes 300 meetrit, jõudsime selleni, panin kotid sissepääsu juures olevale verandale, vanaema ronis intercomist kiibi järele ja ma torkasin koju. Vanaema on siin
- Häbi sulle! Anna mulle rahakott tagasi!
Alguses ma ei saanud aru, kellega ta rääkis. Ja ta vaatab uuesti ja ütleb:
- Anna mulle oma rahakott! See oli kotis ja nüüd on see kadunud! SA kandsid kotti ja tõmbasid selle välja! O_o ma helistan politseisse!
Ma ei pidanud helistama, sest kontor oli kõrval. No lähme sinna, kus vanaema kohe korrapidajale ütles, et ma röövisin ta ära. Ja korrapidaja kiusas – nii et kui ta röövis, siis miks ta sinuga kaasa tuli. Ta ütles, et oota politseinikku. Piirkonnapolitseinik kuulas meie versioone, näitasin, et mul on telefon taskus ja 500 rubla. Vanaema kiljus kohe:
- minu, minu raha! Röövitud!
Politseinik ohkas ja pakkus, et kottide vedamise ajal võis rahakott välja kukkuda. Vanaema jäi endale kindlaks.
- Röövitud! See on minu raha!
Uurija:
- Nii et teil on rahakott või raha on kadunud?
Vanaema kordas nagu mantrat:
- See on minu raha, anna see tagasi.
Piirkonnapolitseinik ohkas, küsis, kus vanaema viimati rahakotti nägi ja käskis meil talle järele minna. Tänavale välja minnes nägin, et sama vanaema keerles vanaema sissepääsu juures, ohvrit nähes hakkas ta nutma:
- Aleksandrovna! peal! Sa unustasid mu poodi! Ja ta annab talle rahakoti...
Piirkond:
- Kõik? Kadunud leitud?
Vanaema:
- Rahakott jah, aga need 500 rubla, mis tal taskus on, on minu oma!
Piirkonnapolitseinik pööras ümber ja läks osakonda, minust möödudes, pomises vaikselt
- kogeles...
Siis nad rääkisid mulle, et selle maja vanaemad elasid lihtsalt selles osakonnas ja käisid seal 3-4 korda päevas - vahel varastavad ajalehti, siis ronis sisse kellegi teise kass, siis röövisid Pjatrovna, ta ei vasta kõnedele ja nii. edasi ja nii edasi ... Palju aastaid hiljem, pärast igasuguste lugude lugemist, arvan, et kolmandas loos mul ikka väga vedas ...

"Ära tee head - sa ei saa kurja vastu." Kahjuks see reegel töötab peaaegu alati, kuid miks see nii juhtub?

Kui olete loomult lahke inimene, siis teate ilmselt kuldreeglit: "Ära tee head - kurja ei saa." Kahjuks töötab see peaaegu alati, kuid miks see juhtub?

Kui see küsimus vähemalt korra teie peas tekkis, soovitan teil tungivalt see tähendamissõna lugeda, sealt leiate vastuse ja mis kõige tähtsam, saate aru, kuidas elada maailma ebaõiglusega.

Ühel päeval koputas vana targa uksele noor võõras, kes nutma puhkedes rääkis vanamehele oma loo.

Ma ei tea, kuidas ma saan edasi elada ... - ütles ta värina hääles. - Olen terve oma elu kohelnud inimesi nii, nagu tahaksin, et nad minuga käituksid, olin nendega siiras ja avasin neile oma hinge... Võimaluse korral püüdsin teha kõigile head, ootamata midagi vastu, aitasin nii palju kui suutsin. Tegin seda kõike tõesti tasuta, aga vastutasuks sain kurjust ja mõnitamist. Ma olen valusalt haiget saanud ja olen lihtsalt väsinud... Ma palun teid, öelge mulle, mida ma peaksin tegema?

Tark kuulas kannatlikult ja andis siis tüdrukule nõu:

Koo end alasti ja kõnni täiesti alasti mööda linnatänavaid,” ütles vanahärra rahulikult.

Vabandust, aga ma pole veel selleni jõudnud... Sa oled vist hull või teed nalja! Kui ma seda teen, ei tea ma, mida möödakäijatelt oodata ... Vaata, keegi teine ​​häbistab või kuritarvitab mind ...

Tark tõusis järsku püsti, avas ukse ja asetas peegli lauale.

Sul on häbi alasti tänavale minna, aga millegipärast pole sul üldse häbi alasti hingega läbi maailma kõndida, avatud nagu see uks, pärani lahti. Sa lased sinna kõik, kes pole laisad. Sinu hing on peegel, mistõttu me kõik näeme end peegeldumas teistes inimestes. Nende hing on täis kurjust ja pahesid – nad näevad just sellist inetut pilti, kui vaatavad sinu puhtasse hinge. Neil napib jõudu ja julgust tunnistada, et oled neist parem ja muutuda. Kahjuks on see ainult tõeliselt julgetele...

Mida ma peaksin tegema? Kuidas ma saan seda olukorda muuta, kui minust tegelikult midagi ei sõltu? - küsis kaunitar.

Tule, tule minuga, ma näitan sulle midagi... Vaata, see on minu aed. Olen juba palju aastaid neid enneolematu iluga lilli kastnud ja nende eest hoolitsenud. Kui aus olla, siis ma pole kunagi näinud nende lillede pungi õitsemas. Pidin mõtisklema ainult kaunite õitsvate lilledega, mis meelitavad oma ilu ja lõhnava aroomiga.

Laps, õpi loodusest. Vaadake neid imelisi lilli ja tehke nii nagu nemad – avage oma süda inimestele ettevaatlikult, et keegi ei märkakski. Ava oma süda headele inimestele. Mine eemale nendest, kes su kroonlehed maha lõikavad, viska need oma jalge alla ja talla jalga. Need umbrohud pole teile veel suureks kasvanud, nii et te ei saa neid aidata. Sinus näevad nad ainult enda inetut peegeldust.

Tihti kuuleme elus pettunud inimestelt: "Ära tee head – sa ei saa kurja." Miks kõik nii on? Mis solvas neid, kes nii arvavad? Sellest artiklist saame aru, kas see aforism vastab tõele.

Hea ja kuri: absoluutsed ja suhtelised mõisted

Raske on eitada, et "Hea" ja "Kuri" on kategooriad, ühelt poolt absoluutsed (kui mõelda Jumalale ja kuradile), ja teiselt poolt suhtelised (kui võtta arvesse inimeste konkreetseid tegusid). inimesed).

Kui inimene loeb muinasjutte, eristab ta kergesti kurja heast. Lisaks ilmselgele näevad kurikaelad tavaliselt oma osa välja. Päriselus on kõik keerulisem: sõbrad reedavad, naised lahkuvad, vanemad lahkuvad (mõnikord nad lihtsalt ignoreerivad). Teisisõnu, kurja eristamine heast polegi nii lihtne, eriti alguses, kui kõik on hästi.

Kujutage ette, et poiss kohtub tüdrukuga, siis nad abielluvad, neil võib olla lapsi ja ta (või ta) lahkub. Üksi jäetud elukaaslane ütleb kurvalt: "Ära tee head – sa ei saa kurja." Seega tajub ta kogu eelmist abieluelu kui omaette teeneid ja täiusliku headuse valdkonda. Aga me teame, et niisama ei jookse abikaasad kellegi eest ära, eks?

Sa ei saa olla igavesti tänulik

Inimestel on selektiivne mälu: inimene mäletab hästi oma teeneid ja häid tegusid, kuid unustab kergesti kurja, mida ta teistele põhjustab. Näiteks naine jätab oma mehe maha. Ta ütleb: "Oh, ärge tehke head - te ei saa kurja." Abikaasa mäletab hästi, et töötas pere hüvanguks kõvasti, ostis naisele korteri, kasuka, kuid unustas sootuks, et ei pööranud naisele sel perioodil mingit tähelepanu, jäi sageli tööle „mitte- tööprobleemid” ja palju muud. Need on kõik tema mälu nipid, ta otsustas seda kõike varjata, et mitte kahjustada psüühikat ja mitte langetada enesehinnangut.

Naine omakorda mäletab, kuidas ta köögis, maja ümber oli, ja ta ei pööranud sellele isegi tähelepanu. Seetõttu võib ta öelda ka fraasi “ära tee head – sa ei saa kurja” enne teise juurde lahkumist või lihtsalt mehest lahkumist.

Siin kirjeldatud juhtum võib hõlmata iga paari: vanemad ja lapsed, sõbrad.

Vanemad ja lapsed

Kujutage ette autoritaarseid vanemaid. Nad otsustavad, mida lapsele juua, mida süüa, mida selga panna, kuhu õppima minna, kellega sõbraks saada, ja siis äkki, kui algab tudengielu aeg, murrab nende õnnistatud laps rihma otsast, korraldab vanematele viimsepäeva. Vanemad võivad olla hämmingus, öeldes: "Ära tee inimestele head - te ei saa kurja," ja nutavad kibedalt. Ja kõige huvitavam on see, et nende pisarad on täiesti siirad.

Nad ei mõistnud, et kogu elu nad lihtsalt sandistasid oma lapse hinge, rääkides talle kogu aeg, kuidas elada, kellega sõbrad olla ja mida selga panna ning nüüd, kui laps on saanud julgust ja jõudu “sümmeetrilisest”. vastus”, tema reaktsioon näib olevat lähimad esivanemad kosmilise ebaõigluse ja sama hämmastava nähtusega nagu +40 talvel Murmanskis. Kuid tuleb välja, et kõigel on põhjus.

Aljoškina armastus: laulu erakordne tõlgendus

Kõik (või paljud) teavad laulu: "Nad ütlevad, et on inetu oma sõpradest tüdrukuid maha lüüa ...". Ja kõik laulja kannatused tulenevad sellest, et ta ei taha kaotada ei sõpra ega kallimat. Ta kardab, et Aljoshka ütleb: "Kui sa ei taha kurja saada, siis ära tee head."

Kangelase hirmud on õigustatud, kuid siin tuleb teha valik: kas armastus või sõprus. See on väga raske ja vastik, vastik dilemma, kuid elu on mõnikord väga alatu asi.

Kõrvarõngas (las lauljat nii kutsutakse) Aljoskaga läbis võib-olla läbi tule, vee ja vasktorude. Üks tõmbas teist rohkem kui korra erinevatest hädadest välja, aga siis tuli Armastus (või lihtsalt Lyuba) ja kõik - tuleb teha saatuslik valik. Sõber, kui ta on tõeline, mõistab ja andestab. Ta vajab lihtsalt aega.

Keeleline pööre

Vaatasime erinevaid olukordi, kus kasutatakse vanasõna "ära tee head - kurja ei saa". Nüüd on aeg täpsustada selle tähendust. Nagu näidete põhjal on lihtne mõista, on see vanasõna olemas nende inimeste sõnastikus, kes peavad end õigeks ja heategijaks. Nad usuvad, et nad küllastavad maailma eranditult heaga ja nende juurde naaseb kas kurjus või mitte midagi.

Teatud mõttes on sellised inimesed tänapäeva Iiobi tüüp, kes põlvitab, käed ja silmad taeva poole pööratud ning küsivad: „Miks mina, Issand? Aga miks?" Kuid meie mitte liiga ulatusliku uurimistöö käigus saime aru, et see on ainult kehahoiak ja halb mälu. Õigeid inimesi pole olemas. Täiesti lahkeid inimesi pole olemas, on inimesi, kellel on halvad mälestused ja kõva süda, kui rääkida teiste inimeste kannatustest ja probleemidest.

M. M. Žvanetski ja rahvatarkus

Michal Mihhalychil on imeline fraas: "Ori ütleb:" Nemad on süüdi selles, et ma ... ". Vaba mees ütleb: "See on minu süü, et ma..." Kas tunnete erinevust? Kui tahame oma südametunnistust rahustada ja veenda ennast ja teisi oma patumatuses, siis meenub ütlus “ära tee head – kurja ei saa”. Kui muutume ootamatult teadlikuks ja liiga arenenud Homo sapiensiks, siis kasutame vaimseks toeks mõnda teist aforismi, mis antud olukorras rohkem sobib. Võib-olla midagi eksistentsiaalse filosoofilise mõtte pärandist, kui Michal Mihhalõtši looming talle ei sobi.

Miks sa ei või mõelda nii, nagu vanasõna ütleb?

Kui heidame vastutuse endaga toimuva eest, siis ühelt poolt paneme selga ohvri kostüümi ja teisalt tõdeme, et oleme saatuse käes vaid marionetid. Võib-olla on viimane väide tõsi, kuid inimene ei tohiks nii arvata. Selline mõtteviis kahjustab korvamatult harmoonilise elu ülesehitamist, mis isegi maa peal, vastupidiselt sapiste kriitikute arvamusele, on täiesti võimalik.

Inimene suudab kõike parimal viisil korraldada ainult siis, kui ta on valmis vastutama iga oma teo eest, olenemata sellest, kas see on tõsi või vale. See on ainus viis päevavalgele tulla. Ja valu ei tasu karta, sest ainult läbi kannatuste selgub tõde. Kui tõed on olulised, on need nagu süstid, väga valusad. Ka ravimid on vastikud ja vastikud, aga need aitavad inimesel elada ja hingata ning elu on suur kingitus. Vähemalt mõned inimesed arvavad nii. Kui inimene pole liiga kindel, et elu on nii imeline, siis narkootikumid võimaldavad tal veel vähemalt mõnda filmi vaadata ja raamatuid lugeda ning loomulikult ühiskonna heaks töötada.

Võib arvata, et oleme teemast veidi kõrvale kaldunud, aga me ei ole nii. Kõik see sisaldub teema "Ära tee head – kurja ei saa: ütluse tähendus“ orbiiti. Rahvapärased aforismid on järgmised: äratavad palju assotsiatsioone, mõtteid ja tundeid, mida tuleb kindlasti puudutada. Seda kõike tuleb vajalikul viisil arutada, et ei tekiks alahinnangut.

Ja lõpuks. Parem on asendada ütlus “ära tee head – sa ei saa kurja vastu” millegi sellisega: “Kui mind koheldi halvasti, siis see olin mina ja ainult mina tegin vea.” Siinkohal on oluline öelda, et sellisel käitumisel pole midagi pistmist kristliku mõttega kahest muljutud põsest. Kui teid on koheldud halvasti, peate tegema teatud järeldused inimese kohta, kes teid halvasti kohtles, ning parandama oma puudused ja puudused, et see ei korduks kunagi igavesti. Aamen.

Kaks kirssi. Tähendamissõna Serbia Püha Nikolausest

Ühel inimesel oli maja ees kaks kirssi. Üks oli paha ja teine ​​hea. Kui ta majast lahkus, helistati talle ja küsiti midagi. Kuri kirss palus iga kord erinevaid asju: kas “kaeva mind sisse”, siis “valgenda”, siis “anna juua”, siis “eemalda minult liigne niiskus”, siis “varje mind kuuma päikese eest”, siis "Andke mulle rohkem valgust". Ja hea kirss kordas alati sama palvet: "Mu isand, aita mul head saaki tuua!"
Omanik oli mõlema vastu ühtviisi armuline, hoolitses nende eest, kuulas tähelepanelikult nende soove ja täitis kõik soovid. Ta tegi seda, mida nii üks kui ka teine ​​palus, ehk teisisõnu andis kurjale kirsile kõik, mida too nõudis, ja heale kirsile ainult seda, mida ta vajalikuks pidas, lõppeesmärgiga imeline külluslik saak.
Ja mis siis juhtus? Kuri kirss õitses tugevalt, tüvi ja oksad särasid nagu õliga määritud ning rikkalik lehestik oli tumeroheline, laiali nagu paks telk. Erinevalt temast ei äratanud hea kirss oma välimusega kellegi tähelepanu.
Kui koristusaeg kätte jõudis, kandis kuri kirss väikseid haruldasi vilju, mis tiheda lehestiku tõttu ei saanud kuidagi valmida ja hea tõi palju väga maitsvaid marju. Kurjal kirssil oli häbi, et ta ei saanud naabrina sellist saaki anda, ja hakkas omaniku peale nurisema, tehes talle selle eest etteheiteid. Omanik sai vihaseks ja vastas: - Kas mina olen selles süüdi? Kas ma pole terve aasta kõiki teie soove täitnud? Kui mõtleksite ainult saagile, aitaksin teil tuua sama palju vilju kui temal. Aga sa tegid näo, et oled targem kui mina, kes sind vangi panin, mistõttu jäid viljatuks.
Kuri kirss kahetses kibedalt ja lubas omanikule, et järgmisel aastal mõtleb ta ainult saagile ja küsib temalt ainult seda ning jätab kõik muu tema enda hooleks. Nagu lubatud, tegi ta just seda – ta hakkas käituma nagu lahke kirss. Ja järgmisel aastal tõid mõlemad kirsid võrdselt hea saagi ja nende rõõm, nagu peremehelgi, oli suur.
***
Selle lihtsa tähendamissõna moraal on selge kõigile, kes Jumala poole palvetavad.
Aia omanik on selle valguse Jumal ja inimesed on Tema istikud. Nagu iga omanik, nõuab ka Jumal oma istandustelt saaki. "Iga puu, mis ei sünni head, raiutakse maha ja visatakse tulle!" ütleb evangeelium. Seetõttu on ennekõike ja ennekõike vaja hoolitseda saagi eest. Ja hea saagi eest tuleks palvetada Omaniku – Jumala, “lõikuse isanda” – poole. Pole vaja paluda Issandalt pisiasju. Vaata, keegi ei lähe maise kuninga juurde temalt mingit pisiasja küsima, mida mujalt kergesti saada.
"Meie Issand on Issand, andja," ütleb Püha Johannes Krisostomos. Talle meeldib, kui Tema lapsed paluvad Temalt midagi suurepärast, printsi väärilist. Ja suurim kingitus, mida Jumal saab inimestele anda, on Taevariik, kus Ta ise valitseb. Seepärast käsib Issand Jeesus Kristus: "Otsige ennekõike Jumala riiki, siis ülejäänu antakse teile." Ja Ta ütleb ka: „Ära muretse selle pärast, mida sa sööd või mida jood või mida selga paned. Teie Taevane Isa teab, et vajate seda kõike. Ja Ta ütleb uuesti: "Teie Isa teab juba enne palvetamist, mida te vajate!"
Mida peaksite siis Jumalalt paluma? Esiteks, mis on parim, suurim ja lõpmatum. Ja need on need vaimsed rikkused, mida kutsutakse ühe nimega - Taevariik. Kui me ennekõike seda Jumalalt palume, annab Ta koos selle rikkusega ka kõik muu, mida me siin maailmas vajame. Muidugi ei ole keelatud paluda Jumalalt ülejäänut, mida me vajame, kuid seda saab küsida ainult samal ajal kui peamist.
Issand ise õpetab meid iga päev leiba paluma: "Meie igapäevast leiba anna meile täna!..." Kuid see palve "Meie Isa" ei ole esikohal, vaid alles pärast Jumala püha nime palvet. , Taevariigi tulekuks ja Jumala tahte valitsemiseks nii maa peal, nagu see on taevas.
Niisiis, kõigepealt vaimsed õnnistused ja alles siis materiaalsed. Kõik materiaalsed hüved on pärit tolmust ja Issand loob neid kergesti ja annab kergesti. Ta annab need oma halastusest isegi neile, kes seda ei palu. Annab neid nii loomadele kui ka inimestele. Kuid Ta ei anna kunagi vaimseid õnnistusi, ei ilma inimliku tahteta ega ilma otsimiseta. Kõige hinnalisemaid, st vaimseid rikkusi, nagu rahu, rõõm, lahkus, halastus, kannatlikkus, usk, lootus, armastus, tarkus ja muud, võib Jumal anda sama lihtsalt kui materiaalseid hüvesid, kuid ainult neile, kes neid vaimseid armastavad. aardeid ja kes neid Jumalalt palub.